作文提纲学案三
初三 记叙文 5288字 524人浏览 高大上197

1 蒙阴县实验中学 科目:语文

课 堂 教 学 导 学 案 课题:《戏剧专题复习三》

高中三年级 主备人: 审核人: 时间:2011年12月13日

10、茧(

开头:人的一生都离不开茧,在作茧和破茧的不断循环往复中,人才能实现自身的发展和飞跃。

1、当我们面临危机,陷于困境时,就要及时作茧来保护自己。

(材料:欧盟,东盟面对美国的扩张,分别实现了内部的联合来共同御敌)

2、当我们感到自身发展受到束缚时,就要努力破茧而出,实现飞跃。

(材料:①文艺复兴的先驱们和启蒙思想家挣脱了天主教会封建思想的束缚,提出了对资产阶级社会的构想和蓝图;②改革开放后中国农村和城市先后实行经济体制改革,解放了生产力,推动中国经济发展。)

3、作茧还是破茧,关键是要有锐利的目光,抓住机遇,也要有破旧立新的勇气,促成自身跨越式发展。

结尾:人生就是一个不断作茧和破茧的历程,而人就在作茧和破茧的努力中成就和发展自我。

(三)话题作文:阅读下面的材料,以“人与己”为话题,写一篇作文,文体不限,不少于800字。 人生活在世界上,总要与他人发生关系。著名文化老人季羡林先生说:“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。”近日去世的当代毕昇、两院院士王选教授说:“我觉得可以再降低一点,考虑别人与考虑自己一样多就是好人。”孔孟的说法更经典。孔子说:“己所不欲,勿施于人。”孟子说:“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之。”当然也有截然相反的说法。中国有所谓“人不为己,天诛地灭”的俗语,西方存在主义哲学则认为“别人是自己的地狱”。在这个人人不能回避的问题上,你怎么看?

审题提示:“人与己”只是一个话题,材料罗列了六种不同境界的观点,意在引发思考,可以选用,也可以不用。审题的关键是要明确回答“你怎么看”“人与己”的关系。

1、多一点考虑别人()

开头:我与别人,生命的重量是一样的。我很重要,并不意味着我最重要。为自己考虑的同时是否想也到为别人考虑呢?考虑别人,打破以我为中心的自私与狭隘,为你我他之间注入温情,拉近彼此心灵的距离。

1、考虑自己是人的本性,而考虑别人则是精神层次的飞跃。(彩线串珠,生活琐事。)

2、只考虑自己,不考虑别人,是缺乏社会责任心的表现。(两个乘客根据身份证比年龄大小来决定谁给一孕妇让座;东航飞行员为了维权返航。)

3、只考虑别人,不考虑自己,是人性光芒的尽情展现。(特蕾莎修女、徐本禹。)

结尾:多一点考虑别人,在心中架起一座天线,向别人发出关怀的电波,让每一个接收者感到温暖,也让自己心中的暖流源源不断。

2、人与己(

开头:事件上最难猜测的是人心,最复杂的是人与人之间的关系。各人处理自己和他人的利益问题的方法不尽相同,但大体可以分为三类。

1、损人利己太可耻。人性的自私——社会各种欺骗现象,假冒伪劣产品充斥市场等等——最终损人又损己

2、利人利己可提倡。双赢的智慧——高质量产品使消费者放心,企业回报也更多——帮助被人后自己也得到精神上的满足等——最终共同受益

2 3、舍己为人最崇高。为别人——为集体——为国家——为世界,逐层递进。举例:①舍己救落水人的解放军战士;②雷锋;③为人类进步而献出自己生命的人:伏尔泰、哥白尼、布鲁诺。

结尾:自私是一种原罪,我们要克服它。让我们为别人添加更多的温暖,对社会注入更多的温情,为世界点亮更多的光明。

3、爱他人多一点(

开头:一个“人”为“人”,人若只顾自己,自私自利,变成孤立的人;两个“人”为“仁”,仁者爱人,则人恒爱之;三个“人”为“众”,人爱众人,则众人爱之,人便成为大写的人。爱别人多一点,便是爱自己多一点。

1、爱他人多一点,或许只是一种习惯,却拉近人与人的距离。

彩线串珠:你可曾在深夜为迎面而来的车辆熄灭远光灯?你可曾在公众场合熄灭手中的香烟?你可曾为需要的人捐过血?(举生活中的小例子)爱他人多一点,为社会注入温情。

2、爱他人多一点,可能只是一句问候,却传递着温暖。

举例:①2007年寒冬,温总理来到车站对人们说“保证把你们安全送回家”,温暖着千万乘客的心;②春运中的警察、志愿者不回家,维持秩序,在人群中,人们一个接一个把晕倒的姑娘送出来。爱他人多一点,融化了无情的风雪。

3、爱他人多一点,也许只是一种执著,却增加了生命的重量。

点例排比:孔子提倡“仁者爱人”,有教无类;周恩来为人民鞠躬尽瘁;雷锋“爱别人胜过爱自己。他们的生命绽放异彩,照亮着他人的路。爱他人多一点,谱出生命最感人的赞歌。

结尾:懂得爱别人,为他人着想是一种气质,一种智慧,我们“活在全人类这个概念中”。大家好,才是真的好。爱别人,便是爱自己,成为一个大写的人。

4、赠人以花,幸福自己(

开头:有人说,人活在世上,总要与他人发生联系,我们应该更多为他人想一想,或至少应将他人与自己摆在同样的位置;有人说,人不为己,天诛地灭。我更赞同前者,如果把对他人的付出看作一朵朵娇艳欲滴的花。那么,必定是:赠人以花,幸福自己。

1、赠人以花,幸福自己,他们是傲雪的梅,在艰难中奉献,脸上洋溢着幸福的笑容。

举例:①青藏铁路工人们千辛万苦,历尽艰难,但他们看到许多人踏上青藏之旅所表现出的幸福时,他们笑了;②“鸟巢”的施工人员,夜以继日,兢兢业业,但当人们面对“鸟巢”而惊叹时,他们笑了。

2、赠人以花,幸福自己,他们是谦恭的莲,在无声中奉献,心中奏响幸福的旋律。

举例:①林秀贞赡养孤寡老人,资助贫苦学子上学,在自己开办的工厂里给残疾人安排工作;②丛飞倾尽所有资助山区学童继续学业;③华溢慰一生践行“医者仁心”,他说过,“我必须对病人负责”,他做到了。

3、赠人以花,幸福自己,他们是火红的牡丹,在热烈中奉献,灵魂接受幸福的洗礼。

举例:①在滚滚洪水之中,李明素毅然决定带领一家三口,立即展开营救。把32名群众,安全转移到自家屋顶。②吴天祥几十年如一日为群众做好事、办实事,在他的感召下,湖北省先后成立了1万多个“吴天祥小组”,10万多名小组成员常年活跃在街道、社区。

结尾:他们的善举,就像寒冬里一缕温暖的阳光,温暖他人,也温暖自己。若说:人不为己,天诛地灭。那么多为他们着想,大概也是一种“为己”,因为,赠人以花,会留幸福于自身。

5、成人之美,就己之志(

开头:生命的轨迹总会交错相遇,人总要与他人发生联系。于是许多人因人与己的利益纠缠而停滞不前,但在我看来,与其僵持怒视,不如主动退一步,成人之美。

1、成人之美是善良者特有的高贵品质。(王羲之为买扇老妇题字;季羡林认为“考虑别人比考虑自己多一点就是好人”;孔子“己所不欲,勿施于人”。)

3 2、成人之美是成就自我的基础。(孟子“敬人者人恒敬之,爱人者人很恒爱之”;范雎把相位让给蔡襄,不仅保全了自己,也享受知恩之感的回报;刘邦给韩信施展抱负的机会,也成就了自己的伟业。)

3、其实,人与己的利益关系可以达到和谐,在成人之美的同时可以就己之志。(彩线串珠:列举生活中的细小例子,并提出具体做法,以小见大。)

结尾:赠人玫瑰,手留余香。多为别人考虑一点,成就了别人,也成就了自己。

6、为人与为己(

开头:人生活在世界上,总要与他人发生关系。如何处理为人与为己的关系的问题,远古时代便开始思考,直至今天仍然有他的现实性。“为人”与“为己”有多大的对立性,“为人”与“为己”有多大的统一性,我们应该如何对待,这些都是每个人生命中必须面对的问题。而我,也有自己的看法。

1、为人并不是否定为己,而是总会有“赠人玫瑰,手有余香”的时候。(教师;医生华益慰)

2、为人并不是否定为己,而是体现一个人心灵高度的行为。(徐本禹;林秀贞)

3、养成基本的道德观念,多为别人着想,并要勇于实践;要保持善良的心;可以为己,但绝不能损人。

结尾:如果世界上每个人都可以做到“为人”,那么一个个连接下去,你也终会成为受惠的那一环。试想一下你将自己的爱心播洒出去,同时也可能会受到全球人的爱心,那么“为人为己”的事,何乐而不为呢?

7、关于别人和自己(

开头:在阐述别人与自己的关系上,古今中外有很多至理名言,也有众多的截然不同的说辞。“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。”“己所不欲,勿施于人。”我想,每个人心中都有属于自己的一套处理别人与自己关系的准则。

1、有些人考虑别人对考虑自己多一点,他们受到世人的敬仰。(丛飞、特雷莎修女、雷锋)

2、有些人心中只装着自己,他们受到世人的唾弃。(希特勒、秦桧、陈良宇)

3、我们或许很难像丛飞他们那样把别人放在自己之前考虑,但也绝不能做一个心中只有自己的罪人。(要做到考虑别人和考虑自己一样多,己所不欲,勿施于人。)

结尾:选择如何处理别人与自己的关系,就是在选择自己的人生。你,又会怎样做呢?

8、心怀他人,成就自我(

开头:孟子说:“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之。”是的,唯有真心替别人着想的人,才能赢得他人的尊重和拥护,才能成就自我的辉煌。

1、心常怀他人,短暂的生命也因此成为永恒。(苏轼为民修堤,百姓悬挂他的画像,为他立生祠,将堤命名为苏公堤;杰克·伦敦为被压迫的人民揭露资本主义的丑陋面目,成就自身名气;华益慰用尽心血,为了不负病人生命的嘱托,终感动人民,成为感动中国十大人物之一。)

2、自私自利的人,生命也因此变得暗淡而且丑陋。(纣王;葛朗台;药物局局长郑筱萸)

3、多替别人着想,别人亦会为我们着想;多帮助别人,他人也会在我们困难时伸出援手。(楚王考虑到酒后失态乃人之常情,没有责罚冒犯许姬的伐郑,伐郑后来在战争中拼力死战,才败敌军。)

结尾:世界是普遍联系的,人总是离不开他人,要想成就自我,就必须常心怀他人。

9、为别人着想,也是成己之美(

开头:在竞争激烈的社会中,有的人只顾自己前进,不肯因别人而停下步伐,有人却愿意与同伴携手同行,为别人让一让,等一等;有人笃信“人不为己,天诛地灭”,有的人却深谙“己所不欲,勿施于人”之道理。当面对人与己的矛盾时,在不损害自己的利益的情况下也为别人着想,你将收获更多友善、宽容和和谐。

1、学会换位思考,为别人着想一下,你会发现自己的心胸因此更宽广,社会也会更加和谐。(点例:爱迪生对助手的宽容;俄罗斯著名体操运动员涅莫夫为了给对手一个安静的比赛环境,请求自己的支持

4 者停止喧闹;荷兰古镇德拉赫藤无红绿灯的交通奇迹。最后加王选教授的话加以评论。)

2、给与别人帮助,其实也是利己,你会发现共赢得果实也是如此甜蜜。(有一位农夫,他种的玉米品质优良,畅销市场。市场竞争激烈,他却愿意与附近的农夫一起分享自己的优质玉米种。因为他知道,如果邻居种的劣质玉米的花粉飘到自己田里,也会影响自己玉米的品质。加上对玉米结果的评论。)

3、至于“人不为己,天诛地灭”这样的道理,我想为之加一个前提:不损害别人的利益。我们可以为己,但不能损人;当别人损害我们的利益,成为我们的地狱时,我们应该为己。(彩线串珠)

结尾:在生活的路上,为别人让一让,等一等,也使自己的路越走越宽,一路阳光明媚。

(四)话题作文:中央电视台《实话实说》栏目拥有众多的观众,其内容多为人们平常关注的焦点和议论的热点,人们喜欢它,究其原因,是现实生活中的假话太多了。

请以“实话实说”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:上题“人与己”只是一个话题,本题“实话实说”既是话题,也是观点。审题的关键在于确认这个观点。

1、真与假(

开头:再华丽的谎言也不过是一层薄纸围成的空盒子,一戳就破,内里什么也没有。

1、假话是对真实进行美化或臆造来维护某种利益的工具,因此它在社会普遍流传。(“公祭热潮”、“形象工程”)

2、常言道:“忠言逆耳”实话或许并不好听,但如实地反映了某些社会问题,使人们静心去反省。(网络中对热点时事的评论)

3、在这个言论自由的时代,假话盛行之风让人与人之间彼此产生不信任,社会急切呼唤“真”的回归。(由于华南虎照事件使网友怀疑“嫦娥”传回地球图像的真实性)

结尾:说话是人们表达自己的最直接的方式,而实话则是我们需要的最真切的声音,人们渴望听到实话,是因为这质朴的不加修饰的声音告知我们真相。

2、摘下虚假的面具(

开头:假话宛如一团迷雾,笼罩着生活的海洋,令航船迷失方向。我要擦净眼前的迷雾,摘下虚假的面具,高声呼唤:实话实说!

1、随着经济的高速发展,虚假的东西越来越多,从假鸡蛋、假奶粉到假话,一件件塞满了我们的生活,而假话则如尖刺般扎伤我们的耳膜。(列举现实生活中弄虚作假的例子。)

2、假话是一朵罂粟花,浓艳却孕育着罪恶的果实;实话是一株狗尾草,平淡却招来和风细雨。(和绅的假话和纪晓岚的实话;秦桧的假话和岳飞的实话;严嵩的假话和海瑞的实话。)

3、实话实说,搭起心灵的虹桥。(彩线串珠,举出具体的例子说明在不同情况下如何做到实话实说。) 结尾:摘下虚假的面具,我们实话实说;呼唤人性的回归,我们实话实说;消除心灵的隔阂,我们实话实说。但愿世界少一份假,多一份真,多一个人实话实说。