作文技法
六年级 记叙文 7360字 54人浏览 赵晴慧

转换视角

【概念阐释】

你看过日本近代著名作家夏目漱石的《我是猫》吗?

———它是一部现实主义长篇小说,通过教师家中一只猫的观察,讽刺了那些对社会不满而又自命清高的知识分子,揭露了他们生活的空虚无聊。

转换视角,指不是从“人”的角度,而是从“物”(生物,物品,或者其它无形之物)的角度,来观察社会,臧否人物,评说时事,来表达话题题意。

采用“转换视角”技法,能使作文想像奇特,构思新颖,形象性强,富有创新品格,能调动读者的兴趣,集中读者的注意力。

【写作提示】

①要精心购“物”。这是最关键的一步。“物”的经历、体验必须有助于表达作者的理念,必须有助于显示话题题意。

②以“物”的视角来描述生活和社会,自始至终要保持一致,不要得意忘形,“人”“物”不分、胡乱转换,导致视角的混乱。

③“物”的观察、描述,要真切自然、合乎情理。“猫”观察世界的方式和“狮”观察世界的方式,是有区别的;“狗”眼中的世界和“狼”眼中的世界,是不同的。不要为求奇而求奇,而天马行空、胡编乱造。

④要注意交代清楚,如情节的来龙去脉要清晰,最好在开头先讲明“我”是谁,以免让人猜疑。

⑤要有恰当的评述。“物”不仅仅是世界的见证者,更是时事的评说者,是作者的代言人。借“物”说话,借“物”言揭示话题题意,是全部的目的,“物”本身只是一种手段。

【高考范例】

① 短暂的一生

(1999年“假如记忆可以移植”话题)

山东省考生

在热烈的掌声中,在闪烁灯的照射下,披在我身上的红绸缓缓滑落。为了这一刻,科学家们整整奋斗了18年。而在今天,在万众瞩目下,在千呼万唤中,我——记忆移植器终于闪亮登场了。

庆祝会开始了。政治家,哲学家,军事家,企业家,艺术家等等粉墨登场,对我高唱赞歌,什么“它能创造新人”,什么“它将改变世界”,什么“它使我们步入 真正的宇宙时代”。

接着是正式的营业。我迎来了第一批顾客,他们都是从千万个报名者层层筛选出来的。 一位商人请求移植雷锋的记忆。在按钮的操作下,我找到了雷锋的记忆信息,然后小心翼翼地输入商人的大脑。谁知却遇到了激烈的反抗,他脑中的拜金主义根深蒂固,信号强大,以致与雷锋的信息产生了强烈的排斥反应。是啊,为了金钱,他可以不要名声,不顾亲情,无视法律,这与雷锋全心全意为人民服务的思想是格格不入的。

于是,我决定再加大输入的力度。我看见他从开始满脸笑容,到现在有些惊讶了,慢慢地,我看见他露出恐惧的神情,全身不停地颤栗起来。突然,他一把撕掉头上的仪器,狠狠地摔在地上,大叫道:“我不移植了!”

刹那间,我看见在场的人们目瞪口呆!“太可怕了!太可怕了!这该死的机器想给我输入一些丑陋的记忆,这能是雷锋的吗?”这些颠倒黑白的话语令我气愤不已!他仓皇而逃„„

第二位顾客是农民,想移植美国总统克林顿的记忆。我看见他想打退堂鼓,但在专家们苦口婆心的劝说下,战战兢兢地走上来。我知道,这一次我只须成功不许失败。成功了,我的事业辉煌,前途无量;失败了,我的命运将面临不测。

出于保险起见,我先给他输入的享乐记忆,“灯红酒绿”,“轻歌曼舞”,“美女名流”,我

想他一定会欣然接受„„„终于成功了。

但是,他从我的这儿出来后,我看见他姿势千变万化,一会儿弓背弯腰,像在田间劳作,一会儿昂首挺胸,像在演讲;我听见他一会儿说“我代表美国政府和人民„„”,一会儿说“俺庄稼汉„„”

天啊,竟引得众人哄堂大笑!即使是名人,也都面面相觑!

我看见创造我的科学家脸色铁青,走到我的身边,又充满感情地摸了摸我的身体,接着把手慢慢伸向电源,我真想大叫:“不不!”„„可是刹那间,我的世界一片漆黑。

(点评:本文以记忆移植器的视角,描述了关于记忆移植的两个故事,击碎了对于移植的种种美好梦想。开头写世人对我的瞩目和企盼,名流对我“高唱赞歌”,与结尾“哄堂大笑”“面面相觑”形成强烈的反差。“我”对于故事中两个人物的观察细致准确,视角恰当。 “我”是见证者 ,也是批判者。)

② 百元假钞的自述

(2001年高考“诚信”话题)

河北省考生

阴暗潮湿的地下室里泛着发霉的味道,伴着“咯吱呀,咯吱呀„„”的噪声,我诞生在这个世上,朦胧中,我听到一个刺耳的声音,“去,拿到市场上,以大换小,以假换真”。没过多时,一道刺目的阳光,直射得我两眼发黑„„

我终于看清自己了!一身漂亮的红色衣裙使我在众兄弟面前格外出众,我快乐地眨着眼睛。不错,我是一张百元大钞,在这个世上有着无与伦比的魅力,呵,我好高兴,只是„„

我的主人用我换来了一斤青菜,以及大把零碎的纸币,然后,他拍拍屁股就走。不多时,我就听到菜农的一声惊呼:“天啊,是假钱!”沉重的罪恶感随着这声惊呼漫上我的心田,漂亮的衣裙也似涂上了一层污渍。“把我上交给银行吧,那儿才应该是我这个违法物的归处。”我在心中呐喊着,可是没人能听到。

菜农的生意很好,没多久就清仓了。他从一堆钞票中找到我,拿在手里反复揉搓着,然后,他走向一家忙碌着的肉店,用我换来了一斤好肉„„

肮脏的污垢遮住了粉红的亮色,我惊恐地睁大了眼睛,我的主人不断地在更换,从肉店老板到小职工,到大局长,又到大局长的儿子,最后又到了局长儿子的班主任手里。在此,我有幸听 到了一个故事:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,他拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”等七个背囊,当他所乘小船超载时,他思索一会儿,把“诚信”抛进了水里。故事讲完后,老师教育学生道,“记住‘诚信’是为人之根本,没有了诚信,即使你拥有再多的财富,最终你也将会成为最贫穷的人„„

听到老师这样说,我想,我罪恶的旅途该是一个终结了。但,我却惊讶地看到老师在验钞机的闪闪警示灯下竟熟视无睹,放我过关,随后,我过关斩将,所向披靡,又一次流向市场,天啊,这是怎么回事?!每一个人都知道我是假钞,但每一个人都拿着我去骗另外的人,诚实没有了,信用没有了,人们在互相欺骗着„„

当你看到我的自述时,我仍在市场上游荡着,背着沉重的罪恶感,我一直在想老师的那句话:“诚信是为人之根本,没有了诚信,即使你拥有再多的财富,最终你也将会成为最贫穷的人。”可是,谁救我呢?

(点评:不是从“人”的视角来反映社会,而是采用拟人化的手法,以一张“百元假钞”曲折经历的自身述说,折射世态百相,抨击世人不讲“诚信”的恶劣行径。本文有极强的讽刺性和批判意义。)

③ 被告的申辩

(2001年高考“诚信”话题)

四川省考生

尊敬的宇宙之法理,在听了六位原告的申诉后,我不知道您是否已经定我有罪,但我相信真理才是高悬于本法庭的精神,所以请宇宙之法理以及万物生灵听完我的申辩吧,到时你们定会明了我的清白。

我,诚信,面对六位原告又该说些什么?健康,你状告我面对时间选择了衰老;美貌,你状告我面对银镜让白发占有了青春;机敏,你状告我面人生变得呆笨;才学,你状告我面对失误认定了承认;金钱,你状告我面对机会放弃了投机;荣誉,你状告我在掌声中走到台下。

健康,你可知道六十岁也可以拥有二十岁年轻的心脏,只在于你诚实对待衰老。 美貌,是你擦亮了银镜,我是想告诉你白发也美丽,晚霞也能装扮整个天空。

机敏,面对众生,我只能选择呆笨,我希望以我的诚信,扫尽人世间的奸诈与欺骗。 才学,相信我吧,只有诚实地承认每一步的失误,你才能最终攀上科学的顶峰。 金钱,你能买来舒适,买来安恬,但你一旦忘却了诚信,你最终买到的只能是毁灭。 荣誉,你热爱掌声,热爱崇敬,热爱大众的追随,难道忘记获得荣誉之前的奋斗,这是对真实的信用,对时间的诚实。

尊敬的宇宙之法理,每一个像我这样的被告都以诚相告,都希望你不被原告的谎言混淆了视听。

博尔赫斯以他对历史的诚信赢得了布宜洛斯艾利斯的光荣。卡夫卡以他对心灵的诚信,赢得了黑暗中心灵的审判。海德格尔以他为诗意的诚信,赢得了在诗意中的长存。贝多芬以他对真善美的诚信,赢得了在《欢乐颂》中的燃烧。

在庭的每一个人,我希望十年之后,百年之后,千年之后,诚信长存。我希望是蓝天之下的舞者,雪山上的歌者,我是他们,我在宇宙中飞翔。每一寸土地,每一颗心,充满了诚信以及它带来的幸福。我希望在诚信中,健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉也得以长存。让清明的天空飘荡更多美好的花朵,它们都有诚信的灵魂。

尊敬的宇宙之法理,我坚信真理在法庭中必胜。

申辩人:诚信

(点评:作者不是站在旁观者或者话题情景中的船夫、年轻人的角度上来表情达意,而是七个背囊中的“诚信”进行申辩,以被告的身份把六名原告推上了被告席,向世人昭告它们的错误和罪恶,最终还诚信一个清白。)

④ 赤兔之死

(2001年高考“诚信”话题)

江苏省考生

建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道“昔日曹操作《龟虽寿》, ‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殉命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”

赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧

龙床,实为汉贼,吾深恨之。”

伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀了丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其人徐州,结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军,吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随莺凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”

赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”

后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

(点评:本文是一篇以三国故事为基础的故事新编。同时,本文也采用了“转换视角”的技法:以赤兔马的视角,审视了董卓、吕布、关羽等人不同的诚信观,凸现了“真英雄必讲诚信”的主题。此外,赤兔马本身也为诚信而献身的构思,使文章主题立意更上层楼。)

⑤ 鹰之歌

((2002年高考“心灵的选择”话题)

重庆市考生

渴望去到漠北,于长城的断壁残垣上,于呼啸的狂暴疾风中,于天广地阔的世界里,于我的心如天空般明澈时,用心的耳朵,听一首歌——

日篇

上古那个执着的背影,还在向着太阳奔着、跑着、追着。最后。那个疲惫而满足的勇士渴死在阳谷里——为了追逐光和热啊! 我怀念夸父。为了追逐光和热,人往往会舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷寂寞的生,还不如轰轰烈烈地死! 倘若我有一双翅,我选择作人间的鹰,或雄健或苍老,我要向着那个热辣辣的大球振动我的翅,在我眼前一阵光,身体一阵热的时候,留给世人一个永恒的叹息!

月篇

莱茵河畔的那所房子里的琴声如此悠扬,至今仍在回荡,月光洁白而温软,柔柔地躺下来,铺成了盲姑娘一生中最美妙的景象——为了那份渴盼与期待啊! 我欣赏贝多芬。为了一份渴盼与期待,人往往会付出许多。付出是可敬的,但人能在播种付出后,收获许多感动与快乐。倘若我有一双锐眼,我选择作人间的鹰,或踞于山巅或盘旋长空,搜寻世间一切的美好,在我化成一块巨石的时候,在我变成一片云彩的时候,留下一个永恒的旋律!

星篇

村里有个能干的寡妇,儿子没考上大学,寡妇想让儿子再复读,走出穷山沟。儿子不愿意,寡妇便骂儿子,说他不是亲生的,没出息。连夜,儿子负气走了,星空下,他留给门口的母亲一个最后的背影。多年后,儿子回来,村里一老大娘骂他:“不孝的东西,你娘当年为了生你差点死去„„”西装革履的他跪在那长满了青草的坟前长跪不起。我敬佩这位母

亲。倘我有一张喙,我选择作人间的鹰,我要把妈妈的爱铭刻在星星上,在我的喙流血

殆尽时我会感到欣慰。因为,爱会成为亘古的主题!

还有,还有,城在述,风在说,我听到好多声音在唱各自的歌,他们告诉我,面对生活,这就是我的选择,不变的选择!

(点评:题目是《鹰之歌》,文章便以一只鹰的口吻述事议论,它亲历了三个故事:一是夸父追日,二是贝多芬创作月光曲,三是母子纠葛。文中的“鹰”,一方面逼真地再现这些故事,是观察者;另一方面又揭示意义,抒发情感,是评述者。)

⑥ 一颗心的抉择

(2002年高考“心灵的选择”话题)

河南考生

主人,可悲的主人,我跟随你22年却使我粘满了数不清的污垢的主人! 你可听到了我——你的受伤的心——的呼唤? 今天你离开了你曾经梦寐以求,最终浪荡虚度的大学校园,开始了你的监狱生涯,在这静静的囚室里,请你谛听一下我的独白。

22年前,单纯的我怀着善良的愿望选择了你,伴着一声清脆的哭啼降生在一个十分贫穷但又十分秀丽的小村子。在那片淳厚的热土上,我接触了很多人,经历了很多事情。你的母亲,那位为了让你吃饱穿暖而省吃俭用甚至去卖血的黑瘦的老人,你还记得她吗? 她从来都是把那最大最香的鸡蛋给你,而自己却从不肯尝一尝最小的鸡蛋,哪怕是闻上一闻,这只是为满足你那无底的嘴巴。就是这样一位好妈妈,你给过她什么?

小学时,你不准她在你同学面前出现,多少次你对同学们说,那位送衣服给你的“黄脸婆”是你的邻居。就算那时小不懂事,可是到了中学你依然如故,甚至变本加厉。衣服挑最好的,食物拣最香的。为了体面,你花钱如流水。那些钱,你可知道是怎么来的?

中学毕业,你还有点出息,考上了一所重点大学。你终于让你那位辛酸的母亲有了一点欣慰之感。然而,你的表现又大煞了欢送会上那道亮丽的风景。你趾高气扬,对乡亲们的祝福不屑一顾,甚至当众羞辱你那没有文化的母亲。可怜的主人,当时连我都在不停的颤抖,替你羞愧,对你失望。

大学四年,你榨干了你那日渐衰老的母亲的滴滴血汗,可仍然不能满足你那日益膨胀的虚荣心。你开始说谎,开始欺骗,骗取钱财,骗取友谊,骗取爱情„„四年当中你曾骗取过三位可爱的姑娘的芳心,并一个一个地抛弃了她们。在即将大学毕业的时候,为了虚荣,为了金钱,你竟蹲到大学附近的博物馆,盗走了价值连城的文物,如今你带着冰凉的手铐来到了令我心寒的监狱。

更加可悲的是你被捕以后种种拙劣的表演,开始你故作镇静,貌似坦然,企图瞒天过海,侥幸过关。但是铁证如山,事实面前,你不思改过自新,反而振振有词,狡辩是社会地位的低下使你没有飞黄腾达的机会,促使你走向了犯罪深渊„„

你只知道个人的私利,母亲、同学、朋友、学校、社会,还有我都曾被你重重的伤害过,这些你想过吗? 我也曾多少次声声呼唤,但我知道,我无力唤回你的良知。

最后,告诉你我新的抉择:我对你彻底失去了信心,我决定不再与你共处,我要离开只有虚荣、贪婪、自私的你,离开你的黑暗污浊的躯壳,去寻找光明的未来,在痛苦的反思中做一回光明磊落的人心。

(点评:作者别出心裁,把主人的一颗心“抽”出来,以它这个独特的视角,再现了主人由虚荣、自私到违法犯罪的全过程,深刻地剖析了主人犯罪的原因,无情地鞭挞了主人种种错误的选择。)

⑦ 一块批斗牌的见闻

(2002年高考“心灵的选择”话题)

某省考生

在我们牌子的家族中,我实在算是极其特殊的一类,不像广告牌那样亮丽,也不像指示

牌那样庄重。只是有人随便用一块木板写上几个大黑字,然后往一个人的脖子上一挂,这样也便有了我——批斗牌。你如果要知道我的故事,就从1966年8月23日开始吧!

这一天,我被一群神情激昂的学生创造出来,我的身上写满了封号:右派分子、现行反革命、文艺黑线主席。接着,我被挂到一个老人的脖子上。学生们还将口中蕴蓄的愤怒化作唾沫直吐到他脸上。

他被迫低着头,却没有说一个字,听凭鲜血缓缓地从额头流下来,流过他倔强的嘴角。有一回,他慢慢地抬起头,眼镜后面闪着异样的光——只有这目光是烈性的,他用瘦削的、青筋突出的手举起了我,举过了头顶,似乎是使足了力气把我愤然朝地下砸去。那群人似乎突然清醒过来,迅速地又把我挂在了他的脖子上,对他更加凶猛地拳打脚踢。他倒了下去,我贴近了他的呼吸,他的心跳得异常的快,却也异常的坚定,倔强得似乎要跳出来。

这天,他们把他折磨到深夜,临走时又命令他第二天早晨拿着我到北京市文联报到。 但是第二天,这位老人虽然带我上了车,却在去文联的路上改了道,径直奔向城北的太平湖公园。他把我放在身旁,静静地在湖畔坐下来。依旧水光潋艳,树影斑驳,鸟语惆瞅。而老人一动也不动,目光呆呆地望着湖心,似乎跌入了最深邃的思考当中,他在思考什么?思考昨天所受的不幸与屈辱吗?还是在对老伴、对儿女、对可爱的三岁小孙女作最后的想念?我想也许都有吧,因为他的目光时而悲哀,时而愤怒,时而又温情脉脉。就这样一整天,直到夜幕降临,他忽然深深地吸了一口气,仿佛作出了某个重大决定一般,眼光里的种种复杂情感在瞬间都消逝了,脸上只剩下一种毅然、决然,他拿起我,看了看我身上的那些字,然后一用力,将我去腰掰断,露出一丝嘲讽的、无畏的笑容,然后慢慢地走向湖心。

我看着他的身体缓缓地沉下去,湖上同时有雾气飘起来,就在这位老人要永远地从这个世界消失的霎那间,我忽然明白了一句古话:士可杀不可辱。也许他选择的只是一个真正的中国知识分子的命运。

我忘了告诉你,这位老人名叫老舍。

(点评:作者采用独特的视角——一块批斗牌的口吻叙事,塑造了老舍先生的光辉形象,表达了对“士可杀不可辱”品格的颂扬。特别是,对人物“目光”的具体刻画,折射出“心灵”的抉择历程。)