可爱的人
初一 记叙文 1066字 171人浏览 xuxuxu11101212

人无贵贱,却有可爱与不可爱之分。可爱的人都是一些有思想有判断有魄力有担当的人,不可爱的人都是些少思想寡判断无气力无作为的人——这是我简陋的见解吧。

无疑的,我们都希望自己是一个可爱的人,尽管现在还不可爱。我觉得要自己可爱起来应该明晰下面几个问题:

誉人者也必毁人贬人者未必损人。这句话的意思就是有些对你的“褒誉”未必对你有很大的好处,而有些对你的贬损未必就一定使你走向下坡路。就拿应试教育的升学者来说吧,他们千辛万苦的考上了某个大学,受到很多人的歆羡,可是这个升入大学的人就一定会在以后的生活中真正的“出人头地”做出一番事业来吗?同样,一个没有考上大学,可是自己不懈的奋斗,善于积累生活打拼的经验,努力的提升做人的素质或曰质量,他就一定会取得实实在在的成绩。我们中国人受科举制度的毒害实在是太深了。总以为“十年寒窗无人问,一举成名天下知”是多么多么的光彩,其实,真正的读书读傻了的人是举不胜举的。科举制度正是使中国人没有自己的领先世界的文化的根本原因。下面这个事例可以为证:上个世纪末权威机构评选出来的影响世界历史的100名人中,榜上有名的13位中国人是孔子、老子、孙武、嬴政、蔡伦、刘彻、司马迁、成吉思汗、李时珍、孙中山、毛泽东、邓小平、袁隆平。这13个人当中,只有李时珍和成吉思汗处于科举存在的历史年代(隋唐至明清约1300多年),而这两者都是未受科举之恩的人。科举实在是罪孽深重,它让1300年的中国历史在世界上失去了位置。再来看科举制度下的状元进士,他们多数人的一生大都是在摇头晃脑的念四书五经、吟诗作赋以谢皇恩唯唯诺诺中生活,个性萎缩,想象贫乏、鲜有创建。当我们的国人还沉迷于科举,追逐金榜题名时,西方已经出现了伽利略、牛顿、瓦特。一边时无数的“范进”为了科甲及第疯疯癫癫,一方是斯宾诺沙在昏暗的作坊里打磨镜片。于是,近代地大物博的中国硬是被那些仅有弹丸之地的西方列强烧杀欺辱,这正是科举之路的最好的回报。

也许是中国人从来就缺少自己的判断吧。除了考试的分数可以“说服”所有的人以外,实在是找不到另外彻底服人的东西了。因为中国人很多的是为了几毛钱就什么都可以干了。朝为云暮为雨,说你好可以把你捧上天,说你坏可以把你踩入地狱。

当然,任何的事物都具有两面性,但是,没有唯一的持久的信仰却是中国人做事标准不一的根本。好人好欺,坏人可畏比较普遍了,这是因为人不关爱人的恶果——以为欺负的不是自己就可以不管不问了,可是这样的恶果是不是最终会落到自己的头上呢?

尽一点微薄之力,努力的让自己做一个可爱的人吧,毕竟人还是要用人来称呼啊。