2014高三备考资料

网络资源工作室搜集整理2013.09.26 1 2014作文新题：“一杯墙上的咖啡”新材料作文 【原题回放】

阅读下面的材料，根据要求完成作文。（60分）

一日，我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店，点了两咖啡，然后指一指店内的一面墙，对侍者说：“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后，侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条，似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。

后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时，一位拾荒者从容地走进来，看看墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条，扔进了纸篓。至此，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。

这则材料引发了你怎样的感悟和思考。请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

【立意角度】

（1）买咖啡的先生角度：

赠人玫瑰，手留余香

心存悲悯，关怀天下

施舍与尊重

（2）侍者角度：

尊重他人，关爱他人

平等的眼光

（3）拾荒者角度：

有尊严地接受

（4）咖啡馆

提供奉献爱心的平台

（5）社会角度

举手之劳让世界更美

让社会传递正能量

关注弱势群体

公民素养与社会的和谐与发展

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网络资源工作室搜集整理2013.09.26 2 【学生主要问题】

1.审读材料能力不足，导致立意浅层甚至偏颇。

立意偏颇：

爱的传递需要放下尊严

帮助是社会前进的根本动力

世界不公的本质在于缺乏尊重他人的意识

分享爱心离不开个人的全部付出

生活中的便利设施

严重偏题：

同甘共苦

种族平等

社会之间需要讲信修睦，举贤任能

从咖啡里品出中国梦——人与社会之间需要远见和回报

墙上咖啡的经营策略足以引起一般经营者居安思危的思考

2.谋篇布局能力不足，导致结构混乱。

不少学生暴露出思维不清，结构混乱的问题，想到哪里写到哪里，缺

乏起承转合，过度照应，总体布局。

附：《实现“超我”》

3. 文体意识不足，导致不伦不类。

如写议论文：对论证材料的叙述过于繁琐冗长；或者以议论入题，然

后就以叙述各种故事为主。

4. 思维能力不足，导致淡而无味和缺乏逻辑。

缺乏深度和理性；材料运用的不当实际也反映出学生思维的能力不足。

如：把“刘备在托孤过程中对诸葛亮的信任”当作“人人互助”的范例；把“张良给老人捡鞋”的典故当作“爱的传递”的一种形式；把“关羽在华容道放走曹操”的感恩当作“善意的分享”；将“居里夫人发现镭元

素”的科学精神当作“丈夫的爱在她身上取得的成功”；将“鲁迅弃医从文的选择”当成了“成就他人的慈善”„„

附：优秀作文《温柔的酷刑》

优秀作文《奉上一杯咖啡》

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网络资源工作室搜集整理2013.09.26 3 5. 材料储备不足，导致“捉襟见肘”。

材料陈旧，不丰富，不新颖。例如整篇文章就只是分析题目所提供的材料；用李白、屈原、苏轼的材料，来牵强地证明“赠人玫瑰，手留余香”的观点。

6.语言表达不力，导致缺乏文采。

表现为：啰嗦不简洁，语言呆板不生动，生涩不连贯等。

附：作文《咖啡的甜味》

【学生作文】

咖啡的甜味

咖啡是温暖而又温馨的，咖啡虽苦，甜在人心。如那位无名之人与那位拾荒者，虽未有一面之缘，一杯温热的咖啡却连通了两人的心。流淌在心里的这股暖流，润泽人心，而此股暖流的源头，名叫善心，就好似干渴时的醴泉，饥苦时的甜食，善心总是失意之人最佳的良药。因为，善人常有善举。与此同时，给与他人一个小小的帮助，亦能带给你自己丰厚的收获。

助人之人，亦为他人所助。

曾记否，三国桃园，花香美酒，三豪结义。而由此为开端，刘玄德开启了他的仁主之路，三顾茅庐，只为与名士结友，共济天下；怒摔己子，唯恐同良将战友，生离死别。扶贫济弱，得百姓之心，何不谓之为仁君？反之，奸圣曹孟德，挑拨离间，弄虚作假，当年徐庶之母，玄德能竭力护之以助徐庶，而孟德却将其夺去，以伪召徐庶。前者，徐庶誓以身相报，后者，虽在曹营，心却在汉。他人之帮助，只会在你对其无私奉献之时，才会如此明丽透亮，给你机遇，温暖。在你困难之时，他人会为你送来一杯咖啡，其中甘甜的寓意为——助人，亦为助己。

助人之人，亦得私己欢欣。

西汉时期，名将韩信，谁知其少时却险些饿死街头，饥寒交迫之际，一位老妇人的羹粥却使其得以保全，其悉心的照料，更是让韩信发愤图强，忍辱负重，终成刘邦的一员猛将。后来韩信也试图寻找老妇人，谁料未得。不过以其名气与彼时的身份，想必老妇人固然会意会其实心意，并为之欣慰，骄傲。因为助人而带给自己的欢乐，就如同疲乏时家人泡与你的咖啡，其中甘甜的寓意为——助人为乐。

自助之人，亦乃天助之人。 “关山难越，谁悲失路之人？”名士豪杰，纵横古今之外，谁不是命途多舛之人？而为何千古留名？三变忍忘浮名，玩词人间，而引领婉约词派之宗；五柳弃权弃利，寄情田园，而搏得最富禅心之名;

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网络资源工作室搜集整理2013.09.26 4 太白弄清山水而书浪漫主义之巅，东坡江海游心而咏天地万物之本，孙膑断足而成《兵法》，屈原投江而著《离骚》„失路之人之所以成名，不过是因为他们愿为自助之人，天亦悲哉，乃得苍天之助。敢于自助之人，仿佛为自己每日磨泡的咖啡之中，添了另一种甘甜，其寓意为——天定不负。

每一次的帮助都存有诸多收获，没一刻的善心都给予你丰厚的感悟，多做一些善事未尝不好，铭记，助人之人，助己，得欢，感天。

实现“超我”

弗洛伊德的“三我”论是这样说的：人有本我和自我，但最高境界是超我——人生价值的实现和对社会与他人的贡献。咖啡馆里一个小善举，为陌生的拾荒者送上了一杯热气四溢的咖啡，看似微不足道一件事，却反映了乐于利他的社会风气，对个人来说，也是“超我”的实现。

超我之风，是深深植根于中华悠久历史中的。

从孔夫子的“己所不欲，勿施于人”中可看出，传统儒家宣扬的一种“时刻为别人着想“的思想，这种利他主义也正是超我的体现。无都有偶。“孟母三迁”体现了母亲为了儿子的前途，不惜劳累，全心全意，这是一种“超我”；“卧冰求鱼”体现了儿子为了母亲不顾肉体的痛苦，赤身伏于冰上，这是一种“超我”；《陈情表》体现了孙子为了祖母放弃达官显宦、车尘马足的生活，这也是一种“超我”。中华文化源远流长博大精深，所留存的不仅有书籍与文字，更有一种“超我”思想：时刻为他人着想的利他主义。

超我的思想，也包含于当今社会的荣辱观之中。

有“最美妈妈”赤手接住坠楼女童；有“最美司机”舍弃生命救出乘客。在最近的雅安地震中，更有“最美新娘”赵艳红在灾难发生时，身为记者的她立刻赶往灾区，报告灾情，为抗震救灾做出贡献，而她，却连婚纱都来不及脱下。作为一个女孩子，她舍弃私利为他人着想的精神确实值得学习，而这种舍己为人的社会主义荣辱观，不也正是“超我”的体现吗？

但是，面对社会上种种自私自利，伤害别人的行为，我们也不住扼腕叹息。

有“毒奶粉”危害着千万婴儿的健康，使他们还未体味到世界的美好，就遭受了无情商家的魔爪；有“地沟油”让大家对桌上光鲜亮丽的食物连连摇头；有人面兽心的校长侵犯小学女童；更有无情家长将一双骨肉饿死家中。面对社会上种种无情行为，谁能不愤怒！希望这些人好好学学“超我”，暂不说舍己为人了，做到不伤害他人总可以吧。

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网络资源工作室搜集整理2013.09.26 5 有不同人在以自己的方式实现着“超我”，就像把人生投入一个循环往复的方程式，而得出的结果却是日日常新。让我们少一点自私，多一点利他，实现“超我”。