全国高考优秀作文_7
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全国高考优秀作文

2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择

常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。”

诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味! ”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”“处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。其中,他儿子的一番话令我深有感触。他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。”感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍! 情与理,并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好!

跨越情感的感知

古语说:人无痴者,无可与之交,因其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无真气也。古人交友,如此看重情感。可见,在我们人生的磨励过程中,总会或多或少地受其感染。影响我们对世界的感知。在人们的脑海里,感情是孩儿的呓语,是情人的依偎,父母的疼爱,朋友的信任。如此美好的事物,左右我们的思潮。但无论何时,总必须坚定心中的道德尺寸,衡量对与错,是与非。以正义来认识世界。

戊戌变法掀起了近代中国的一场思潮变革,而我们铮铮铁骨的英雄谭嗣同和其它五位同志们在菜市口洒下了震惊世人的鲜血。原本,他可以随同朋友,携带家人远走东洋。远离衣衫褴褛的祖国,与家人共享天伦。可是,世人需要鲜血,需要振憾。他毅然放弃了一切。走上了断头台,为腐朽的社会敲响了重重的一记警钟。中国的振兴,世人的觉醒是他真正深情所在。亲情、友情在他的爱国深情之中,只有在心中眷留。所以,跨越了感情的牵绊,感知才真正升华了。 在非典肆虐的今天,我们的医务人员为世人注入了一股暖流。她们有的主动请缨去前线。有的放下新婚燕尔的伴侣,待哺的婴儿,义无反顾地与病魔战斗,直到筋疲力尽甚至献出了宝贵的生命。叶欣不止一个。她的精神将激励一代又一代的人。继续与逆境拼搏。白衣天使们并非至亲情于不顾,而是在神圣的使命之前,以正义为准绳来衡量自己的人生。跨越了情感,为世人无私的奉献。

生活不一定要轰轰烈烈,但总是掷地有声。尘埃虽微,却构成土地;水珠虽小,也折射太阳的光芒。在生活之中,我们要有所建树,就必须不受感情的亲疏远近的牵绊。正确地以正义,道德为尺寸,认知世界,认知生命的价值。从而才能对社会有所奉献。

鲁迅说:" 悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。" 跨越了情感左右的正义的认知,决非对感情的毁灭,而是进一步使情感升华。在那如同白驹过隙的人生之中,我们要生如春花之烂漫,死如秋叶般静美。创造一部人间的正剧。必须从正确的深化认知开始,决不能感情用事,即使步履是踉踉跄跄,也至死不渝地往阳关大道前进。 那才是生命的真谛。

谏父亲三思疏

亲爱的老爸:

今天儿子给你请安了,自我哭着来到世间到现在,都在你的襁褓中长大。现在,我离开了你在外面,让你" 相思" 了。以前我总认为你最受我爱戴,从没什么可以抱怨的。但我昨晚一夜没睡好,终于想出我们家穷的原因,就是因为你啊!老爸,儿子以忠臣的身份身你" 进死谏" 。君恶闻其过,则忠化为佞。君乐闻真言,则佞化为忠。现将谏言罗列如下: 一做事:老爸你也不把儿子爱惜。君爱其民,而上次我和小B 打架,明明是我被他打,而你反" 帮" 他打我屁股。很痛的,老爸你知道吗?俗话说:" 手指向里弯而不向外弯" ,而你却相反。看人家小A 父子,同仇敌忾、一致对外,这样才能使臣民心服诚悦,怪不得老妈回娘家去的了。此死谏一,望君一思疏。

二为人。这个我最有权利说了。为人之道,你几十年来做得最差的了。上次在江边捉鱼,明明是你先捉到鱼,阿强说了一句,你就说是他捉的了。白白送给别人,真的气死人。这是家穷的重要原因。而你反得安乐说" 自己吃亏好过别人吃亏" 。别人笑你" 傻雷锋" ,你也得到" 向雷锋同志学习" 的荣誉,可有谁向你学习呢?活该!" 人为财死,鸟为食亡"

的道理都不懂。反而自得其乐!呜呼!君家之穷至此也!臣望你能以史为鉴,好好自省。别学老布什而抛弃乌纱帽,此死谏二,请君二思疏。

三处世:几十年以来,你都没有渗透世途多变的哲理。担心别人说你为世不仁,死把" 仁" 字不放,难道你真的要" 舍生取义而成仁" 吗?吾悲乎!望你能够" 回朕车以复吾路" ," 哀吾生之多艰" 啊,想想为富不仁怎样?别人住洋房,开小车,而你反而说骑自行车环保,老爸,你怎么没看到世奸巨滑的世道啊!你的" 路不拾遗" 的理想还有可能实现吗?别人不从你口袋里把你的掏出来实属万幸啊!悲乎,哀吾生已。望君能明世懂道。此死谏三,望君三思疏。

老爸,其忠言逆耳,为兴家立世之道,望接纳。

祝龙体安康!

臣民 儿上

2003年高考全国卷优秀作文·我相信你

轻揭面纱,月姑娘把银白的清辉洒满大地。微风轻轻拂,阵阵清凉抚摸着大地,然而吹进我心中却是丝丝冰冷:“灵灵,真的吗?医疗事故?”“是的”,灵灵是我最青梅竹马的好朋友,她轻锁愁眉:“但真的是意外,我是医生,不会„„”,她摸着脸颊上的疤痕,泪光闪闪。“我相信你。”我毫不犹豫回答,“这个官司,让我来吧”!

不久之后,我见到病者和家属。“奇怪,那张脸,有点眼熟。”莫名的不安悄悄涌上心头,“太(多) 心了吧”我想。 一个月后,那股不安的预感应验了,各种不利的证据直指灵灵,连那恶魔般的往事,也被挖了出来„„

“灵灵”,不用问了,她打断我,“是他,我的疤,就是他,那个恶魔,那个地狱般的晚上,我永远忘不了。” 我心头一震,一股莫名的恐惧涌上心头,“难道灵灵真的„„”我不敢往下想。“为什么现在才说呢?”

“有关系吗?”她冷冷地瞟了我一眼,“不相信我,迟早还不一样?我是一个坏医生,是吧?”她的语气里尽是嘲讽,眼眶湿湿,肩膀不住颤抖。“你们一样,都一样„„”她喃喃自语。

我望着她颤抖的背影,记忆中浮现一张天真可爱的笑脸,一张工作严肃认真的脸,一张目睹病患康复后的衷心祝福的脸,鲜明的记忆告诉着我;灵灵不会这样干,凭我与她亲密的交往,凭我对她的了解,她一定不会。

“灵灵”我搂住她颤抖的身子,“记得6岁时你为啄伤你手指的小鸟包扎的事吗?”记得我们窝在被窝里谈理想时你说要成为一名好医生吗?记得你搂住我紧为伤疤哭的那个夜晚你发誓要用医术帮助更多的人吗?你不会在病人身上动手脚,一定不会! 相信我!

“你„„”灵灵惊喜大叫:“你相信我?”

“是的,我信我的感觉,老朋友了,感觉还会错吗?”我调皮地眨眨眼。凭我对她的了解,我的判断不会错。 “谢谢! ”灵灵紧紧搂住我,强弊(憋) 的泪水夺眶而出。

一个月后,案件没有进展。“我相信你。”我对灵灵说。

三个月后,对灵灵不利(的) 证据出现了。“我相信你。”我对灵灵说。

九个月后,对灵灵不利的证人出现了,“我相信你。”我对灵灵说。

二年之后,事情终于水落石出,真相大白。

“谢谢! ”灵灵握紧了我的手,“为什么你相信我?”

“我是相信我的感觉,与你亲密交往成为好朋友,我相信我的判断是正确的。”我诚恳地说。

月光姑娘洒下清辉,映照着我们相知相契的笑脸,映照着„„我们相知相契的心灵!

武侯自责表

(公元×××年,考古人员发掘晋安乐侯墓,得诸葛亮兵败自责表一章,全文如下。)

臣汉丞相诸葛亮拜表汉帝:

臣此次兵出祈山,为业复五铢,镶除奸凶,北定中原,还于旧都,以恢宏先帝遗志,报三顾草庐之恩也。然此次出兵又无功而返,臣夙夜兴叹,食不甘味,夜不能寐。

此次出兵之时,大将魏延曾献计,兵出斜谷,则长安唾手可得,然臣以为魏延引人屡次叛主,有勇无谋,此计定于凶险,便未采纳。近来细想此计真为妙计,臣心中颇有感慨,便向皇上进言一二:

人立于世,身旁定有亲疏远近不同之人,近亲近之人原本人之常情,然疏者之言不可不听,亲疏之分乃皇上心中之所定,而忠佞之分却不为皇上心中所定矣。商纣亲妲己,远比干,箕子等忠言之士,以致身死而国亡;怀王内惑于郑袖,外惑于子兰,上官大夫等奸佞,却外放屈原于汩罗,不听其忠言,终身死他国,为天下笑;始皇帝文才武略,一统天下,振长策而御宇内,然信臣赵高,不纳外将蒙恬之言,最终三世而族灭;近至桓灵三帝,偏信近臣宦官之言,不纳外朝忠言,以致十常侍之乱,董卓进京,山河破碎至此。此等事例概览史册,不可胜记。

陛下身为人主,深居内宫,是与侍女宦者近而与廷臣远矣,倘若陛下以此来分亲疏,则汉室社稷摇摇欲坠,恐不得保。

望陛下不分臣之亲疏。内侍外臣都心系陛下,以报先帝之恩。所纳之言,望陛下无论出自谁人之口,皆深思熟再加判定。若陛下能做到引,则为天下之圣主,汉室之兴可计日而待也。

臣分将之亲疏而纳言,以有今日败绩,然臣将再整旗鼓,奋力北向。讨灭曹贼;但若陛下分臣之亲疏而纳言,则将失汉室之天下,不可复得矣。望陛下思先帝艰苦创业而得西南二州,勿使天下之民失望矣。

臣顿首再拜。

亲疏与认识

宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:" 不修好,一定会有人来偷窃。" 邻居的一位老人也这样说了。果如其言。然而,富人觉得儿子很聪明,却怀疑是邻居老人偷的。可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关,甚至是主宰。

认识是船,感情就是风,它可以把你吹到真理的彼岸,也可以把你掀翻到无底深渊;认识是土壤,感情就是太阳,它可以孕育出绿洲,也可以暴晒出撒哈拉沙漠;认识是河流,感情就是大地,河流能因山成曲折,亦可随地作纸平。 一方乡土育一方人。故乡作为一个人的起点,自你呱呱坠地那一刻起,就给你的人生烙下了印。母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄,在童年的回忆中深深地植下了根;故乡的一山一水,一草一木,邻里乡亲的一言一行,在你身上文不了故乡的风俗。在故乡亲情的摇篮里,人生观开始孕育。这人生观一旦进入了人的骨髓,就可能影响人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者,孰能无惑。在学校里,老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决" 句读之不知" ,更重要的一方面是传其道,解其惑。好的园丁种出鲜花,不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要" 日参三思而省乎己,则知明而行无过矣" 的原因。

感情亲疏对人的认识的影响可谓甚矣。有的人于亲者,则听其言而信其行;于疏者,则听其言而观其行。

玫瑰虽美,然而带刺。感情无论亲疏都有其可取和不可取之处,我们应择其善者而从之,其不善者而改之。我们应有明辨其伪之智,而不为亲疏所左右。

有人听信亲朋之言而去追涨股票。其必成为套牢一族。因为他听从亲信之言,而缺乏自身的理智。试想,当一个事物别人都知其价值了,而你才后知,你还能享受其价值吗?

用心聆听,擦亮眼睛。不论亲疏,去伪存真。

爱的呼唤

浔阳江头,江州司马的心被琵琶女的琴声触动了,不觉青衫尽湿,不觉间长叹一句" 相逢何必曾相识。"

在西域之路,诗人把酒临风,仰天长吟" 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。" 其情依依。

" 生我者父母,知我者鲍叔" 管仲感慨万千。鲍叔生前,对管仲亲如手足,与管仲经商时,成天让管仲多分些钱,是因为管仲家中贫寒,更重要的是,他认为真正的友谊远比金银更有价值,而并不因管仲非自己亲人而心存戒心。

" 呼" 地一声,俞伯牙的凤尾琴的弦断了,俞伯牙的眼泪打湿了他憔悴的脸,曾几何时,他曾感叹:" 钟子期既遇,奏流水以何惭。" 然而钟子期走了。他的《高山流水》才成千古绝唱。在俞伯牙的心中,钟子期是知己,也是自己的灵魂。子期虽为友,然而却胜于父兄妻子。

历史仍在演绎着无数志人的事迹。是的,古今多少风云人物深知" 千金易得,知己难求。" 在他们博大的心胸中,他们并不以亲疏决定自己的人情冷暖。他们把人间的真挚感情作为人生最珍贵的事物。把" 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐" 作为自己的最高追求。这种爱是一种博大的包容,是一种温馨的给予,是一种纯真的信赖,若没有这种爱,何来杜甫宁愿独自受冻,而祈望" 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜" 的高洁情操,何来屈原" 哀民生之多艰" 的感叹!也正是这种爱才有孔明对敌手周瑜声泪俱下的哭丧。项羽的红颜知己,死又何憾!

然而,今天,太多人感叹世风不古了,无数人心中的天平上只有利益和亲疏关系,太多人的眼中把对事物价值的认识都以感情的亲近程度以及金钱的多少为标准。难以忘记,氓江轮船失事的悲剧,上百难民在水中挣扎,然而江上的人只愿救起熟悉的亲人而置别人于不顾,甚至上演了与落水者讨价还价的丑剧,可悲啊,我看到历史老人的心在流血。难以忘记,一场" 九一一" 事件发生后,在美国境内的关爱和信任更多了,然而他们却不顾阿富汗平民的苦难。当你看到阿富汗难民的残肢断腿;当看到阿富汗难民血流成河,美国大兵,你于心何忍?当我读到阿富汗小女孩的话" 天空的鸟不愿飞回,因为何富汗在流血" 时我的泪流了下来。为什么,为什么人与人之间要有那么多的" 围城" 和" 战壕" ?为什么那么多人心灵沙化,精神荒芜?为什么世间不多一些特里萨修女,把爱留在被她帮助过的孤儿的微笑中,把爱留在被她关爱过的死者临终前欣慰的眼神上,为什么世间不多一些爱神维纳斯„„也许真应感谢" 非典" ,是因为它让更多的人找到认知事物的标准以及人间的爱。

无私的爱,是冰天雪地中的一抹微笑,温馨而甜蜜。这种爱衍生的认知是群芳斗艳的一株水仙,淡然灵动。此时我想呼唤:" 让真善美永远飘扬,让爱来得更猛烈些吧!"

四川省高考优秀作文--《农夫的日记》

×年×月×日风

我是一个孤独的人。

我不想成为后人的笑料——“守株待兔”已很让我脸红了!究竟是什么让我面对众人的讥笑还能苦苦地支撑,是眼前这个很新巧的捕兔袋吧?不敢确信。我只觉那是黑暗的洞,在一点点吞噬着我的自信。

张三站我身后,道:“按照它的设计,捕兔应该不是问题——只要再坚持。”

我无言,毕竟有谁相信自己的敌人?这家伙曾最爱讥笑我“守株待兔”了!可是,我真的该怎么办?

×年×月×日 晴

今天天气很好,如我的心情,我已撤回了捕兔的工具,终于感觉不到压力了。至于旁人的讥笑,我已司空见惯。 我相信了儿子的话:“为什么要死死守着那一套呢?曾经的失败不能说明问题。收回迷茫,我们好好种田吧!” 是的,我不再坚持,我听从儿子对事物的判断。有什么理由不相信自己最亲的人呢?

×年×月×日 雨

这真是阴暗的一天!

我不停地问自己,“为什么要放弃?”太没有勇气了!我后悔自己没有听张三的话。他在我撤走工具的第二天便捕到几只兔子!

又一次失败!

×年×月×日 多云

我要反思,我应该好好地反思。

几天的思考,我想应该有收获。

很容易想起《韩非子》的寓言,我也很受启发。人们总是很相信自己的亲人,这是一种感情的依赖感。意气用事,感情就会遮住理智。

有时候,敌人甚至是你成功的伴侣,别用仇恨掩住双耳,听不进“金玉良言”。———我不是感谢张三,我终于明白失败的原因。

基于正确的客观事实,我才能正确地认知事物,这些于我的儿子和张三都没有关系,正如感情的亲疏与事物的认识,因为他们只能影响,而无法决定,真正面对的,是我自己。

某些事物不是简单的,要认知它,靠的是自己,别人的建议都只是参考,更别说因感情亲疏而区别对待——那真是一个彻底的错误!

我想,我真的应该明白了。

但愿明天是新的一天!

四川省高考优秀作文--《如果死去的是我》

如果死去的是我„„

又一次地躺在床上看《三国演义》,这样很好,我可以让自己也融入金戈铁马,让自己的思绪飞到那我早已向往的年代。

一阵风吹了进来,我不知不觉中进入了梦乡。

我是赵云,潜意识告诉我。

天下大势,早已被三分。一分曹操,他虎踞中原,挟天子以令诸侯;一分孙权,他龙盘江东,恃天险而望中原;一分刘备,他至德至贤,天下之民无不竞相称颂。我的主公就是刘备,虽然他文武不及曹操,身世不及孙权,但他为人忠厚,从不因为和某人关系密切而改变他对事物正误的看法,我看中的正是这一点,想当年在当阳长阪坡的时候,我奋力救出太子阿斗,几乎被曹操所害,他居然把亲生儿子摔于地上,说:“为此子,几损我一员大将!”

虽然天下三分,但最有机会一统中原的是我的主公。文有诸葛亮,武有五虎上将。要不了多久,只要坚持诸葛亮的联吴抗曹政策,中原唾手可得。

可惜的是,一件意外,让主公对事物认知发生了偏差。

关羽死了,是被吴国吕蒙害死的。关羽、张飞和主公曾经义结金兰,三人情同手足,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。为此,主公大怒,兴起百万大军,不灭吴不罢休。

我想劝说主公,因为关羽的死可以说是他自己造成的。他狂妄自大,不把任何人放在眼里,就连诸葛亮军师的联吴抗曹政策都抛于脑后。我告诉主公,千万不要因为关羽的死而改变对整个局势的认知,死了关羽不要紧,只要坚持军师政策,很快就可以实现主公多年的心愿。我天真地认为,主公会冷静下来,正确地对待这件事。可惜主公已然失去了理智,听不进一点劝告,反而对我深为不满。

许多朋友都说我笨,主公和关羽的关系难道我不知道?我只是以为主公会把感情和整个局势分开。唉„„ 后来,主公御驾亲征,结果托孤白帝城。

我很伤心,我多么想死去的是我而不是主公的兄弟,那样的话,也不会导致今天的结果。

一阵冷风吹了进来,原来只是南柯一梦。

我却发现我早已泪流满面。

感物伤吾怀,抚心长叹息。

只是希望所有的人正确地对待感情„„

茉莉,我也爱你

曾经,我总喜欢一个人跑到城边的小溪边,倾听溪水的淙淙声和鸟儿欢快的鸣叫,忘却一切烦恼,净一净自己的心。 我喜欢玫瑰,尽管它有刺,但它沁人心脾的芳香和毫无瑕疵的花瓣让我沉醉。我对好友喜欢的茉莉花却嗤之以鼻。毫无新鲜的白,毫无让人难忘的香,那么平凡,那么娇小,只能让人怜,而无以说爱。好友笑了笑,只是说了一句:每一个人都有自己的喜爱,但你不能用你的心来约束我吧!

是吗?她的话让我有了一丝颤动。再去注意那朵茉莉,虽然谈不上爱,却也领会到了它其中的素雅与清香。

难道自己这么快就认同了茉莉?我一时无语,静静思考,才发现自己真的有了变化。从小到大,自己喜欢的花变了好多种,但每次都会因自己的喜欢而去憎恶讨厌其它的花。狭隘的思想阻碍了我,让我无以进步。

仔细去体味生活,这种事儿好多。生活的确不公平,但人的思想不能因为她而变化。每次上学的路上,总会见到一个残疾小姑娘。她用自己的微笑征服了我。我试着接近她,才了解到原来她的生活会这样艰辛。没有健康的双腿,让她丧失了正常人应该有的快乐。但她说她不会屈服于生活,在别人的冷嘲热讽中,在父母的打骂中,她会勇敢站起来面对生活,寻找属于自己的那份快乐。

其实好想对她说声对不起,我也曾经因为她残疾的双腿瞧不起她。

真的好感谢她,是她让我知道了自己的渺小,认识了自己的狭隘。世界上的人形形色色,你不能因为你热爱大海,而去鄙视小溪;不能因为你喜爱太阳,而去忽视星星的光亮;不能因为你愿作参天大树,而去蔑视甘作绿草的理想。 每一个活在世上的人都应该有一颗博大的心,去容纳别人,去接受别人,这样的人才会更快乐、更幸福。

还是喜欢到小溪边去静心,但现在的我不仅是洗去尘世浮华,也是去锻炼自己的博大。要去认识到每一个生命都是上帝的杰作,我们都应该去关爱。手中仍有一朵茉莉,但现在我已喜欢上了它的清新与素雅了。

点评:因为亲近而了解,因为了解而喜欢;因为疏远而憎恶讨厌。本文借用平常的生活小事阐明了感情亲疏对认识事物的影响,并在叙述中告诉了读者如何避免这一影响的方法;全文虽缺少名句名典的旁征博引,但作者善于将生活小事组接起来,如拉家常,娓娓而谈,足见其优秀的作文素质。

甜蜜负担

哲人云:“爱可以使一朵鲜花变成一座花园,也可以使一滴水变成一条小溪。”

在漫漫的人生旅途中,人的心灵需要翱翔于蓝天,接受风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨石厉„„所有这一切,都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪,唯有真情的爱能将这伤口抚平,使心灵恢复活力,因为,爱是甜蜜的。

然而,爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时,却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽,却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵,却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌,却模糊了眼中的目标。

甜蜜,有时也能成为一种负担。

人,毕竟是感性的动物,然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物,背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担,即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。

“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世,却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。

一代明君唐明皇即位之初礼贤下士,励精图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。

北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,终于动摇了、灰心了、放弃了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。

历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们:人情的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聩。然而,是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹,做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之,辨而认之,定能做到超然其上。

安享甜蜜,放下负担,慨然前行!

四川省高考优秀作文--《拭去眼前的浮尘》

浮尘障目,看清流常为浊水,观蓝天常成阴霾,眺绿野常似荒漠。

情感萦心,每易欺于谎言,偏于成见,惑于谗巧。

要看清世界,须拭去眼前的浮尘,欲明白是非,须放下心中的偏见。

古往今来,多少王朝因奸佞当朝,主上昏愦而倾覆?人世千年,又有多少人因受内心情感的左右,失足遗恨,抱憾终身?

汉成帝宠幸赵氏姊妹,迷于儿女私情,溺于声色之娱,难以明断国事,遂至天怒人怨,二百年汉室之基,一朝为王莽所篡。牛顿,这位名振环宇的物理巨擘,却在晚年为宗教感情纠缠,作出“上帝用拳头一击而运动了地球”的荒谬判断;刘备因兄弟之情无法释怀,贸然出兵,落得个营烧八百里,含恨白帝城的可悲结局,只能带着兴复汉室的遗志托孤

于丞相,深可痛哉!

前事不忘,后事之师。我们在今天,若想明断是非,就必须以史为鉴,以人为鉴,冷静观察,周密分析。

于个人,为前途理想,切忌凭感情盲目行事。若一味相信自己心中认定的好友亲人,难免会排斥许多直言诤言。 于国家,领导人更应当广纳谏议,听取民情,唯其如此,方能保国安民,方可强国富民。

人之一世,殊为不易。想要走好人生的每一步,更是一个严峻的话题。人皆有情,但如若为情感所役,失去了理智与客观的判断,又如何不是人之大失!

在种种感情的萦绕之下,我们需要让心灵倾听最真的声音,这最真的声音或许来自陌生人,甚至是敌人、仇人,但只要你能静心安神,就可以做一个智者,做出正确的判断与选择。

诚然,亲人友人也会提出各种有益于我们选择、认识的建议,这时的我们,更不能怀疑自己会因难于摆脱主观感情的束缚而对他们产生隔膜!

学会分清是非,懂得明辨善恶,这正如我们看这个世界一般,要不为障目的浮尘所蔽。那样,我们定会看见清流之清,浊水之浊,看见蓝天之蓝,阴霾之暗,看见绿野之美丽,荒漠之单调。

愿你拭去眼前的和心中的浮尘!

歪曲的眼光

战争在平静的

日子里来临

犹如一双

生病的目光

为什么要求肤色相同

为什么要求语言一样

为什么要求文化不变

为什么要求„„

因为眼光已经歪曲

同一样的东西

同一样的生命

同一块土地

总是留不住同一种眼光吗?

子弹

总是从歪曲的眼光中突出

同一样是在创造

同一样是在构筑

可是得到的为什么

总有分别

不要泪水和雨水总是分别

不要将血液和生命混合

假如

一切都为了寻找不同

生命请留在最后

眼光却要保持

黑夜和白昼

分开吗?

四川省高考优秀作文--《只缘身在此山中》

“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看作“笑春风”而发出感慨,恐怕缘于“人面桃花相映红”。诗人对于桃花的认识,也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之,人们

对于事物的认识,是不乏感情因素的。

人类的感情丰富,或憎或爱,或欣喜或悲伤,有丝丝的愉悦,也有淡淡的忧伤。于是,伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩,但这正是人类所需要的。

“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊,我想,应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊,才得以造就伟大的词人。

人类需要认知,认知是人类进步的源泉,但人类也是感情动物,认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知!

记叙时,有人说:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”但他不局限于对于事实的描述。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀,这无疑是对事物更深层次的认知。取得这样的认知,需要感情,阅读这样的认知,又何尝不需要呢?

议论时,认知更加丰富。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物;故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”这是何等的赞叹。“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这又是何等的冷静与思辩。而当东坡先生再游于赤壁之时“盖将自其变者观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者观之,则物与我皆无尽也。”又把思想提上了哲学的境界。

由此观,感情是认知的血脉,使它生机盎然,使它娓娓动听,而感情也离不开认知,它要在一次次的认知中表达。 感谢情感,是它丰富了认知的内涵,是它浇灌了认知的清泉,为了认知,就算“不识庐山真面目”,又有何妨?

2003年高考上海卷优秀作文·杂

朝晖夕晒

夜深,才入寐,忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之,乃知国考虽休,出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言,成此册。乌编乃我忘年,盛情难却,余遂勉为是文:

我以为,这本《高考杂谈》很好,好就好在一个“杂”字。

诸子百家中,最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;晚清大诗人龚自珍,最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》;中国现代文学泰斗鲁迅,最可表现其思想成就的是杂文„„

“杂”岂不很好?

当然,“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处,所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,杂草的生命力总强于庄稼,庄稼中最有活力的是五谷杂粮,精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面,野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟,家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面,人群中最好看最聪明的是混血儿,国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家,中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家,也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来,“杂”是一种多极,一种包容。正所谓“千帆竞发,一日千里;海聚百川,有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由,只有厚德载物的气度才耐得长久,生命的活力与耐力,不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?

但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的,所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克,淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律,惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产,要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说,要理清规矩条理才能钻研传承„„请想一想,在这种时候,我们岂能杂乱无章? 所以,《三国演义》中说“天下大势,分久必合,合久必分”,我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯,纯久必杂”呢?

最后回到这本书上来,高考是国家选拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设,集思广益,使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效,使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众,这有什么不好? 当然,“杂谈”一番之后,还是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办,因为他们可以“集杂成纯”,不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。

是为序。

X X X

X 年X 月X

[跋]旦日晨兴,意犹未尽,书记梦中所思,颇得于意;忽闻老父棰门断喝:“太阳晒屁股了还懒着不起,快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿,家里等米下锅呢。”闻悟大惊,流汗失色,蹙頞娟惑曰:“编辑请序,子虚乌有;梦中作草,一钱不值;拉杂文字,难裹其腹:不知所云,何所用哉? ”„ „

2003年高考全国卷优秀作文·爱莲说

喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水„„ 眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,

一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗?

夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。

因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。

猛然发现,曾经,自己是如此没有主见。成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲,却不溺爱莲。爱生活,应该是个公正的裁判。

走出情感笼罩 正确认识事物

曾经因为妈妈的一句话,认为所有的不幸只会落到不听话的孩子头上;曾经因为老师对自己的批评,认为自己是个很坏的学生;曾经因为好友的热情推介,常到一间味道普通收费昂贵的餐厅吃饭„„就这样,人们常会因为感情亲疏导致认识和行为的主观和盲目,使我们不能正确地认识事物。

从小,我们受到的第一教育就是听妈妈话。因为小孩子对事物不能形成认识,需要成人的指导。就像小鸟听母鸟的话留在巢中待哺,幼狮遵从母狮的指导猎食。渐渐地,我们的认识上便产生了" 唯亲是听" 的倾向。而且这个" 亲" 还会发展为我们的亲族、好友等等。就像宋国那个富人,对儿子和邻居说的同样的话,却产生不同的认识。这是因为儿子是他的亲人,他认为儿子是不可能骗他的,这也是出于一种对于亲人的偏爱吧。又如那个" 乐不思蜀" 的阿斗,对远自在外的诸葛亮的劝告不理不睬,而对身边的整天与自己寻欢作乐的小人言听计从。还有那个在开元盛世中的唐玄宗,听到爱妃杨玉环要" 日啖荔枝" 便认为岭南只在官城外,命" 一骑红尘" 博红颜一笑。

当然,我们生活中也存在" 帮理不帮亲" 或是对" 亲" 有一种判逆心理," 唯亲不听" 的。三国时的曹操对身边的贤臣心腹都抱着诸多猜忌,别人提出意见,他都认为是对他的挑战,尤其是身边亲近的人。曹操总疑心他们知得太多,要反他的。于是对他们的话不甚听取,反而" 大举集市井之贤士" 听他们的进言。现在很多孩子在社会各种各样的影响下,对亲人、老师、朋友的话产生了叛逆心理,认为长辈父母的话是过时的,老师的教导是不必要的,从而对事物认识产生了偏差甚至做出过激行为。一定程度上导致社会上离家出走少年渐渐增多。

人,作为有感情的生物,或多或少地总不能避免想问题办事情依赖主观情感。而对身边亲近的人听从信任,对疏远的人不愿相信也是普通的现象。但这样,对事物的认识过分依赖感情,会造成我们对客观事情认识的偏见。我们只有用科学客观的眼光,理性对待亲人或陌生人的话,我们才可能拥有更真实的世界。

朋友,用科学作动力走出那个被情感笼罩的世界吧,你会发现那才是我们自己的世界。

本文得分:内容22分;表达23分;发展等级10分;扣分0分。共55分。

不要忘记,远处也有风景

很多时候,人们总是过分欣赏自己海湾处的风景,而忘记了,在那片湛蓝的大海上,有着更美丽的风景! ——题记

当猎人举起沉沉的猎枪,射中他的猎物时,他可曾想过,有一位母亲正在哭泣?

当你的脚毫不留情地踩在园工刚辛苦修剪的草坪上时,你可曾想过,园工眼中的那份落寞?

当你们冷眼漠视那个处于危险之中急需救治的人时,你们可曾想过,一个生命正在飞逝?

古人云:“人不独亲其亲,不独子其子。”我们谁都懂得舐犊情深,懂得爱惜自己所有的,但我们有多少时候关注过别人所有的呢?

有这样一个故事:一位母亲有两个儿子,一个养子,一个亲生的,因为家里穷,当面临上大学机会时,这位母亲让两个儿子抓纸团,以决定谁上大学,母亲让亲子先抓,为什么?是为了让他更有机会上大学吗?不,是因为两个纸团上写的是一样的字:不上。

多么伟大的母亲!她把光明的前途留给毫无血缘关系的年轻人,却把黑暗留给自己的儿子。这位母亲不懂得爱惜自己的孩子吗?不懂得谁更亲吗?不,她懂。但她更明白应多关注别人。

人民公仆焦裕禄舍小家为大家,一心扑在工作上,关心素不相识的人甚于关心亲人;抗战在非典一线的医生护士们,不顾自己生命,认真护理病人;多少英雄壮士,遇到危难时,奋不顾身抢救他人;„„他们傻吗?他们不知孰亲孰疏吗?

不,他们不傻,他们知道孰亲孰疏。但是,亲疏在他们心中并不重要,重要的是能带给别人幸福与快乐!

人们常常因为对亲人的感情而失去判断事物的理智。只要放下心中的情感枷锁,以博爱去包容一切,那么,即使是“山重水复疑无路”,也将成为“柳暗花明又一村”。只要欣赏身边的风景,那么,你也能“宠辱不惊,看窗外花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。只要不为亲情私心所封闭,所牵累,那么,你也能够享受“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡了。

如果你看见了远处的风景,发现了那远海蕴含的美丽,你还会执着于它是否亲近于你吗?

得分:24+24+8=56

雾中的战场

浓烟滚滚,硝烟四起,原本宁静的小镇,如今充斥着导弹与地面碰撞而激起的巨响,震耳欲聋。原本就已经破败的小镇,如今显得更加残缺,更加凄凉。而原本就缺乏生气的小镇,如今越发死寂,恐怖,对!是恐怖,战争席卷而过的恐怖,使人胆颤心惊的恐怖。

雾浮起来了。我就站在雾中,看着这个经战争洗礼过的小镇,思绪漾开,再漾开„„

我们的总统布什,是一位非常优秀、极具领导才能的智者,在权衡国家利益后,决定发动对伊拉克的战争。而我,一个美军陆战队士兵,怀着满腔爱国情怀,踏上了报国的征途。“美国万岁,报效祖国!”这是我的信念。

战争开始了。尽管条件恶劣,我仍然坚信,胜利属于我们,因为我们是正义的一方,在维护着世界的和平。如今想想,可悲的我竟然认为战争是在维护和平,可笑啊!

国际社会很不赞成,纷纷以示威游行宣泄心中的不满,而我身为美国人,只用极鄙视的眼光一扫,“他们只是不满美国的强大,心里不平衡罢了!”在我的思想里,美国是伟大的,是绝对的伟大,不沾染一丝污垢。

连日的炮击,伊拉克南部的这个小镇已无宁静。一天中午,在炮击过后,我们陆军挺进镇中,一个老人横卧在道路中央,双腿已无法动弹,用愤怒的眼神瞪视着我们,以悲怨的声音咒骂着我们,我字字都听得清晰,“美国狗,滚出我们的国土。伊拉克是我们的家,你们没有权利来掠夺,来伤害我们的国土,来践踏我们的民族。你们也有家,当你们也经历这种丧家之痛时,你会明白,什么是爱国。伊拉克没有威胁世界,站在我们的立场想想,看看整个伊拉克吧!你们都做了什么!”

我脑中一道光闪过,真的吗?我们真的错了吗?硝烟、死亡、伤者„„战争带来了什么?忠于美国的我们都做了什么?原来,真正的强盗是我们,用卑鄙的借口,打着维护世界和平的旗帜,却在进行着破坏和平的战争。

我迷惘了。是爱国情驱使我成了强盗,是对祖国的忠诚,让我犯下了弥天大祸。原来,理智总是会被某种不知名的感情欺骗,最终被驱逐。

雾中的战场,依然凄凉,而我的心更寒„„

全国高考满分作文2

陕西一考生高考作文209字诗歌 诗韵优美获满分

无题

拉开窗帘,阳光只有一种颜色--题记

拉开窗帘,阳光只有一种颜色

不论你喜欢

赤橙黄绿青蓝紫

当然情感无罪

但它好像变色墨镜

把整个世界

染得非喜即悲

把所有面孔扭曲

给你看

于是无知的你伸出指头

“这个丑,那个美”

别总给理智放假

如果感情像雾

那么当心它遮住了

真理的彼岸

如果感情像月光

那么要知道

它剽窃不了太阳的光线

不是说感情总在欺骗

只是它总有失真的一面

时常擦拭你的双眼

别让理智离开身边

拉开窗帘

你是否看得清暗礁

如果是

那么撑起帆

起风了,你看那是岸

湖北省高考满分作文--《孙悟空下岗记》

唐僧师徒四人取得真经之后,就留在天庭里做官,这几百年来,也还算混得不错,哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多,眼看着一日不如一日,玉帝下令,精简天神,竞争上岗。一时间,众多天神都愁眉不展。

孙悟空听到这个消息,却依然是不慌不忙。他心想着:“想当年我火眼金睛,一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关,取得真经。功不可没呀,再想想这些年来,也一直是尽责尽职,办好份内的每一件事,虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错,想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。”

到了公布下岗名单的那一天,悟空还在睡觉,手机响了,是八戒打来的,“猴哥,你怎么还睡得着啊?名单上有你呀!”悟空一翻身跳起来,气得浑身发抖,来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后,和其他未下岗的天神聊得正欢,孙悟空一下子窜到桌前,猴脸涨得通红。他向唐僧问道:“师傅,怎么我也下岗呢?”唐僧笑道:“这是大家的决定嘛!也不是我一个人的意见。你也知道,我做这个差事也不容易„„”悟空不等唐僧说完,就说道:“八戒和沙僧没下岗,难道我比他们做得差些?”悟空,你别急呀,急也没用,你看看你,在领导面前也是一张不服气的脸,像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好,只是你太不懂得变通了,得罪了不少天神,大家都多多少少对你有些意见,你不要太放在心上。你下了岗,就跟师傅我一起,以后还有机会。“水至清则无鱼,人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树,但为人处事比你灵活得多,你要多向他们学习学习呀!”悟空看着也没什么希望,就径直走出办公室,准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声“想当年,我赶走他,他还负气不理我,害我被那黄袍怪变为老虎,若不是我当年把他从五行山下救出他能有今日?这个猴头真是太不知好歹了,还是八戒和沙僧对我忠心„„”唐僧的声音传入悟空的耳中,悟空大怒,恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮,转念一想:″这等人,我也不必与他一般见识。″便头也不回地走了。

数天之后,众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司,听说生意还非常火爆。

2003年高考北京卷满分作文--转折1

林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。

一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样的蜕变真实而精彩,这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中,男主角希剌克利夫,由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔,这场因爱而起的悲剧摄人心魄,因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记,更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用意,从而获得思考,它们无疑是精彩的。

文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》;《孤愤》„„”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也正是这些转折,激发了更多人更多的感喟„„

记得林清玄说过“生的路上,并不是你在哪里放上一个门框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯;去寻求生命的出口。”是啊,我们的生活之路一定不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时,心中的那份不快一样,不愿意离开相处已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍,毕竟没人愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。这样的转折,乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反到觉得是一个起点。

生活中的转折,快乐或痛苦。我们都应该微笑着面对,生活本来就有起有落,我们也应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。

2003年高考北京卷满分作文--转折2

人们常说,人生就是一条长路,每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻,我就站在人生的一个转折处,茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓,我听见冥冥中一个声音:“这个转折,你会如何去面对?”

我仿佛面对夜空,那几亿万光年之遥的星云,发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼,看到他面对转折的从容与气魄,“„„归去,也无风雨也无晴”的旷达激起了千百万人内心深沉的回响;我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝,看到他面对转折的果敢与坚毅,那一响亮的决定,成就了古罗马的辉煌,也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点;我还仿佛看见文革时期的沈从文,看到他面对转折的高雅与昂扬,这位文学巨匠的心底荷花地依旧芬芳,人生路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳„„

繁星在闪耀,好像是对我说:“你呢,你呢?”在这转折的渡口,前人的帆影已经远去,汹涌的浪潮已沾湿我的衣襟。我知道,面对转折,需要我的乐观、从容和勇敢。而这一切,无不源自一份对生活的信心。任何一个转折都是一个新的契机,一个新的机遇,一个个转折堆砌出生活的多彩。任何一个转折都是一次对生命的考验,一次与命运的较量;一个个转折也就成就了一次次生命的伟大与辉煌。所以,我要微笑着去面对,平静去迎接,勇敢去较量。相信转折之后会有春光的旖旎,会有燕雀的啁啾,会有一条更为宽阔的阳光大道。

人生的转折也许并不多,但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口,也许是生活中无辜遭遇的突变,但毫无疑问的是,都需要我们去面对。

抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌;每一次转折,都形成一道深深的掌纹,比羽毛还要清晰。我多希望,在我们走到长路尽头的时候,那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望,在每一个转折的路口,都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

记得席慕容的一句话:“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌。

2003年高考北京满分作文--转折3

作者:哲一格稔

[序]听有人说,学生生活中转折不多,这个问题会使学生为难,甚至逼着他们说假话。我真的不知道有哪个题目能让所有学生如履平地,坦诉心曲?“转折”真的不多吗?这本集子中,有一篇短文,《绝句中的转折》,不禁使我想到许多。“北雁南飞”是转折,“碧水东流”是转折,“路转溪桥”、“春风化雨”是转折,“怕上层楼”、“听雨僧庐”是转折,

“柳暗花明”、“枯木逢春”、“落红狼籍”、“物是人非”、“春江水暖”、“悬崖冰解”、“天涯沦落”„„不都是转折吗?也听人说,考场上学生不注意审题,我很难想象,一个高三毕业生,分不清“转折”、“变化”、“挫折”或“奋进”。那么学生欠缺的是什么呢?我想,我不想说,《转折》打到应试教育的软肋上,我只用下面这篇作文,表明《转折》应该给我们哪些启发„„

父亲是摄影记者,我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中,有一册题为“转折。”

作品集中多数是父亲的作品,其中有两幅他最为得意——

一幅是一个小男孩转身回首的特写:乱蓬蓬的头发,脏乎乎的小脸,眼泪汪汪,手擦抹着鼻涕——这是我。父亲说,当时我将满三岁。那天他去郊区,看望插队时的房东,带着我,却完全忘记了我的存在。那间房里没有电视,没有玩具,更没有玩伴;两个大人聊得热乎乎,我被冷落在一旁。父亲后来告诉我,他在和伯伯谈开发乡镇摄影事业的大事,可这和我有什么相干?我生日才只过了两次的!磨唧、哭泣、干嚎、甚至打滚,十八般武艺,全都无济于事,我只有拔脚就走!在陌生的乡间小路上,我趔趔趄趄地奔着,现在已全然不记得路边风物、心头感受,很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我,以他专业摄影师的敏锐,拍下了我停步转身的刹那。细看照片,那一瞬间我的神情极其微妙;裴戚委屈中渗露着开朗和宁静,闪闪泪光里透射出喜悦的神采。父亲曾郑重解释:这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊,当时的大情小节我已全都忘却,但转身回首间,似有天光开窍,却依稀在心„„

又一幅是父亲的得奖作品,照片上横写四个大字:“小平,你好”——父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说,大家都很熟悉。我问父亲,这张照片为什么不放进“庆典”、“佳构”或“金奖”,不放进那些名目更辉煌的册子?父亲反问,你不觉得“转折”更伟大些吗?中国喊了几千年“万岁”,皇帝倒掉又喊了几十年。直到“小平,你好”才实现了历史性的伟大转折。从此,在中国这片土地上,“万岁”,不可能再用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人;从此,“万岁”,才可能真正属于神州大地和中华民族。是啊,在这平平实实四个字的背后,分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形,奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流„„

作品集中也有少量我的作品,在这里也拈出两幅说说——

一幅照片有点模糊,是我从电视荧屏里抢拍下的。那天,在沈阳五里河足球场,中国队如能战胜阿曼队,就将提前出线,实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架,调好焦距,对准荧屏„„只见范志毅门前抢点,狮子甩头,将球摆渡给埋伏门前的郝海东,海东就势一蹴,皮球轻轻巧巧,滚入网窝。历史性的转折实现了!“郝董”高擎手臂,做出V 形手势,同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到,范大将军,也奔跑过来,郝范二人,紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将,一笑泯恩仇!五里河体育场,欢声雷动,灯如白昼!我按动快门,捕捉下这拥抱的特写,这颇有象征意义的镜头。是啊,正是中国足球的“将相和”,打造了中国足球历史性的转折„„

另一幅照片分外清晰,那是我精心拍下的特写镜头。画面展示出这样的景象:橙黄色的灯罩半撑开一柄光晕的伞,灯光静静涂撒在书桌上,照亮一摞摞参考资料,一张张模拟试卷:英语阅读、数学卷子、物理练习册。纸页松弛地展开,红笔、蓝笔、直尺、橡皮,散乱点缀其间:一个物件,一种色泽;一个物件,一只身影。堆积的本册中,一杯热茶特别显眼,轻巧、洁净的玻璃杯像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹,却又很难看透。从它宁静的液面,飘起一缕淡淡的热气。热气仿佛在光伞下盘旋,袅袅升腾,越过光的界限,躲进无边的静夜。我的记忆像照片一样清晰,那个夜晚,高三繁重的课业搅得我意乱心烦,胸腔有阴风怒号,脑海被浊浪排空。这时,妈妈无声地递过一杯清茶,我轻呷一口,馥郁茶香,似乎宁静的灯光沁满胸膛。一杯清茶呀,顿时潮平浪静,月朗风轻„„

转折常有,感悟为难:一个转折,一级台阶;一次感悟,一层升华——写在摄影作品集扉页上的话。

2003年高考北京满分作文--转折4

波尔塔瓦的瑞典兵溃散了。

进攻中途岛的日本航母沉没了。

《解放黑人奴隶宣言》发表了。

十一届三中全会召开了。

于是,我们说,历史出现了转折。转折是一个突破的变化,它可以使政治形势逆转,把大好形势断送,又将艰难困苦变为无限光明。从这个意义上说,转折有对我们不利的,也有对我们有利的。为了趋利避害,我们来探究一下转折的产生吧。

转折的出现是偶然的,战场上,骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命,进而让他的部队溃散;商场上,一位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密,从而让他找到挤垮对手的绝招;官场上,有人酒后失言或许会得罪上司,于是从青云直上到落泊江湖„„生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折,小到影响一个人的命运,大到决定一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然,我们怎么趋利避害?很简单,“事无巨细,处处留心”可矣!心细的人自然会滴水不漏,不犯偶然的小错,也不放过任何一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折!

转折出现确实有偶然性,但其中也包含着某些必然性。就像前面的经理,如果他不是处处留心,随时都在想他的事业,而是来到酒店只知尽情享乐,喝得酩酊大醉,那就不会有转折。一向粗心的人,不是每次错误都会幸运的逃脱惩罚;言行无瑕的人,不可能因为犯错而遭受不幸的转折。波尔塔瓦战役中,瑞典人最初的溃散可能只是因为一个士兵一时心怯,但是查理十二带领他的队伍转战波兰时就已给失败埋下了祸根——疲惫和给养不足;相反,俄国人汲取了前几次战

败的教训,改进军队装备和编制。所以,一次偶然失利带来的转折终于让瑞典国势日衰,失去了波罗的海的霸主地位。另外,我们也该看到,中途岛美国的胜利根源于美国强大的经济技术实力,即使没有这次转折,也会有别的转折让日本失败。美国内战的转折点——那个宣言,是民族平等的历史潮流决定的;改革开放的方针也是总结无数历史经验得到的。 了解了转折的必然性,我们就该认识到:平日多修美德,即使处境不顺,也会有个转折在不定什么时候帮助我们;如若不能防微杜渐,严于律己,即使处于顺境地,也会有一次大转折,将我们推入深渊。

谨言慎行,又要积善成德,我们就一定可以变逆为顺;积极汲取历史教训,努力发展经济和科技,一个国家一定可以在历史中促成自己命运的转折,促成国势的长盛不衰。

2003年北京满分作文--转折5

转折

——十个海子的复活

2003年3月26日晴

“献祭的黑毛羊死在三月四月的中间/众人的身后你活的三月四月”

这首诗献给你——消失在三月四月中间的大地之王——海子。

每年的今天,都会想起你,和你所有的诗。

“春天/十个海子全部复活”这是你留给世人的最后一首短诗,然后,你就离开了,带着你一生不变的坚持,到天堂,继续唱你的夜歌。

但是,我想,假如你真的还活在天堂,那么就不得不承认你的死亡,是你生命中的一处转折。因为我看到了,我真的看到十个海子在春天的复活——你的诗,连同你的精神,活生生地出现在这个世界,并照亮了它。

你生前的寂寞我真的可以感受得到。在那样一个时代,写作是一条真正寂寞的路。许多文人融入了潮流,去追逐名利、地位而背弃了他们的灵魂。唯有你,和为数不多的几个人坚守住自己的内心,在黑暗中苦苦挣扎,祈求黎明到来临。只可惜最终,还是没有人懂你的诗,懂你的感受。于是,你于是心力憔悴,宁愿沉睡,不再清醒。所以,14年前的今天,你故意离去„„

但幸好,你留下了你的诗,和你一生不变的坚持。社会被震撼了,文学界被震撼了。人们开始重新审视自己的价值取向,并试着理解你。你成了文学界的神话,诗歌的烈士。于是,我看到十个海子在春天复活,看到了你生命中重要的转折点。

每一个人都有失意的时候,但却不是每一个失意人的死亡都会为生命的转折点。唯有用心生活,用心去爱,用生命追逐理想的人才会最终得到人们的认可。

说死为生命的转折点未免有点悲凉。但也许,有价值的死多少会冲淡这悲凉吧——就像是屈原,或是王国维。海子,你一生追寻梦想,死亡后精神长存于世间,这,便是永生啊!

海子,活着的时候你定没有想到自己死后会被人赏识吧。有价值的东西只有在消逝之后才会引起人们的注意,就如你红头发的瘦哥哥梵高,一生静默地守侯,也换来了死后的又一次重生。死亡,是你们共同的转折点啊!

小小的星从不被人注意,但当它化为流星,面对死亡时,去倍受关注。很多时候,转折只在生死之间,一线的距离,却相隔甚远。因为逝去的美好,往往弥足珍贵。

人生并非越灿烂越美。许多人一生荣华,死后却被人唾弃。花一样盛开的必将花一样凋落,这是自然的法则。一生默默无语精神永存世间的,死亡,成了他们重要的转折点,将他们的思想,变成一种别样的美。

人生处处可遇转折,而最重要的转折莫过于死亡——它,将给你的一生,打上一个公平的分数,或使你从平庸变得受人瞩目,或使你从显赫变得万人唾弃。

海子,今天,我再次怀念你。希望这篇日记,为你精神的复活作证,为你生命的转折作证。

14年后的今天依旧春暖花开,我在这里怀念早死的海子„„

湖南省高考满分作文--用双眼看世界

——网络个人主页设计

相关主题:感情亲疏和对事物的认知

时事挖掘:前不久曾有这样一起案例,一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了最高分,而在复赛中,却给了最低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授) 的学生。

相关链接:在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施,陌路之中成东施”的例子。另外,一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”,“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此,国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准,对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。 专家评论:以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底,这是一种“单眼看世界”的表现。也就是

从自身利益出发,从自身的角度来认识和解决问题。

人的认识因人而异,客观上受当时社会条件制约,主观上与一个人的立场、人生观、知识水平有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的认知其实质也是一种片面的唯心主义,没有客观地全面地来认知事物。

所以,只有端正自身的立场,树立正确的人生观、价值观、世界观,全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼,实现理性的飞跃,才能真正“用双眼看世界”。

即时评说:用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法,也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁,今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益,舍生忘死、夙兴夜寐地战斗在“抗非”一线。我们伟大的祖国在沉睡后振兴,用平等互利的原则对外开放,用非歧视原则与各国友好贸易,以无敌国外交享誉世界。

压轴发表:让我们用双眼看世界,冲破“感情”的桎梏,你会发现人生原来可以如此开阔美好,世界原来可以如此精彩美丽。

让我们用双眼看世界,打破“感情亲疏”的标准线,未来的星光大道,定将畅通无阻。

湖南省高考满分作文--真理只有一个

袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来,我在苍茫的幽幽古道上,寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。

那是一种怎样的奇思,会将真理埋没在幽僻的山谷,若不是有夸父追日的决心,怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀,是洛阳古道上响彻云霄的感叹,还是阮籍穷途惊天动地的恸哭;是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择,还是千里孤坟,昭君幽咽琵琶的怨怒。

我不知道亲缘对我意味着什么?莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么?难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择,更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊,反而泪溅湿青衫。

我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤,转眼间又坐在一起谈笑风生。

是情感埋没了真理,还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。这真是一种无助的悲哀和孤独。

我是我父亲的儿子,而我却认为父亲的处世过于圆滑。我是我老师的学生,而我却认为老师的教学过于呆板。我理解父亲的苦衷,更尊重老师的劳动。但“真理只有一个”,我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。

浩渺的星空呀,你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城,却永远也掩埋不了真理的曙光。

罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字:“未来的世界会认识我的价值„„”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音:“相信我,千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦„„” 对面不是血海深仇的死敌吗?为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手?这里不是满目疮痍的子民吗?为什么还要背着激进的青年,迈出寻求和平的出路?激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗?亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗?

“真理只有一个”,原来这就是答案,是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。也是千百年来,无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。

永夜——2050年第364个清晨

一份高考满分作文的评卷经过 出众之处何在

我是参加贵州省高考作文评卷的一名教师,评出了全省2003年高考第一个作文满分。回想评卷经过,心情至今难以平静。

高考作文题《智子疑邻》,要求考生就“感情的亲疏和对事物的认知”写一篇文章。立意自定,文体自选。我认为,题目看似容易,下笔却难。

6月12日,我们全体作文评卷教师开始试评。作文评卷组负责人、贵州师范大学附中陈校长说,据他们随机抽阅贵阳市20份考卷,普遍感到今年作文优等卷很少。他要求全体作文评卷者对优等卷要备加珍惜,给足分,但不送分。 作文评卷有一个特点,它虽有一个客观标准,但仍有较大的主观差异性,评卷教师如果识力不够,修养欠深,往往会与许多优秀作文失之交臂。《儒林外史》描写周进评阅范进考卷的一个情节:初看文章,觉得狗屁不通;再看始觉有味;三看才觉得字字珠玑,真乃天地间至文。这一情节虽是吴敬梓虚构的科场故事,却时时提醒我慎重看待考生的每一篇文章,莫使明珠暗投,贻误考生。

6月13日,正评开始。大多数考生作文思路雷同,取材老套,间或亦有赏心悦目佳作。下午某时,我只觉得眼前的电脑屏幕一亮,一个新颖的题目《永夜———2050年第364个清晨》跳进我的眼帘,细细读来,颇有滋味。奇文共欣赏,疑义相与析,现录全文如下,以飨读者:

永夜——2050年第364个清晨

我生平第一次坐在户外的花园上,呼吸新鲜空气„„走进天堂般的感觉让我畅快不已。

自从我来到这个世界,就没有感受过人真正活着的感觉,每天面对的就只有枯燥的书本物理公式,那些穿着白大褂、戴着深度金丝眼镜的人如影随形般地徘徊在我的耳边。我讨厌这一切。

直到有一天,我知道了发生这一切的原因———我是一个克隆人,一个被称做“爱因斯坦2号”的克隆体。现在我终于明白,在人世,我没有亲人,如果那个叫爱因斯坦的和我长得一模一样的大物理学家是我惟一的亲人,他早已离世。如果那个生我的女人是我的母亲,她已经变成了科学的机器而变得毫无意义。

我怨恨,怨恨自己的生命为什么这么卑贱,人类如此轻易地扼住了它的咽喉,为人类服务那么自然地就成为了它存在的准则。

我决定,逃离!

在我下决心以后不久,我所在的研究所就爆炸了。装定时炸弹对于我来说并不是一件难事,因为我有爱因斯坦聪明的大脑。

我从收音机里听到了中央调查局对于这件事的种种猜测,这么精明的人类居然没有怀疑我,因为„„也许他们认为我具备爱因斯坦品格高尚的基因。愚蠢的人类!

我来到了一个街心公园,在那里眼望着枝头的鸟雀,惬意无比。“叔叔,你吃雪糕吗?”一个长相无比甜美的小女孩微笑抬头问我。我的脸红了,慢慢地蹲下身,轻轻地吮了一口她手中的雪糕。“真甜”,我微笑着对她说。

我们在花园里玩了起来,这是我第一次和人类分享到他们的快乐。突然,一大群警察包围了我。“我是秀兰·邓波儿的克隆体。”小女孩依然微笑着说道。

我彻悟。

我心里一直笑着我自己,我果然不是真正的人类,永远也比不过他们的精明,无论我的头脑多么优秀。

伴随我的将是永远的黑暗。

理智与情感的天平--浙江2003年高考

只要是人,吃的是五谷杂粮,就逃不开一个“情”字。亲者如父母兄弟,友者如同学死党,这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事物的途中时,我们的思绪便会很纷乱,脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左摇右摆,眼也看不分明。

出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人,然而也不尽然。抗日战争时期,一户耕读传家的人家,母亲早年守寡,是村里的小学教师。兄弟两个,都知书达礼,出落得一表人材。成年后,哥哥加入了共产党,最后埋骨于青山。而弟弟因为留过学,精通日文,竟成了日本人的“翻译”。日寇扫荡村庄的前夕,那弟弟深夜返家,要接母亲去享福。做母亲的什么都知道了,但她不露声色,只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔,神情欢愉地夸儿子有出息。当儿子喝下最后一口酒,母亲的泪落进了酒里,那酒里她放了砒霜。然后她收殓尸体,去村口敲响警钟。在这儿,理智战胜了情感,母子深情没有左右她的认知。人的伟大之处也许就在于人能控制自己的感情,有些事必须这样做,哪怕心里滴血,痛得点点滴滴。

同样一则关于父母与子女亲情的故事里,情感却恰恰战胜了理智。某大学物理系的讲师,精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来,千万不可去接,因为由于重力加速度,承接者必须耐受很大的压力,这种压力甚至是致命的。这时,他听到一声惊呼,他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上,摇摇欲坠。儿子一失足开始下落,他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住,然而正如他自己所说,在巨大压力下,他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他,问他为何明知会受伤,还要去接,他说:“在爱里,没有力学。”

同样是至深至爱,一个因为良知因为爱国忘却了亲情,一个却因为亲情而忘却了自己所学的基本常识。我想情感亲疏对认知是有影响的,因为有心有爱就会有偏袒爱护。然而情感究竟让我们看得更分明还是会蒙住我们的眼睛,我无法定论。

也许是更分明吧,坚忍的母亲。

也许是冲动糊涂吧,勇敢的父亲。

也许,也许,这架天平它平不了。

得分:25+25+10=60

心灵的选择

心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰

撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。

天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么, 这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我„„

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。