《晚祷》有感
初一 读后感 1244字 1728人浏览 无敌小007

晚祷(让-弗朗索瓦·米勒)

让-弗朗索瓦·米勒是19世纪法国最杰出的以表现农民题材而著称的现实主义画家、最伟大的法国巴比松派田园画家。米勒创作的作品以描绘农民的劳动和生活为主,他用新鲜的眼光去观察自然,具有浓郁的农村生活气息。罗曼·罗兰指出:“米勒,这位将全部精神灌注于永恒的意义胜过刹那的古典大师,从来就没有一位画家像他这般,将万物所归的大地给予如此雄壮又伟大的感觉与表现”。而《晚祷》是让-弗朗索瓦·米勒最著名的作品之一,其作于1850年,这幅画深刻地反映了贫苦农民复杂的精神生活。

《晚祷》的画面上,暮色四合,天空卷着又厚又软的云彩,雀鸟像平常一样飞过天际,太阳在西沉,但余辉仍旧温暖,天地之间都镀上了暮色柔和的暖意。一道道犁得齐整的田垄直到那翠密的丛林深处,远处教堂的钟声敲响,画中的一对农民夫妇放下手中的工具暂停工作,开始虔诚地祈祷。男子一件破旧的外套里穿着一件又脏又破的白衬衣,他虽然拥有像栋梁般强健的体魄,但是他放在帽子内的手却显得有点拘谨,头也是低垂着,在他的脚边竖着掘马铃薯用的犁耙。再看看男子对面的女子,她的衣裙上满是泥土,头上围着深灰色的头巾,身上的衣裳满是补丁,脚上穿着一双非常破旧的鞋子。她闭着眼睛双手合十放在胸前,背微微弯着,头也随之低垂,女子的脸上流露出圣洁的表情。在她的身前搁著装满马铃薯的篮子,在她的身后停著载满一袋袋马铃薯的小推车,上面装着她和丈夫辛苦劳作一天的收获。两夫妇伫立在黄昏雾霭的广袤田野上上,显得那样孤立无援,仿佛就是两尊永恒的雕像,在乞求着上帝给予他们更多的收获和温暖。

我看到在日暮余晖的笼罩下和静穆沉寂的大地的反衬下默默祈祷

的农民夫妇,我仿佛也听到了远方依稀可辨的教堂传来的钟声,想到了庄严、神圣的教堂,感受到了扑面而来的浓郁强烈的宗教情感,凝重圣洁的宗教气氛,庄严、肃穆、令人敬畏的宿命色彩和安贫乐道的基督徒形象。对此我不由感慨:如果让-弗朗索瓦·米勒不是一个虔诚的基督教徒,没有深厚的文学艺术修养,没有巨大的精神投入和高超出众的绘画技艺,是没有办法创作出这样的杰作的。这外在粗陋、朴实,甚至木纳、痴呆,而内心纯净虔诚、温顺善良的农民形象,不仅体现了米勒对农民的深深理解和深厚的感情,也体现了19世纪后半叶艺术家强烈的民主意识以及现实主义的求实精神。

那么对此我又引发思考:宗教到底是人民精神的鸦片,还是精神上的救赎呢? 雨果在《悲惨世界》里谈到宗教信仰:在文化的早期,僧侣制度是有好处的,在精神方面减少暴躁的习气,但是当人民精神饱满的时候,它却是有害的,就如同要人把哈喇的头油往头上抹,把臭鱼吃到肚子里,要大人穿孩子衣服,僵尸要和活人拥抱的那样的慈爱。然而这一切都是应当消亡的,因为他们已经完成了他们的历史任务了。然而,信仰,为人之必须,什么也不信的人不会有幸福。如果没有信和爱这两种力量的推动,我们便无从了解怎样以人为出发点,又以进步为目的。进步是目的,而理想是标准。然而什么是理想?上帝便是理想。所以,我认为宗教应当分为两部分看待。