五四精神的现代评价
五年级 其它 3815字 218人浏览 我叫黄小仙pure

郭炳通

(福建师范大学 闽南科技学院,福建 泉州 362332)

摘 要:斗转星移,沧海桑田,五四运动距今已经92年了。九十年来沧桑巨变,五四精神至今不衰,一直是中国人民进行革命和建设的强大精神力量。今天,重温历史,继承和发扬五四运动的光荣传统,对于全面深入贯彻党的精神,推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,无疑具有重要的现实意义。

关键词:五四精神;历史考察;借鉴弘扬

中图分类号:K261.1 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2011)11-0050-02

九十二年前,中国爆发了一场声势浩大的反帝反封建运动、思想解放运动和新文化运动,这就是五四运动。这场运动高举爱国主义旗帜,弘扬民主、科学精神,促进了马克思主义在中国的传播,诞生了伟大的中国共产党。九十年来沧桑巨变,五四精神至今不衰,一直是中国人民进行革命和建设的强大精神力量。在十二五全面建设小康社会的今天,历史地考察五四精神,有助于传承爱国主义为核心的民族精神、弘扬民主科学精神、实施科教兴国战略。

一、五四精神的历史考察

1919年5月4日, 在新文化运动启蒙下, 觉醒的爱国青年在北京发起了一场轰轰烈烈的爱国运动,随即演变成一场全国人民的爱国运动。五四运动力倡民主科学,广泛、深刻地促发了民众的全面觉醒。从此,国人逐步摆脱封建思想的束缚,打开了思想解放的闸门。

(一)民主与科学精神

民主的对立物是专制,科学的对立物是迷信,专制和迷信正是中国几千年封建统治遗留的恶果。它在中国社会里有着盘根错节的巨大势力和影响。五四前夜的新文化运动,是辛亥革命在新的历史条件下的继续和发展。众所周知,“民主”和“科学”是新文化运动的两大旗帜,五四新文化运动的旗手之一陈独秀,在其《敬告青年》一文中明确提出:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”[1]。科学就是五四时代学术界一直奉行的赛先生,赛先生乃英文Science 的中译,人权宣扬的则是民主,及这些先进分子宣扬的德先生,也即Democracy 的英译。有这两件武器在手,才可根除中国专制黑暗的社会现实,才能扭转被动落后挨打的现状。

不过,五四运动前新文化运动所提倡的民主和科学,依然是西方资产阶级的自由平等、个性解放思想,以及进化论观点。民主是专制的对立物,科学是愚昧的对立物。五四运动促成了马克思主义的广泛传播,为中国共产党的建立在思想上和干部上作了准备。五四运动后,由于马克思主义开始与中国革命的实际相结合,民主和科学含义发生了质的变化,从资产阶级民主到人民民主,从理性王国到马克思主义科学,这是一个有划时代意义的质变,激励着无数革命者向旧势力进攻,以谋求建立民主、平等、富强、进步的新社会。

从五四运动开始,经过整整30年的浴血奋斗,民主和科学的灿烂之花,终于结出了反帝反封建的胜利之果。中华人民共和国成立,推翻了帝国主义和封建主义两座大山,这是民主和科学在中国的伟大胜利。

(二)责任担当意识和爱国主义精神

1919年巴黎和会消息传来,学生中久已郁积的愤怒一下子爆发出来了。北洋军阀政府对学生的爱国行动进行了残酷镇压。学生们向社会各界展开宣传,取得公众的支持。运动像野火一般,迅速从北京蔓延到全国,从学生的抗议活动发展到工人罢工、商人罢市。潜藏在中国社会内部的巨大力量,仿佛从地平线下突然喷涌出来,整个中国沸腾起来了。使许多原在睡梦中的人惊醒过来,唤起了人们对国家前途命运的关切,唤起了人们对新的社会理想的向往、追求。

五四运动之所以最终形成空前规模的群众性爱国运动是青年学生积极发动、宣传的结果。他们向全国通电, 呼吁各界群众起来关心国家的生死存亡。他们走上街头演讲,到工厂、村

镇发动工人和农民;在揭露帝国主义和卖国贼罪行的同时,向群众进行爱国主义宣传,“希望国民迅速觉悟,团结救国”[2],“凡为中华民国之国民,均应同来出力救我中国”[3],“唤起国民之爱国心,用切实方法,挽救危亡”。五四运动使许多不关心国家命运的人开始关心国家,使爱国主义和国家责任意识根植于人民群众心中。

在近代以来的中国人民反抗运动史上,五四运动无论从范围、规模、影响和深入程度上讲都堪称之最。即使是辛亥革命,若从群众性运动角度来看也不能与五四运动相比,正如瞿秋白所说辛亥革命只是“成立了一个括弧内的‘民国’”[4]。国家依旧,国民依旧。

五四运动胜利的榜样极大地鼓舞了中国人民与反动势力斗争的决心,影响深远。五四精神不仅激励了一代又一代的青年投身于追求中华民族解放的伟大事业中,而且成为中华民族爱国主义精神的集中体现。正是有了这种精神,中国人的骨头才重新变硬;正是有了这种精神,中华民族才获得了新生。

二、弘扬五四精神 全面建设小康社会

(一)弘扬爱国主义精神,增强历史责任感

1.重温五四精神,开展爱国主义教育

斗转星移,九十二年飞驰而过。今天,中国的状况同当年相比已发生根本的变化,实现国家繁荣富强和人民共同富裕已成为现实奋斗目标,人们正在中国共产党领导下,集中全力为社会主义现代化的宏伟事业而奋斗。重温往日的历史,无疑会给我们带来一些有益的启示。 “爱国是不需要任何理由的”,爱国更需要行动。怎样落实呢? 学校是爱国主义教育的重要阵地,爱国主义教育又是学校德育工作的基础环境和重要组成部分。一是要广泛。即爱国主义教育要渗透于学习、工作、生活和娱乐之中,迁移于师生的知、情、意、行之间。二是要深入。即爱国主义教育是无人例外的终身教育,是与时俱进的继续教育,是知行合一的系列教育。三是要持久。即爱国主义教育是长期的战略任务,是持久战,做法上要立足当前,长短结合;目标上要着眼未来,培养一代又一代“四有”新人。

2.秉承五四精神,强化国民的责任意识

五四精神的实质就是爱国主义,就是对祖国前途命运、兴衰发展的关爱和奉献。今天,我们发扬五四精神,就是要牢固树立起建设祖国的伟大志向,就是要为科教兴国努力学习、勤奋工作,就是要维护国家利益和荣誉,积极参与社会事务,关心国家政治、经济、文化和社会等各方面的发展。同时,发扬五四精神,还要敢于同危害国家、人民、社会安全、健康发展的行为和消极、腐朽、不良、丑恶的社会现象作斗争。归根结底就是要更加强化全民的国家责任意识。

(二)弘扬民主科学精神,实施科教兴国战略

鲁迅在《科学史教篇》一文中提到:“故科学者,神圣之光,照世界者也,可以遏末流而生感动。时泰,则为人性之光;时危,则由其灵感。„„凡此者,皆所以致人性于全,不使之偏倚,因以见今日之文明者也[5]。”欧美之所以在近代崛起,走上富强之路,不仅在于工业的进步、民主政体的建立,而且主要因为实现了人的现代化。因此要救国必须首先扫除人们头脑中的封建愚昧,进行文化的转型和对文化创造主体的提高,否则民主政治不能进行,现代化更遥遥无期。基于这一认识,从1915年《青年杂志》创办开始,以陈独秀为首的一批现代化精英以“民主”与“科学”为武器向根深蒂固的旧道德、旧礼教、旧文化发起了猛烈的冲击,以促使国民价值准则和伦理道德观念的更新,从而掀起了中国历史上影响深远的五四新文化运动,将中国现代化的历史进程从制度层面推进到了文化观念层面。

建国后相当一段时间,我们有两大失误:一是没有切实地建设民主政治,二是没有集中精力发展经济。就民主而言,发展到今天,就是要努力建设社会主义民主法治,明确民主本身就是现代化建设的主要目标之一,也是现代社会人类的自觉意识、自觉要求,它是整个现代化进程的政治保证。就科学而言,就是要在科学发展观指导下,大力发展现代科学技术,坚持

“科教兴国”战略,迎接世界高科技革命和知识经济的挑战。过去的20世纪是科技推动经济和社会发展的世纪,21世纪是知识经济的世纪。作为青年,应该强国先强己,如果只有一腔爱国心,没有报国之本,就不能实现报国之志。北大学生率先提出“为中华的崛起而读书”,清华学子喊出“振兴中华从我做起”,复旦大学掀起了“读书热潮”,南开大学重振“以天下事为己任”的精神,这正是五四精神的传承。

对于今日的中国来说,机遇与挑战变存。但无论前进道路如何曲折,大力发展科学技术,是我们不变的选择。在“五四”时期,面对救亡图存的压力,国人开始看到了自己真实的生活条件和境地,从而奋力抗争,大声疾呼民主与科学。从寻找以科学救国的道路之日起,到今天我们已经充分重视到科学对一个民族发展的重要性,以致为使我们这个民族强盛和崛起,提出“科学技术是第一生产力”的思想,把“科技兴国”作为我国社会发展的一条战略方针。这一显著变化,让我们看到中华民族在新世纪的曙光。

2011年5月4日是五四运动92周年,7月1日是建党90周年。这九十多年,正好构成历史发展的三个阶段:第一阶段即1919—1949年,是中国共产党领导中国革命并取得彻底胜利建立新中国的30年;第二个阶段即1949—1979年,是社会主义革命和建设的30年,同时也是成绩和失误并存的30年;第三个阶段即1979~今,是对过去历史即前两个30年不断进行深刻反思,对今后发展道路不断进行新的探索,搞清国情、构建理论、全面建设小康社会的时期。

九十多年后我们总结历史、展望未来,看看我们完成了什么,还没有完成什么。肯定历史已经完成的,并总结经验教训,作为我们继续前进的基础。在新的起点上和新的历史觉醒中,去推进五四时期提出来的、还没有完成的历史任务,这就是我们纪念五四的现实意义。