挖掘民俗文化
高三 其它 1922字 833人浏览 yx130086

作文采风,风采文作

——浅谈民俗文化在初中作文中的渗透

《语文课程标准》指出, “各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源, 要有强烈的资源意识, 去努力开发、积极利用。”在教学中, 语文教师要树立生态语文的实践观念, 引导学生关注本土的民俗资源, 实现语文学科与民间文化的有机整合, 通过开展形式多样的综合性语文实践活动,引导学生认识传统文化,热爱民俗传统,传承祖国灿烂的民俗文化,从而提高学生作文兴趣,增添学生作文底蕴, 使学生的文章在文化作文风靡一时的今天独树一帜。

一、采集民俗成系统

民俗文化正在全球化浪潮中逐渐迷失,对于每一个华夏儿女来说收集民风民俗是义不容辞的责任。我国是一个多民族的国家,每一个民族都有着自己不同的风俗,这就要求我们的学生利用每一个接触了解的机会,采用尽可能多的形式去了解、记录风俗习惯。并且抓住那些有着特殊含义的民俗去深入了解,把握民风民俗与自然变化、人类活动的关系,按照一些特征把景、事、人串联起来,从而形成自己对于当地民风民俗深刻印象和独到见解。就比如说南方以大米为主食,形成了粽子、糍粑、甜糕、米豆腐等特色食品,而北方的主食则是面。我们四川彝族的彝族年、火把节,傣族的泼水节,蒙古族的那达慕摔跤大会等,这些都是我国民俗文化的闪光点。

二、品味素材思泉涌

当然,有着这么多的素材并不足够。作文出了考查语言运用能力以外还要考查考生的认识水平、思维能力、阅读视野、情感态度、价值取向等。因此作文素材的整理和筛选就显得尤为重要。为了达到这个目的我觉得教师可以帮助学生就此做以下的梳理。

熟悉至少一种民俗习惯。这样的民俗要求鲜明又亮点。我们要了解这个民俗的形式,历史来历,发展变化以及现在人们对于这民俗的看法。

贮藏至少两三个民俗细节。光记住这些细节还是不够的,更重要的是玩味生活细节,找到感动自己让自己深刻记忆的瞬间,揣摩出触动自己内心的原因,挖掘出这些民俗瞬间包裹的核心价值。这些价值包括自然的,社会的,甚至伦理的价值。通过这些反思当下社会的麻木、无奈、缺失、困境及潜藏的危机,从而引出更深刻的东西来,并试着在民俗文化中找到解决现在社会问题的答案。

三、立意高远则文胜

唐代王维说:“凡画山水,意在笔先。”张彦远也说:“意在笔先,画尽意在。”“骨气形似,皆本于立意。”立意有高低深浅之分。清代王原祁说:“如命意不高,眼光不到,虽渲染周致,终属隔膜。”这就是说我们写好一片文章,重要的是要有一个恰当的立意。

当然,立意还需新颖,需要我们发现生活中与众不同的美,融入我们自身的观点从而来表达我们对祖国民风民俗的热爱,对祖国各色山水的赞美。立意新颖需要与众不同的多向思维,跳出陈旧的思维框条,在顺向思维的基础上更要注重逆向思维,发散思维。打破原有的

思维定势和立意构思方式,以独特的思维视觉去审视题目中所蕴含的内容,避开他人常写内容,写他人之未写,能他人之不能。即使是同一民俗也可以从不同的角度去审视切题,打破思维定势,以历史为背景,站在社会的角度,时代的高度多角度、多侧面去思考,就一定能在镣铐下跳出属于自己的舞蹈。

就《社戏》一文来讲,作者在文章中融入了大量的民俗画面,但也没有仅仅停留在民俗介绍的表面,而是将自身的生活感受融入民俗中,以全新的视觉去诠释民俗。

四、民情乡味新文风

俗话说,“一方水土养育一方人”。随着地理环境,历史背景的变化,每个人的家乡都有着自身独特的人文环境。就我们所处的南江这座小城而言,藏在大巴山深处,交通不便,经济发展不发达,但这里却有着优美的风景。我们可以春赏山花,夏品绿水,秋观红叶,冬览冰挂。一步一景,一步一色,一步一形,一步一态。教师可以引导学生在自然美景中做心与眼的交流,体会有声和无声的对话,可以尽情的享受这五彩斑斓,自然纯净,原始古朴的自然之美。

这里还有悠久的红色历史。从鲜血染尽的山花杜鹃到生命堆砌的红四门,从战地指挥所的禹王宫到二十万巴南儿女的红军烈士陵园,从朱德的扁担到巴山背二哥,处处皆故事,滴滴含血泪。因此欣赏家乡风貌,品味家乡历史是作文风格独树一帜的必选之路。

在鲁迅的《故乡》中讲述了一系列有关江南水乡的生活趣事,例如月夜刺猹,雪地捕鸟,潮汛拾贝等。而我们南江也有着自己的特色

故事,我们可以去梯田欣赏金色的菜花,可以去小巫峡拾捡美味的菌子,可以去长赤品尝川味麻饼。指导学生用精致的语言把这些故事结合在自己的作文中,就会形成有着南江独特风味的美文。

总之,采风民间,收集民间故事,品味民间文化历史,构建自己的文章风格。但想要妙笔生花,仅有这些还是不够的,还需要积累更多的优秀的语言文字,比如家乡的方言、俚语,形成属于学生自己的作文资源,才能在百花齐放的作文大潮中赢得学生自己的春天。