负重的生命
高二 议论文 1532字 156人浏览 定为中华武魂

负重的生命

----观电影《可可西里》有感

《孟子》有云:“亲亲而仁民,仁民而爱物”。我想在社会的大家庭中,社会的和谐,人民的和睦相处、团结互助就是古人思想中“亲仁善邻,国之宝也“。一个发展的和谐的社会,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐。观看了《可可西里》,内心颇受震撼,在广袤无垠的高原上,那一条条负重的生命,藏羚羊的,自愿巡山队的,还有高原的……

“可可西里”寓意着“美丽的青山,美丽的少女”,在这里,生命本来不该负担太重的,可是就由于国外对藏羚羊绒的无限度的需求,让可可西里的藏羚羊遭到了灭顶之灾,这美丽的青山美丽的少女遭受了前所未有的屈辱和痛苦。

对自愿巡山队致以崇高的敬意!是他们,在枪支缺乏,人员缺乏,资金缺乏的情况下坚持保护可可西里,保护藏羚羊。他们的所作所为体现了社会主义道德建,是以为人民服务为核心,以集体主义为原则。在集体主义与个人利益发生冲突的时候,他们个人以大局为重。使个人利益服从集体利益,甚至为集体的利益现出了宝贵的生命!

自愿巡山队的生活何其坎坷,何其悲壮!在不冻泉保护站,阿旺一个人住了三年;那些因为汽车坏了而被抛在雪山里最后牺牲的英雄;还有面对盗猎者毫不畏惧,英勇牺牲的日泰队长;更有那不知道姓名的默默支持的可可西里人民……这些人都注重集体利益、国家利益和民族利益,把个人利益抛之脑后。然而一行盗猎者不端正的人生态度,使藏羚羊从一百多万只剧减至不到一万只,其恶行令人发指!在社会主义市场经济下的社会主义初级阶段,国家将经济发展放在首位,但是这并不意味着经济利益高于国家的生态利益。社会主义市场经济提高了人民的生活水平,但是市场自身的弱点和消极方面,如趋利性、自发性等也反映到了道德生活上来,反映到了人与人的关系上,也反映到了人与自然的关系上,因而在部分人群中诱发了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象。他们不明白在社会主义社会里,人民当家作主,国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的,因而集体主义能够在全社会范围内贯彻实施。长期以来,集体主义已经成为调节国家、集体和个人三者利益关系的最重要原则。发展社会主义市场经济,是同社会主义基本制度有机结合的,因此,集体主义不但与社会主义市场经济相契合,而且也正是发展社会主义完善社会主义市场经济的客观要求。社会主义集体主义原则的根本思想,就是正确处理集体利益和个人利益的关系。

在《可可西里》中,盗猎者便是最可耻的阐释者!盗猎老板的高高在上,毫不悔改;以马克林为首的一行被俘虏的人,厚颜无耻,为了钱,他们剥去了多少藏羚羊的皮毛!更有多少不知名的人民冒着违法被抓的危险帮助盗猎分子偷运藏羚羊绒……

如此种种,都是由于人们在现实社会关系的地位不同,经济利益和政治立场的不同,认知水平等的不同导致了对人生的看法也不同。然而不同的人生观往往导致了不同的生活道路和不同的生活方式。在当今社会上,每天都会上演对人们极具震撼力的事情,当然,有令人感动的也会有为人所不齿的。正因为如此,在社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中,更加需要大力倡导中华民族的传统美德。公民的道德水平直接影响到社会的正常秩序和有效运行与否。在巡山队与盗猎者之间演绎了两种完全不同的生活,其人生的意义也完全不同!一个树立了为人民服务人生观的人,就能对人生的目的有更深刻的理解,时刻把人民群众的利益放在心上,力求为人民多做好事。巡山队的队员原先的职业有不同,职业有高低,但是他们只要是有了为人民服务的人生观,就能够时时处处为人民着想,助人为乐,专门利人的精神,成为人民欢迎和尊重的人。就想毛泽东所说的只有具有这种崇高精神的人,才是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人”。