议论文精彩引用
1. 生命是一颗长满可能的树。——米兰·昆德拉
2. 高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”
3. 《哈姆雷特》中有言：“生存还是毁灭，这是个问题。”
4. 老子曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
5. 生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
6. 曹丕“见意于笔端，寄身于翰墨，无所用，无所求。”
7. 周国平曾说：“世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情等往往无用，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，终无用之情，终成一无用之人，却因此活的有滋有味。”
8. “这个时代最鲜明的特点是文学向新闻的蜕变，媒体的宣传和炒作几乎成了文学成就的唯一标志，作家们不但不以为耻，反而争先与媒体调情。”——周国平《文学的安静》
9. “为了看看阳光，我来到世上。”—— 巴尔蒙特
10. “坚守自我，是对自己最大的负责。”——梅里美
11. “唯有我知道自己要表达的，在他们眼中无益的东西”。——米·普里什文《大自然的日历》
12. “总是在意别人对你飞行姿势的批评，所以你总是飞不高。既然能够创造价值，过程如何，不用在乎”。——麦卡勒斯
13. “养其根而俟其实，加其膏而希其光，„„. 根之茂者其实遂，膏之活者其光晔。”——韩愈《答李诩书中》
14. 乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在哪头。——余光中《乡
愁》
15. 当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤——洛夫《边界望乡》
16. 丰富人民的精神世界，增强人民的精神力量——十八大
17. 我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。——《海上钢琴师》
18. 鸡犬之声相闻，老死不相往来。——《老子》
19. 远交近攻。——《战国策》
20. 海内存知己，天涯若比邻。——王勃
21. 如果心是近的，遥远的路也会是远的。——俄罗斯谚语
22. 远的香，近的臭。
23. 亲戚远来香，邻居高筑墙。
24. 不怕千里远，只怕隔层板。
25. 三年见一见，杀鸡又下面；一日见三见，口水喷上面。
26. 人有厚薄，水有深浅
27. 三年不上门，当亲也不亲。
28. 人走茶凉。
29. 世界上最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。——泰戈尔
议论文精彩事例
1. 我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感知“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的胸怀，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈，心向“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。——《走进书的世界》
2. 周杰伦改变“中国风”的曲风，让歌坛因他而精彩；林丹改变打法，让羽坛因他而精彩；铁凝改变自己的创作方法，让文坛因她而精彩。——《让世界因你而精彩》
3. 英雄用武之地没有天空，伟大的演出没有观众，思想寂寞而发出最吓人的呼喊，四周却是一片沉默，越来越强制的沉默—值就是尼采的悲剧。
4. 面对千千万万麻木的“看客”，鲁迅毅然地改变了自己，弃医从文，用辛辣的文字去批判统治者的腐朽，用讽刺的笔锋治愈迂腐的人心，他是民族的灵魂和脊梁。他改变了自己，谁又能说他没有改变人民，改变中国，改变世界？——《改变自己亦是改变世界》
5. 乔布斯改变了自己，在电子产品种类繁多，竞争激烈的今日，他摔碎一颗坚守的心，改变了定式思维，改变自己，改变了苹果，现如今，苹果的产品深受大家的喜爱，几乎人手一个iphone 、ipad 。谁可以说乔布斯没有改变世界呢？——《改变自己亦是改变世界》
6. 他用残缺的身体表达出了最为健全的人格，他就是史铁生，精神的巨人，生活的强者！在瘫痪的时候，他也曾经想过自杀。在地坛的人生思索，使他改变了，彻头彻尾的改变了，而且活出生命应有的高度！史铁生改变了自己，适应了世界。他的改变得到了我们的认可，赢得了我们的尊重。——《改变自己适应世界》
7. 盲人阿炳，命运给予了他多难的一生，他走在风雨飘飘的人生旅途中，承受了非凡的痛苦。他没有抱怨命运的不公，在黑暗中拉动沉重的生命之音，那悠扬的曲调，穿越遥远的时空缓缓流淌，向我们诉说“如果你不能改变世界，你就改变自己”的启示，那照在他黑暗世界里的一束光。——《改变：花瓣世界里的微光》
8. 晚年雷诺阿坐在轮椅上，将画笔掷在手臂上。每日不停的描绘女子的形态，众人笑他失心疯。他笑而不语，终在临终前绘成巨作《音乐会》：两个穿衣打扮的女人占满了整个画框，满怀的喜悦之情，几乎要把画框冲破，看似无意识的一笔一画，却为他的成功写好了预言。
9. 或如曹丕“见意于笔端，寄身于翰墨，无所用，无所求。”览天地于行内，碌碌无为中却凸显自我；或如一代红学大师周汝昌，倾身于红学六十余载，直至九十高龄仍以左眼0.1的视力研究红学，世人知道半个世纪后才发掘其书中所蕴含的深邃与韵味，令后人折服。——《辨材须待七年期》
10. 私以为，有用无用，无关乎物质，而关乎精神。貌似有用，却未能在心灵上荡起一丝涟漪，实则无用；貌似无用，却能收获精神的富足，实则有用。因此，精神的富足，乃我朝圣路上最大的信仰。——《精神的朝圣路》
11. 文坛如星空般美丽，然而真正仰望星空的人又有几个？星空璀璨，夜海深蓝，抬起头仰望星空，你讲发现那些遗失的美好，得到精神的富足。——《精神的朝圣路》
12. 当歌德撰写《浮士德》时，欧洲革命正在愈演愈烈，很多人要么越为政客，要么入军革命，歌德的写作，在战火漫天的时代是如此的苍白无力，但他借浮士德止口说：“我愿意看到人们福辏 ，在自由的土地上享受自由。”迸发出对自由歌颂的绝响，这声绝响，以浮士德的生命为代价；这声绝响，唱出了时代最强音。《浮士德》中所蕴含的精神，让后世的人受益无穷。当时的无用，转变为当今的瑰宝。——《所谓“无用”》
13. 鲁迅斥责时代，用锋利的尖刀剖开中国人的心脏；夏衍敢为人先，一篇《包身工》让人们更多关注芦柴棒们的命运；沈从文则在喧嚣纷乱的中国社会呼唤边城纯然的净土，他们，投身于时代的大背景中，
即使不投军参政，而是以写作这种在当时看来无用的方式，谁有能否认他没有把握住时代的脉搏？他们，迸发出时代最强的呼唤。——《所谓“无用”》
14. 正如苏轼笔下的方山子，自习诗书，以为匡扶天下，苦习剑术，以为兼济天下，因而面对妻子儿女有自得之意。实则，他所做的事均未带来什么价值。
15. 美国动物学家米奇为了观察密西根国立动物园里的驼鹿，与狼同睡，与羊共食，却为世人所不屑。他孜孜矻矻的记下一点一滴，却没人关心他的生活。与苏联的莫诺夫在哈萨克斯坦观察羚羊一样，他们感到“自己被遗忘在沙漠里”。
16. 刘海粟十上黄山，凭他之雄健笔姿，九十高龄的他不用如此便可有匠心之作，但事实证明，不十上黄山，绝不会有《十上黄山图》的创造与灵动。费承铿无琴无谱，文革时被批斗的一无是处，可现在，他再也不是那个“没有用的琴与费成铿”，他是中国音乐教育委员会委员，费成铿！
17. 汪国真的《旅行》：“凡事遥远的地方都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”则明白地告诉我们：距离是相对的。距离只有适中才会美。打个比方，坐在离湖较远的地方，看不见脏水，这就是距离产生美。——《距离》
18. 为了这个答案，无数人已经上路出发。他们有的结伴“驴”行，到大自然寻找天人一体的契合；有的跟在扫桥爷爷后面举起扫帚，一
笔一画清扫心灵的积垢；有的放下手头“高大上”的白领工作，只为给留守儿童点亮烛照乡村夜路的光；更多的人，则是努力从柴米油盐的一地鸡毛中抬起头来，传递一个励志故事，转发一则鸡汤微信，携手朝着那个让自己心平气和的方向······
19.1899年，梁启超在《中国魂安在乎》中提出：“今日所最要者，则制造中国魂是也。”在今天这个大发展，大变革的时代，个人也好，国家和社会也好，都需要那么一种情怀，那么一股子精神气。从2015开始，让我们重新发展精神家园，感知各种生命的呼吸与脉搏，去开拓无限的心灵原野，去铸造雄健而温厚的兴国之魂。
20. 独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感—只是一个既熟悉又陌生的城市„„ ——《距离》
21. 我们缺少一座沟通的桥。
我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们。——《距离》
22. 当冬末梅花绽放时，证明冬与春的距离又近了一步 ，这时你会说距离给了你希望 ，当手中的风筝线放出一段证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，当浪花努力的爬上浪头时，证明浪头与浪花的距离近了一步，你会说距离是你在奋斗中勇往直前。 ——《距离》
23. “海内存知己，天涯若比邻。”那诗人该是海上泛舟的时候也会因忆起友人而会心一笑的吧；“今夜福州月，闺中只独看。“良人与妻子的思念搭成一座桥，两人可以从桥上望见彼此的影子。诚然，你我之
间隔着山高水重，但只要彼此心意相通，一切皆不是问题。李易安可以从一行大雁中望见良人的面容；闺中的思妇见到远人尺素，也会忆起丈夫旧容；而元稹的“除却巫山不是云”，对亡妻的思念更是超越了生与死。真情，是融化了一切距离的桥。——《距离》
作文语段汇总
初一
散文
5954字
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阳光下的虫子