让诚信与我们同行
初一 散文 3504字 610人浏览 百莲莹香香

让诚信与我们同行

【内容提要】诚信是中华民族的传统美德,近年来,在大学生中诚信意识缺失,考试作弊、抄作业、拼凑实验数据、复制他人文章、就业推荐材料造假、签约毁约现象严重。作为新世纪的大学生,作为社会主义事业的接班人,应该如何恪守诚信,如何将“诚信”落实到具体的行动中去。

【关键词】诚信 大学生 内涵 缺失

诚信,是中华民族的传统美德,这种美德为古老的华夏民族赢得了享誉世界的美名,在中国五千年深厚的文化底蕴中,“诚信”二字的份量可谓沉甸甸的。那么,怎样诠释“诚信”呢?顾名思义,诚信即诚实守信,诚信不是喊口号,不是讲道理,它体现在生活中的点点滴滴。诚信作为一种人品,其核心是引导人格提升和情操高尚,它是一切道德的基础和根本,不论哪个时代,哪个国家,哪个社会,什么阶层的人,诚信的人都是社会所称赞的,是人之为人的最重要的品德,孔子提出“民无信不立”。苟子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准。法国学者蒙田指出:“真诚是美德的首要和基本的部分”,它制约着其他一切美德,没有真诚这种美德,任何美德都将不是真实的,或者都将不是真正道德的。因此,诚信必须从提高人们的精神追求和道德品质的角度来把握,而不能将诚信作为一种交换手段,更不应该把诚信作为谋取某种功利目的的工具。诚信是人们内心信念的结果,是一种人品修养。

诚信是一种规范。诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子,孟子把社会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关系、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范,并与“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序”合为“五伦道德”。明末清初思想家王夫之也曾说:“诚者,实也。实有之,固有之。”诚信的基本表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,信必行,行必果;不甜言而无信。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅是调节朋友关系,而且对人们的职业关系和广泛的人际关系,都具有重要的调节作用。

诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,需要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。

诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。诚信更是做人之本。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”为人处世虽然复杂,需要察颜观色,见机行事,灵活多变,但万变不离其宗,做人最根本的一条便是讲诚信。

诚信是中华民族的传统美德,是社会主义市场经济的重要基石,是社会主义思想道德建设的重要内容。遵守诚信则是人们在社会生活中的自然义务,不应以获得利益为前提和条件,道德在任何时候都是无价的。人们在社会交往中只有诚实守信,才能实现相互的交流和理解,从而建立相互信任、相互尊重和相互依赖的良好社会关系。

诚信是一种巨大的力量。信任的基础是信用,信用是处理市场关系的基本原则,也是处理人际关系的基本准则。一个不讲信用和承诺的人,在工作中或生活中肯定得不到领导、同事、朋友乃至亲人的信任,最终将成为孤家寡人,一事无成,同样,一个不讲信用和承诺的领导班子,肯定也得不到广大群众的信任,最终这个单位将失去应有的生机和活力。相反,如果人们彼此讲诚信,它所激发出来的力量是巨大的。诚信就像一辆直通车,选择的是沟通心灵距离的最佳路径,唤起的是一种大家发自肺腑的参与感、认同感和荣誉感,这是一种神奇的力量。孙子兵法云“上下同欲者胜”,讲的就是这种神奇力量产生的结果。

诚信是一种现实的需要。当前我国正在建立健全社会主义市场经济体制,市场经济是信用经济,普遍的守信行为是市场交易能够顺利进行、经济能够良性运转的前提。诚信也是市场主体的一种重要社会资本,无论任何个人和企业,吸人诚实守信才能建立良好的市场信誉,有诚信,就有生存基础。

然而,不知从何时起,诚信成为中国社会一种衡缺品德。为此“呼唤诚信”现已是一个热门话题,在中央颁布的《公民道德建设实施纲要》中把“明礼诚信”确定为公民的基本道德规范。目前信用危机是全社会的,市场经济中欺诈坑骗、假冒伪劣、企业间拖欠的“三角债”、政治领域的腐败、体育比赛中的“黑哨”,作为思想道德建设前沿阵地、重要窗口的高等学校,诚信问题显得更为迫切。学术腐败、科研浮躁,大学生诚信危机越来越多地浮出水面,社会上,大学里常常听到这样的议论,现在的大学生真是一代不如一代。大学生到底怎么了?大学生中确实存在着一些不尽人意的地方,道德滑坡十分明显,大学生诚信意识缺失,道德观念模糊不清主要表现在以下几个方面:

1、考试作弊现象屡禁不止。学习成绩是衡量一个毕业生是否合格的最重要标准。在激烈的市场竞争中,用人单位首先要看的是一个毕业生的学业成绩。既然学业成绩如此重要,那么当然要想方设法提高自己的学习成绩。但有的人平时不能好好学习,却采用考试作弊的方法来提高自己的学习成绩。大学生作弊的现象在大学里已经是普遍的无争的事实,这在许多学生学习生活中已经习以为常了。作弊者手段越来越高超,有的还制定了一套详密周到的

完整程序,手机、传呼机遥传信息,“枪手”代考,真是无所不用其极。作弊者完全忘记了诚信对他们的约束,诚实与守信的价值观已经不是滑坡,而是快要消失了。

2. 恶意拖欠学费。目前高校中大学生欠费问题成了一个烫手的山芋,一方面,教育改革国家规定大学生实行缴费上学;另一方面,国家又强调不允许一个大学生因为贫困交不起学费而辍学。学校面对大量的农村学生和众多的父母为城市下岗职工的学生,不容易弄清谁是最困难的,加之学生开出家庭困难又非常容易,这就给有意欠费者造成可乘之机。学校虽然实行了奖、贷、缓、助、免等一系列的政策,但是面对众多困难学生,学校并没有摆脱困境。

3、就业推荐材料“注水”现象严重。由于就业市场化,在激烈的市场竞争中,扬长避短,适当地包装自己,这也是无可厚非的事。但有一些大学生,平时不努力地提高自身素质,到毕业的时候却挖空心思地在自荐书中大量“注水”。在大学校园中,这已是公开的秘密。有一用人单位在招聘人才时,收到某学校同一班级多名学生的自荐材料,结果发现许多证书或获奖证明都是经过“克隆”的。

4、入党、担任学生干部动机不正。党员和学生干部思想素质好,工作能力强,普遍受到用人单位的青睐,是人才市场上的抢手货。大学生在校期间争取入党,担任学生干部本来是好事情,是富有上进心的表现,但问题是现在有很多大学生并不是把着重点真正放在锻炼能力,提高素质,使自己更好地成长成才上,而是在做表面文章,仅仅把它当作为将来就业创造一个有利的条件而已。他们往往在争取入党的时候工作认真负责、积极肯干,一旦入了党,认为自己的目的达到了,就放松了对自己的要求,党的性质、宗旨全抛到了脑后,工作表现都变得平平,露出了本来面目。担任学生干部本来是为师生服务,起桥梁和纽带作用,当然,也是大学生锻炼能力提高素质的一个有效途径。但现在有很多学生干部却变成了“学生官”,自己不干事,只是指挥别人干事,而且到了升迁有困难位置就告退。他们入党、当干部的目的只是为了将来毕业时履历表填起来好看,有利于找工作。

诚信问题是一个历史问题,也是现实问题。诚信教育是全世界的事,是全民族的事。诚信教育迫在眉睫,但也是一个长期的过程。诚信是社会主义市场经济的灵魂,是城市文明的标石,是人的立身之本。人无诚信不立,家无诚信不和,业无诚信不旺,国无诚信不稳,世无诚信不安。所以我们大学生一定要有长远、务实的观点,扎扎实实地学好各门功课,认认真真地做好每一件事,干好每一份工作,使自己的思想道德水准、专业知识结构、实际工作能力符合用人单位的需要。求学生涯是艰苦的,但市场也是很公平的,付出就会有回报,切不可贪图安逸,急功近利。我相信,只要我们的党员、学生干部和积极分子首先做诚实守信的模范,从自身做起,从本职工作做起,从具体事情做起,像珍惜生命一样维护诚信,通过坚持不懈的努力,诚信就会回到你我中间,全社会的信用道德观必将逐步确立,一个明礼诚

信的社会就一定会在我们手里建设好。

人的生命世界,没有诚信便定不住,也撑不起;人的生活世界,没有诚信便空而不实,而无法远于禽兽。诚信的明现而见出人格的直拨俊伟,高风亮节。诚信开启了生命深处的亮点,开启了价值之源,理想之源。让诚信与我们同行吧!