《呼兰河传》阅读检测题
高一 读后感 9341字 2776人浏览 潞羽晗

1 《呼兰河传》阅读检测题

【作品概述】

《呼兰河传》创作于1942年,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的:它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔, 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

【故事梗概】

那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。

又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。

我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。

我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。

我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战征时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。

人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。

【相关评论】

这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解。

2 当然,最值得重视的是这部作品的独特的艺术个性。茅盾对此有一个整体的把握,堪称精当。

“但是我却觉得正因其不完全像自传,所以更好,更有意义。而且我们不也可以说:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在它于这‘不像’之外,还有些别的东西——一些比像一部小说更为‘诱人’些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。有讽刺,也有幽默。开始读时有轻松之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。”(《论萧红的〈呼兰河传〉》)

《呼兰河传》阅读测试题及答案

一、填空题。

1.《呼兰河传》是一部充满童心.诗趣 的“ 灵感 ”长篇小说。这部小说的作者是 萧红 。茅盾评价《呼兰河传》,是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。萧红用她绘画式的语言,娴熟的写作技巧,抒情诗的意境,浑重而又轻盈的文笔,造就了她的巅峰之作,为中国文学奉献了一部不朽的经典。

2

3.呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外,还有不少精神上的盛举,如 跳大神、 唱秧歌、放河灯、 野台子戏等。

4.呼兰河这个小城只有两条街,其中大泥坑在东二道街上,它曾经害死过 马 、猪。在东二道街上,还有几家扎彩铺 。这是为死人而预备的。

5,并没有课本,全凭口头传诵。

6.我家的院子是很 荒凉的。那边住着 几个漏粉的 .几个养猪的 .拉磨的 。他们不知道光明在哪里。我家是 安静的 的。街上热闹非凡,而我家里则仍是 静悄悄 的。

7.呼兰河这小城里边住着我的祖父 。我家有一个大花园,这花园里有蜜蜂 、蝴蝶 、蜻蜓 、蚂蚱 ,样样都有。

8。鸟飞了,就像 。虫子叫了,就像 话似的 。

9 。

10.四月十八娘娘庙大会,这庙会的土名叫做 逛庙 ,也是无分男女老幼都来逛的,但其中以 女子最多。

11.小灵花就是 。胡家就是 。胡仙就是 。

12戏是在河边上唱的。

13 饰店 等。

二、猜人物。

1.她的头发又黑又长,梳着很大的辫子,普通姑娘们的辫子都是到腰间那么长,而她的辫子竟快到膝间了。她脸长得黑乎乎的,笑呵呵的。 ————(团圆媳妇 )

2.他很喜欢和天空的雀子说话,很喜欢和大黄狗谈天。他一和人在一起,就一句话也没有了,就是有话也是很古怪的,使人听了常常不得要领。 ————(有二伯 )

3.边推着黏糕的单轮车,边喊着“黏糕.黏糕”,往街上一走,小孩子们就跟着一大帮了。 ————( 冯歪嘴子 )

三.读片段,完成练习。

3 1.小车子装潢得特别漂亮,车轮子都是银色的。车前边的帘子是半掩半卷的,使人得以看到里

边去。„„他头上带着黑帽头,红帽顶,把脸扬着,他蔑视着一切,越看他越不像一个车夫,

好像一位新郎。

(1)这段话描写的是什么? 这段话描写的是新郎的外表 。

(2)从这段话中你感受到了什么?

我感到这位新郎十分不顾一切,十分瞧不起别人,我从“扬”。“蔑视” 中看出来的。

2.一伸手,他的手就比其余的四个的都黑得更厉害,其余的四个,虽然他们的手也黑得够厉害,

但总还认得出来那是手,而不是别的什么,唯有他的手是连认也认不出来了,说是手呢!说是

什么呢,说什么都行。完全起着黑的灰的.深的浅的,各种的云层。看上去,好像看隔山照似

的,有无穷的趣味。

(1)他是谁? 女人的第五个孩子 他伸手想拿什么? 想拿麻花

(2)他的手为什么黑得厉害?你感受到了什么?

因为她太好玩,不勤洗手,所以手黑的厉害。我感受到他的手实在脏 得人都认不出来了,太

不讲究卫生了。

3半灰半百合色 。葡萄灰.大黄梨.紫茄子 ,这些颜色天空上边都有,还有些说也说不出来的,

见也未曾见过的,诸多种的颜色。又找到了一个大狮子,和娘娘庙门前的大石头狮子一模一样

的,也是那么大,也是那样地蹲着,很威武地,很镇静地蹲着,它表示着蔑视一切的样子,似

乎眼睛连什么也不睬,看着看着的„„怕是看瞎了眼睛也找不到了。

(1)在“ ”填上恰当的词语。

(2)这两段话描写了火烧云的 变化 和 颜色 。

4.七月十五盂兰会,呼兰河上放河灯了。河灯有白菜灯.西瓜灯.还有莲花灯。七月十五这

夜生的孩子,怕是都不大好,多半都是野鬼托着个莲花灯投生而来的。这个孩子长大了将不被

父母所喜欢„„

(1)人们为什么要放河灯?是普渡水中的落水鬼和其他狐狸野鬼。

(2)对 “七月十五这夜生的孩子,怕是都不大好,多半都是野鬼托着个莲花灯投生而来的。”

这一说法你有什么看法,谈谈你的感受。 我的感受是:那些以前的人太传统,我觉得这并没什么,或许可以说是野鬼改善了呢!也没什么不好。

三、填空题。(40 分)

1.《呼兰河传》这部小说的作者是(萧红)。

2.我们五年级下学期的一篇课文课文(《 我和祖父的园子》)节选自 这本小说。

3.呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外,还有不少精神上的盛 举,如( 跳大神).(唱秧

歌).(放河灯)等。

4.呼兰河这个小城只有两条街,其中大泥坑在(东二道街) 上。

5.在东二道街上,还有几家(扎染铺), 这是为死人而预备的。

6.呼兰河最有名的地方是(十字街)。

7.拔牙的洋医生的招牌撒谎那个画着特别大的,有量米的斗那么大 的(一排牙齿)。

8.卖豆芽的(王寡妇)的儿子,掉河淹死了。

9.(七月十五)是鬼节,呼兰河上会(放河灯)。

10.这个地方的晚霞是很好看的,有一个土名,叫(火烧云)。

11.我经常跟祖父学诗,祖父教我的有(《千家诗》),并没有课本, 全凭口头传诵。

4 12.胡家养了个小童养媳——(小团圆媳妇)。

13.呼兰河这小城里边住着我的(祖父) 。

14.花开了,就像(花睡醒了似的)。鸟飞了,就像(鸟上天了似的)。 虫子叫了,就像(虫子在说话似的 ) 。

15.男女两家的公子.小姐都还没有生出来,就给订下亲了。这叫做 (指腹为亲)。

16.四月十八娘娘庙大会,这庙会的土名叫做(逛庙),也是无分男 女老幼都来逛的,但其中以(女子)最多。

17.小灵花就是(小姑娘)。胡家就是(胡仙)。胡仙就是(狐狸精)。

18.(野台子戏)是在河边上唱的,一唱就是(三)天。

19.我家有一个大花园,这花园里有(蜂子).(蝴蝶).(蜻蜓).( 蚂 蚱),样样都有。

20.呼兰河传》中,祖父用黄泥裹起来烧了给我吃的第一只是掉在井 里的(小猪),第二只是掉在井里的鸭子。

四、选择题。

1.《呼兰河传》是萧红在(B )写的。 A .呼兰河 B .香港 C .台湾

2.跳秧歌是在每年的(C )。 A .七月十五 B .八月十五 C .正月十五

3.“我”是母亲的第(A )个孩子。 A .一 B .二 C .三

4.农业学校设在(B )里。 A .祖师庙 B .龙王庙 C .娘娘庙

5.“毛子人”在呼兰河指(C )。 A .本地人 B .外地人 C .外国人

6.跳大神时,大神旁边的二神都是(A ) A .男人 B .女人 C .男人.女人都行

7.娘娘庙的泥像以( B )为多。 A .男子 B .女子 C .天王 D .妖魔

8.祖母喜欢养(A ),结果把果树都给啃了。 A .羊 B .牛 C .猪 D .马

9.到我记忆的时候,果园就只有一棵樱桃树和一棵(C)。 A.桃树 B .梨树 C .李子树

10.祖母的内间里边,在墙上挂着一个很古怪很古怪的(B )。 A .字画 B .挂钟 C .匾

11.( C )在呼兰河的土语叫做“毛子人”。 A .老人 B .小孩儿 C .外国人

12.(B )好像变成我探险的地方了。 A .后园 B .储藏室 C .正房

13.我的祖母有(A )个女儿。 A .三 B .四 C .二

14.我一生下来,(B )给了我无限的爱。 A .爸爸 B .妈妈 C .祖父 D .祖母

15.祖母喜欢吃(B )的饺子。 A .青菜馅 B .韭菜馅 C .芹菜馅

16.二姑母的儿子曾经送给我一个(A )。 A .毛猴子 B .小兔子 C .小乌龟

17.祖母死了,人们都到(B)去报过庙。 A .娘娘庙 B .龙王庙

18.下面属于萧红的作品是( A. 《呼兰河传》 B. 《生死场》 C. 《初吻》 D. 《小城三月》

18.关于《呼兰河传》,正确的说法有(A )。

A. 是一篇回忆体的小说。B. 是成年的作者对童年生活的回忆。 C. 是生活在现代都市的作者对乡村生活的回忆。

19.她的头发又黑又长,梳着很大的辫子,普通姑娘们的辫子都是到 腰间那么长,而她的辫子竟快到膝间了。她脸长得黑乎乎的,笑呵呵 的。她是(C )。

A.妈妈 B .二姑母 C .团圆媳妇

20.一下雨,破草房上就长出了(B )。 A .木耳 B .蘑菇 C .青草

21.这粉房里的人吃蘑菇,总是和粉配在一道,汤少一点的叫(A )。

A .炖 B .炒 C .煮

22.粉房的人过河时,抛两个(A )到河里,河神高兴了,就不会把 他们淹死。 A .铜板 B .馒头 C .粉条

5 23.在晴天里唱一个《叹五更》的是(B )。

A .拉磨的 B .漏粉的 C .养猪的

24.粉房旁边的小偏房里住着一家的赶车的,那家喜欢(C )。

A .打着梆子 B .看戏 C .跳大神

25.我喜欢在蒿草嘴里搜索(B )吃。 A .草莓 B .天星星 C .野果

26.小团圆媳妇是一个(C )的姑娘。 A .十八岁 B .二十岁 C .十二岁

27.西院的(A )有个偏方,用二两黄连,半斤猪肉切碎,焙好,压 成面,用红纸包分成五包包起来,每次吃一包,来治小团圆媳妇的病。

A .杨老太太 B .周三奶奶 C .大孙子媳妇

28.老胡家又来个(B )的,特意从乡下赶来替小团圆媳妇看病。

A .跳大神 B .抽帖儿 C .胡仙

29.抽帖儿的是一位(A )。 A .道人 B .郎中 C .和尚

30.他很喜欢和天空的雀子说话,很喜欢和大黄狗谈天。他一和人在 一起,就一句话也没有了,就是有话也是很古怪的,使人听了常常不 得要领。他是(C )。 A .冯歪嘴子 B .磨坊掌柜 C .有二伯

五、判断题。

1.二姑母的儿子小名叫“小兰”。 (√)

2.祖父不怎样会理财,一切家务都由祖母管理。 (√)

3.人们都是先到娘娘庙去,打过钟,磕过头,才上老爷庙去。(×)

4.我家有一个大花园,这花园里有(蜂子).(蝴蝶).(蜻蜓).( 蚂 蚱),样样都有。 (√)

5.县官下令,初一十五,一律把庙门锁起来,不准闲人进去。(×)

6.娘娘庙的泥像以女子为多。 (√)

7.娘娘庙的门口,卖泥人的特别多。 (×)

8.庙会一过,家家户户就都有一个不倒翁。 (√)

9.小团圆媳妇不是萧红小说中的人物。 (×)

10.七月十五盂兰会,呼兰河上会放河灯。 (√)

11.《呼兰河传》中,祖父用黄泥裹起来烧了给我吃的第一只鸭子是掉在井里的。 (×)

12.《呼兰河传》是萧红在呼兰河写的。 (×)

13.《呼兰河传》的作者萧红, 原名张乃莹。 (√)

14.在呼兰河这个小城中的交通要道上坐落着一个大泥坑,它常常淹 死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。

15.“我”家后花园的樱桃树年年结樱桃。 (×)

16.祖父教我的《千家诗》,全凭口头传诵。 (√)

17.萧红在写完《呼兰河传》两年去世了。 (×)

18.野台子戏是在河边上唱的,一唱就是两天。 (×)

19.小团圆媳妇是一个12 岁的姑娘。 (√)

20.老胡家又来个跳大神的,特意从乡下赶来替小团圆媳妇看病。(×)

21.我喜欢在蒿草嘴里搜索草莓吃。 (×)

22.一下雨,破草房上就长出了蘑菇。 (√)

23.抽帖儿的是一位云游真人。 (√)

24.有二伯有家眷。 (×)

25.养猪的人家喜欢在一起唱着秦腔,拉着胡琴。 (√)

6 26.赶车的那户人家跳大神是为了给小团圆媳妇治病。 (×)

27.四月十八娘娘庙大会,这庙会的土名叫做“赶集”。 (×)

28.《呼兰河传》主要是作者回忆童年时和慈爱的父亲在一起时的 快乐时光。 (×)

29.被誉为“30 年代的文学洛神”的萧红,是民国四大才女中命运 最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样 的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不 幸者。 (√)

30.老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。(√)

六、简答题。

1.小团圆媳妇最终因用滚烫的热水洗澡而死,你觉得究竟是谁害死 了小团圆媳妇? ( 封建礼教,封建迷信思想,人们的愚昧.麻木.残忍等)

2 .文中“一切都是活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。”表达了作者什么样的思想情感? (表达了作者对自由自在.无拘无束的生活的怀念和向往。)

3.童年的“我”有什么特点?“我”为什么对大花园这么喜爱? (童年的“我”顽皮.稚气.好动.天真活泼.无拘无束。因为大花园 各种生物都充满了活力,自由自在地生长,这正符合儿童活泼好动的 天性。)

4.“拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答 似的。”一句用了什么修辞手法,意在说明什么?( (拟人 意在说明花园里的一切都充满了无限的生命力,都能与童年 的“我”进行情感的交流。)

5.你喜欢文中的祖父吗?你觉得他是一个怎样的人? (喜欢。他是一位性格和蔼.待人非常亲切,勤劳慈爱的人)。

七、阅读题

(一)

1.婆婆为什么这样对待小团圆媳妇,而且还那么理直气壮?周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色?你又怎么评价他们?

人人都如此,所以她也这样,她做了大家极认可又极习以为常的一件事,有落后愚昧的民风民俗作支撑;这样残忍的态度,这种冷漠的眼光,还源于对生命的毫不怜惜;这种天经地义的语气,还源于文化的认同:媳妇的地位,媳妇的生存价值不值一提,而婆婆拥有管教的权利;这里还有世俗人心的期待,大家在枯寂的日子里期待着有戏看,哪怕这戏是以别人的生命为代价,人生百无聊赖,精神贫穷,才使得人性淡失。

2.采一个倭瓜花心,捉一个大绿豆青蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会,也许把蚂蚱腿就绑掉,线头上只拴了一只腿,而不见蚂蚱了。 玩腻了,又跑到祖父那里去乱闹一阵,祖父浇菜,我也抡过来浇,奇怪的就是并不往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬,大喊着: “下雨了,下雨了。” 太阳在园子里是特大的,天空是特别高的,太阳的光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。是凡在太阳下的,都是健康的.漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。 花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,都是自由的;要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意地飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁定来的,又飞到谁家去?太阳也不知道。

7 (1)“拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。”一句用了拟人的修辞手法,意在说明花园里的一切都充满了无限的生命力,都能与童年的“我”进行情感的交流。

(2)文中童年的“我”有什么特点?试作简要概括。“我”为什么对大花园这么喜爱? 童年的“我”顽皮.稚气.好动.天真活泼.无拘无束。因为大花园各种生物都充满了活力,自由自在地生长,这正符合儿童活泼好动的天性。

(3)“一切都是活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。”表达了作者对自由自在.无拘无束的生活的怀念和向往的思想情感?

(二)在记叙给小团圆媳妇治病时,小说写道:“于是就又跳神赶鬼,看香,扶乩,老胡家闹得非常热闹,传为一时之盛。若有不去看跳神赶鬼的,竟被指为落伍。”

1.表达了作者什么样的感情?下列表述正确的一项是:( A )

A 作者运用了讽刺.夸张的手法,满含嘲弄的语气,抒发了作者强烈的憎恶和痛心。 B 作者写了跳神驱鬼的盛况,虽是迷信,但也可看出此地人的热心,表现作者的赞叹之情。 C. 作者运用了对比手法,写出对迷信的人们的讽刺之情,并对她们的不觉悟感到痛心。 D. 作者写了跳神驱鬼的盛况,目的是要表现当地风俗,对他们的愚昧感到同情。

2.小团圆媳妇是个怎么样的人?她在婆婆眼中和在我眼光中有什么不同? 在婆婆眼光是一个不服管教,不合传统规矩的,从而被认为有病而不正常的一个女孩;在我眼光是一个活泼可爱,大方,爱玩非常正常,没有病的一个女孩。

3.. 小团圆媳妇为什么到婆家后,婆婆就“一天打八顿,骂三场”,用各种方法折磨她?为什么婆婆打人还理直气壮,而且周围的人不认为婆婆错,还帮忙呢? 因为小团圆媳妇被打是因为婆婆要“规矩出一个好人来”,服从,不能太大方,不能走得风快等等。因为婆婆和周围的人都用封建的思想道德.封建的习俗来衡量小团圆媳妇,他们愚昧而落后,她是照着几千年传下来的习惯而思索而生活的,所以不觉得错。哪怕是折磨死了小团圆媳妇,也心安理得。

4.作者在写小团圆媳妇当众洗澡段落时,是一种什么样的心境? 荒寒.冷寂。觉得心灵落到了一个没有一点人性一点温暖的非人间。

(三)

晌午,冯歪嘴子那磨房里就吵起来了。 冯歪嘴子一声不响地站在磨盘的旁边,他的掌柜的拿着烟袋在他的眼前骂着,掌柜的太太一边骂着,一边拍着风车子,她说: “破了风水了,我这碾磨房,岂是你那不干不净的野老婆住的地方!” “青龙白虎也是女人可以冲的吗!” “冯歪嘴子,从此我不发财,我就跟你算帐;你是什么东西,你还算个人吗?你没有脸,你若有脸你还能把个野老婆弄到大面上来,弄到人的眼皮下边来„„你赶快给我滚蛋„„” 冯歪嘴子说: “我就要叫她们搬的,就搬„„掌柜的太太说:“叫她们搬,她们是什么东西,我不知道。我是叫你滚蛋的,你可把人糟蹋苦了„„”说着,她往炕上一看:“唉呀!面口袋也是你那野老婆盖得的!赶快给我拿下来。我说冯歪嘴子,你可把我糟蹋苦了。你可把我糟蹋苦了。”那个刚生下来的小孩是盖着盛面口袋在睡觉的,一齐盖着四五张,厚敦敦的压着小脸。掌柜的太太在旁边喊着:“给我拿下来,快给我拿下来!”冯歪嘴子过去把面口袋拿下来了,立刻就露出孩子通红的小手来,而且那小手还伸伸缩缩地摇动着,摇动了几下就哭起来了。那孩子一哭,从孩子的嘴里冒着雪白的白气。那掌柜的太太把面口袋接到手里说:“可冻死我了,你赶快搬罢,我可没工夫跟你吵了„„”说着开了门缩着肩膀就跑回上屋去了。王四掌柜的,就是冯歪嘴子的东家,他请祖父到上屋去喝茶。我们坐在上屋的炕上,一边烤着炭火盆,一边听到磨房里的那小孩的哭声。

1.整个选段中,大部分篇幅都是掌柜太太的话语,从中我们可以看出她是一个怎么样的人?

8 她是一个迷信.残忍,毫无同情心人女人。她蛮横,没有一丝和冯歪嘴子商量的余地;她残忍,对于刚生产的产妇,刚落地的娃娃,只是要他们“搬”“赶快搬”,全然不顾外面的天寒地冻。

2. 对于孩子的描写,本段中突出了两个细节:一是“从孩子的嘴里冒着雪白的白气”,二是听到磨房里的那小孩的哭声,这两处细节描写有什么作用?

对于一个新生命,在人的心里竟然没有一丝怜悯一丝同情一丝对生命的敬重。这些寒冷的意象,寒冷的细节,让我们看到了惨不忍睹的人心的荒凉与人性的死灭。

3.对于冯歪嘴子,选段中是怎么描写的?试简述。当掌柜太太骂时,他“一声不响地站在磨盘的旁边”;当掌柜太太要他“滚”时,他说“我就要叫她们搬的,就搬„„”当掌柜太太要他把盖在婴儿身上的面口袋拿下来时,他“过去把面口袋拿下来了”。从中可以看出其是地位低微,逆来顺受的人。

请用简洁的语言概括出“我”和“祖父”的形象特征。

“我”:爱劳动,好模仿,天真,活泼,顽皮,任性,很是可爱。“祖父”:一个热爱生活.热爱劳动,对“我”非常宽容.慈爱,对“我”谆谆教诲.平易近人的人,很是可敬。