有关清明的习俗
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有关清明的习俗

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 唐代诗人杜牧的这首《清明》诗,形象地道出了清明节的特殊气氛,成为千百年来中国人在这一时节祭拜祖先、悼念已逝亲人的真实写照。 清明是二十四节气之一,与农业生产有着密切的关系。但是,清明作为我国的传统节日,与纯粹的节气又有所不同。它不仅是我国物候变化、时令顺序的标志,而且还包含着一定的风俗活动和某种纪念意义,是我国最重要的祭祀节日。因清明节前后的活动大都与已逝的人相联系,所以清明节又有“鬼节”之称。 位于“礼义之邦”的山东诸城,凡事讲究礼仪。在清明节,诸城人自然也深受中国人重亲情、尊人伦这一传统文化的影响,承袭了各式各样的传统习俗,并融入了鲜明的地方特色。 在诸城,清明节有大寒食、小寒食的说法。小寒食就是通常所说的寒食,距冬至105天。大寒食即为清明节,一般在小寒食后的两、三天。随着时间的推移,人们逐渐将寒食与清明合二为一,两节的习俗也逐渐融合起来。在清明节到来的几天里,人们一般采取各种方式来扫墓祭祖,如添土上坟、起骨迁坟、树碑等,表达对先人的怀念;也有人根据自己的实际,举行一些与鬼神有关的仪式,如结阴亲,来寻求一些心理安慰。 添土上坟 这是清明节扫墓祭祖最重要的一项活动,人们多把它放在清明节前三天的任何一天。每到此时,人们往往扶老携幼,来到墓地,通过添土上坟,祭奠先祖。这项活动原来多是由男人来完成,但随着时代的进步,参加这项活动的人流中也有了女性的身影。的确,怀念先祖,并不只是男人的专利。而且,有的后人中没有男性,就只有靠女性来承担祭祀的礼仪了。添土时,首先要将坟及其四周的杂草清理干净,然后在坟上培上新土,给人一种新鲜的感觉。随后,还要在坟的顶端安放一形似官帽的四方坟头,坟头多是用铁锹在地上挖的土块。当然立坟头是有讲究的,必须是在先人去世3年才可以。添土以后,人们多在坟前摆上小饽饽、酒、菜肴等供品,烧些纸钱,以表心意。菜肴的数量也有讲究,一般要做7个菜,多为鸡、鱼、豆腐、蛋等有着吉利说法的菜。摆供时,还要不时地将各种供品用筷子夹出少许,分别放在烧着的纸钱上,同时斟酒在坟前,表示让先人享用。添土后,坟墓焕然一新,给别人的感觉是逝者后继有人,家族兴旺。中国人对神、对宗教可能不那么热衷,但对祖先却是感恩戴德,奉若神明。所以,清明节对人们来说显得格外重要。