从公交车上的一幕说起
初一 记叙文 2464字 205人浏览 gwylhy

2012年黄陂区教科研优秀成果参评

从公交车上的一幕说起

盘龙一中 潘海清 15972120478

一次,我在汉口火车站乘292路车回黄陂,虽是起点站,人也很多,我随着人流上了车坐下。车正准备开车时,一个男的带着四大包行李,艰难地挤上车来,行李包很大,肩上背着两个,用手拖着两个,身体的大部分都被包遮掩住。仔细看,他个头不高,穿着很普通,大概六十多岁。他上车没有投币,而是将行李拖到靠后的车中间的过道上, “投币,投币,快投币”,司机朝着这个人大吼,这个乘车人放下行李走到司机跟前不知说了什么,没听清,只听见司机朝他大吼:“没钱?没钱你搭什么车,快下去”。这个乘车人一直在跟司机说着什么,肯定是在求司机别赶他下车,只见司机还在大叫:“快下去,快滚下去,别耽误时间,没钱搭什么车”„„

看到这一幕,心里酸酸的,这司机到底是怎么了,同情之心,仁爱之心哪去了?作为一名教育工作者,我自然联想到,这是不是我们教育的缺失?笔者认为,人与人关系的冷漠,虽不是某一个人或某个部门单方面造成的,但一个人有没有同情心,跟其从小所受的教育有着密切的关系,而这同情心的培养和教育来自家庭、学校和社会。

首先,家长对孩子的示范和教育。其一,父母是孩子的第一位老师,是孩子最亲的人,孩子的许多行为习惯都是父母所教,或者是父母的行为对孩子造成潜移默化的影响。家长要有意识地把同情别人的举动让孩子看在眼里,记在心里。比如,亲友或同事病了,带孩子去看望;亲朋好友遇到困难,热心主动地帮助解决,看见小孩或老人走路跌倒,主动上前扶起。时间长了,孩子就会感觉到,人活着不能只顾自己,还要关心别人,尤其是别人需要帮助的时候,就应该伸出援

助之手。这种耳濡目染的效果比给孩子讲大道理的效果要好的多。一些家长不注意培养孩子的同情心,当自己年龄大了,甚至疾病缠身需要照顾的时候,就会发现自己当初的失误。其二,对于孩子表现出的同情心的主动,家长不能不加分析的胡乱指责。如孩子看电视时,看见倚强凌弱、坏人欺负好人,心里就难过,家长每每这时就骂孩子“哭什么?没出息”,久而久之,孩子就会认为同情是一种没出息的行为,这样的孩子就会变得自私、冷漠。

第二,学校对学生的教育和培养。学校是孩子成长的地方,是孩子人生观价值观形成的重要场所,学校及教师应在这方面花大力气对学生进行思想道德教育。

其一,教师要培养学生间的友谊。德国著名哲学家黑格尔曾经讲到过爱的产生有两个环节:第一个环节是“我不欲成为独立的、孤单的人”;第二个环节是渴望获得“他人对自己的承认”。在儿童和青少年成长的过程中,最能集中体现这两个环节相互统一的事情,莫过于与同伴之间的真诚友谊。这种友谊在他们心中所占有的分量很重,对于他们同情心和爱心的发展好处极大。所以,家长和教师对于孩子们之间的友谊应当小心保护,格外珍爱,绝不应当轻视和随意损伤。苏霍姆林斯基讲过这样一件事:六年级女学生加莉娜全家要搬到很远的地方去,她的两个最要好的女友——同班同学奥莉娅和另一班的同学尼娜,都非常想请一会儿假到车站去送她。尼娜的班主任不仅同意,而已与尼娜及班上同学们一起,共同回忆了同学间美好的友情,并委托尼娜带去了大家的问候和一本写有祝愿话语的书。然而,奥莉娜的

班主任的态度却截然相反,她冷冷地对奥莉娜说:“不要去了。不去告别你的这位女友不会死的而你也会活着。一个月以后你又会同另外一个女孩子交上朋友而加莉娜也会找到新的女友。”苏霍姆林斯基批评这位老师的话包含着“残酷、冷漠和虚伪,使学生内心非常痛苦”。这一批评应当引起教育者的重视。

其二,学校要营造环境,让学生体会助人为乐。 为了使同情心和爱心能够在一个人的心中真正扎下根来,就必须让他通过自己的实际行动亲身体验到:在关心地人、帮助他人的过程中也包含着幸福和欢乐。正如苏霍姆林斯基所说,再没有比关心人的那种欢乐更为高尚而强烈的了。对于这种幸福利欢乐的一次次亲身体验,会激发出学生在思想道德万面自觉追求上进的动力。这些体验就像一块块砖石一样,可以逐渐地砌起一个人高尚道德品质的大厦。所以,作为教师一定要善于创造条件使学生去获得这种体验,精心地从细微处去帮助学生发掘这种体验。在一堂语文课上一名学生忘记带语文书,这时他的同桌悄悄地把自己的语文书推向两人之间,并示意让他一起作。这一幕被教师看在眼里。在讲课进行到课文人物性格分析时,教师讲述了他刚才看到的一幕,并让同学们结合本文内容进行讨论,使全班同学对于什么是团结友爱、什么是自私自利都有了更加形象的分辨和更加切身的体验。这位教师能够敏感地捕捉住这样一件小小的现实事例不仅使那位同桌对自己的一个细小行为产生一种愉快的体验,而且还使全班同学都能分享到他的体验这是多么不容易呀!

其三,学校多组织学生参加相关的实践活动。 一般来说,同情心和爱心的最初主要是依靠家庭和学校的启蒙教育;但要让这种情感真正健康、茁壮地成长,具有丰富的社会内涵,经得起风雨,见得起世面,还必须放手让学生走向社会实践。这是我国教育方针的明确要求,也是学校德育改革的必经之路。但引导学生参加社会实践,仍然要以调动学生内在的主体性为基点,绝不能搞形式主义,应该把社会公德意识植入学生们的心灵深处。真实的同情心,是将自己的心溶入到他人的心;将他人的苦痛视为自己的苦痛;像感受和佑护自己的内心尊严一样去感受和佑护他人的内心尊严。英国有一所“同情学校”,英国散文家卢克斯在参观时看到,有个学生要人搀着走,好像瞎子一样,而另一个学生夹拐杖,在窗口看别人走动,好像他是个跛子。其实,这些孩子既不瞎也不跛,只是学校要求他们感受做这样的人。这样学生才能知道盲人和跛子的痛苦,将来长大成人,才会同情那些不幸的人。当然,学校的教育还需家长及全社会的配合,单方面很难实现教育目标。

苏霍姆林斯基说过,“教育首先是小心翼翼、无微不至、关怀备至地触及年轻的心灵!学校是养护心灵的圣殿,是高贵灵魂的伊甸园,是崇高精神与细腻内心世界的蓄水池。”作为教育工作者,让我们行动起来,为培养有同情心、有爱心的下一代而努力!