中世纪:奥古斯丁、托马斯·亚昆那和但丁
高一 其它 1174字 39人浏览 从心开始心快乐

首先讲了中世纪的一些事情,从蛮族入侵到建立封建政体国家。从罗马开始打击基督教,到四世纪发展成为罗马国教。从三九五年东西罗马分立之后,基督教分为:东教会叫做“正教”西教会叫:“天主教”国王加冕由教皇主持,这就是“封”。受封的国王就变成教皇的奴隶。公元八百年查理大帝受教皇的“封”就标志这封建制度的正式奠基。再加上中世纪经济贫困,生产落后,政治腐败,战争频繁,以及社会动荡不宁的情况都不利于文化发展的。当时统治一切的教会对与世俗文化是极端仇视的。把反对教会的思想和行为受为“异端”剥夺了人民的自由,限制了人民的思想。虽然基督耶稣是我们的真实信仰。但这些人也太强制了。其实就是为了加强自己的管理,维护自己的权利。而耶稣来到世界上没强迫任何一个人。而是用他的“爱”来爱护每个人。并没有强迫到思想上,因为人性是脆弱的。人难免会犯错。中世纪没有学校,唯一可以读书的地方是僧侣,也就是基督教学校。当时通用的语言是拉丁文,所以很多人都没读过书。神权主义使教皇成为统治一切的核心。那时毁坏的文物很多。基督教与古典文化教育不共戴天。(古典文化是建立在人本主义和现实主义的基础上的)(基督教教义是神权中心与来世主义)基督教仇视一般的文化教育活动,特别是文学和艺术。因为他们认为这是感官的享受,不过是满足肉体的一种私欲。所以他们厌恶世俗的文艺。所以文艺与基督形成对抗。

圣奥古斯丁(354-430)圣奥古斯丁给美所下的定义是“整一”和“和谐”,给物体所下的定义是“各部分的适当比例,再加上一种悦目的颜色”他认为美的基本就是数,它就是整一。他说:“理智转向眼所见境,转向天和地,见出这世界中悦目的是美,在美里见出图形,在图形里见尺度,在尺度里见出数”它的美是形式主义。它的美在上帝,形式的美表现于宗教。圣奥古斯丁认为丑的局面是衬托和谐与美。丑恶衬托美好。

圣托马斯·亚昆那(1226-1274)他认为美分三个元素。第一是完整或完美。第二是适当的比例或和谐。第三是鲜明。朱光潜先生认为审美不光是视觉和听觉。还有嗅觉和感知。“形式”只能通过视觉和听觉来感受。圣托马斯·亚昆那的第二条与第三条。朱光潜先生认为与圣奥古斯丁的观念是相同的。完整、和谐、鲜明这些美总结为神的特性。所以人从事物的有限美可以隐约窥见上帝的绝对美。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

中世纪民间文艺对封建制度和教会统治的反抗。“浪漫”这一词就是这时开始使用的。也成为小说新的体裁。

但丁(1265-1321)是意大利文艺复兴的先驱,近代第一位最大的诗人。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。但丁认为:诗的目的在影响人的实际行动。但丁重视俗语是因为俗语更接近自然与人民。所以着作《论俗语》诗歌和一般的文学不仅是运用语言,而且还要起提高语言的用。

高一:康凯精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com