作文审题
初一 记叙文 2808字 111人浏览 sgsgzhao

【考纲解读】

1符合题目要求。

2内容充实,中心明确。

3感情真挚,思想健康。

4表达流畅,结构完整。

5标点正确,书写规范。

6提倡写思想深刻,选材新颖,想象力丰富,有文采的文章。

7鼓励有个性,有创意的表达。

【考点解析】

一符合题目要求

1“题目要求”涵盖外在要求,和内在要求。

外在要求:题干提到的相关要求,如文字,字数等。

内在要求:话题或命题本身潜在的要求。

(1)概念,题目或话题中重要的概念是命题设置的限制,是考试作文内容取向的依据。如果概念的内涵和外延不明,那么就会下笔千言离题万里。

(2)题眼,就是题目表达的重点,或文章主旨所在。中心不准,题目要求必定偏。 2常见不合题目要求的现象主要有:

(1)思维误区:

不仔细揣摩题目内涵,从题目所给材料里面提炼一个话题后就开始天马行空写作。 例如2012年北京高考作文题目

阅读下面的材料,按要求作文。

老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛……,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含意范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

第一步:提炼关键词,尊重。

第二步:准确把握尊重的内涵,即我们对那些在平凡岗位上坚守自己本职工作的普通人的尊重。

错误类:如国与国要尊重。典型的偷换概念。

(2)表述误区

行文布局重心不准,详略失当,导致下笔千言离题万里。

例如以“读书的幸福”为话题,有的考生大谈庄子其书,庄子其人,极少有笔墨提到话题中不可缺少的关键词“幸福”。这样的表述不当,无形中转移了话题;又如以“圈”为话题,作者由“人在圈中应该学会合作”,谈到“合作助人成功”、“合作催人奋进”、“合作带来机遇”,并且以后面三点作为分论点构成文章主体段,表述的重心就转移成了“合作”。

【方法指导】

1审题三问和一句话立意

第一问:是什么。此问解决话题关键词内涵的问题,他是切合题目要求必行的第一步。

例如山东高考作文“双赢的智慧”,话题中两个关键词:“双赢”和“智慧”,考生必须要问“双赢”是什么意思?双赢是指双方都取得了胜利,而不单只一方的胜利。有的考生没有吃准题目要求,“双赢”与“赢双”不分,“以“海尔”创业初期张瑞敏带头砸不合格冰箱为例来证明观点。实际上这一例子只能证明“赢双”——既赢得了质量,又赢得了信誉,而不是“双赢”。而大企业的强强联合、互惠互利,国际社会中的区域合作、世界经济一体化等等,则是切合题目要求的可选之才。

第二问:为什么,即顺着关键词将话题向纵深开掘。如2006年高考江西卷试题,请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。“雨燕减肥”关键词是“肥”字。第一问:“肥”指什么?显然喻指负担——并且是自己一手造成的“负担”(既包括取得的成绩,也包括不好的习惯)奥运金牌是刘翔的“肥”,多次捧得大力神杯是巴西队的“肥”,机构臃肿,人浮于事是企业的“肥”,过重的人口负担是国家的“肥”、、、、、、第二问:为什么会成为“肥”?为什么会“肥”,为什么要“减肥”?不减肥会怎么样?怎样减

肥?、、、、、、如此问下去,“肥”字的内涵和外延剖析的越透彻,写出来的作文越切合题目要求。

第三问:怎么样。例如以“尊严”为话题,可以这样发问:怎样才能有尊严,如何才能有尊严,如何才能呵护他人或自己的尊严。

2行文布局三个“一”

(1)凸现一根红线。

确定好文章的立意后,考生还要注意在行文中处处照应,设置一根主题的红线。在每段的开头或结尾有与主题相应的句子,在每一例结束时有回溯题目要求的句子,这些散见文章中的“散金碎玉”便能前后呼应成一条较为明显的红线,是文章因为这红线的贯穿形成一个有机的整体。这条红线可以是一条重复的关键词,如2000年的现代文阅读材料《长城》,三次出现“所以我说,你是、、、、、、长城!”这样的句子,逐层展开文意,层层递进地将主旨凸显出来。

(2)营造一个段落

常言道,文似看山不喜平,如果文章四平八稳,那么主旨会淹没在这种平庸中不能凸显出来。许多文质兼美的文章都会在必要的段落设置一段升华段,浓墨重彩地渲染主题,使不够明显的题目要求豁然明朗起来。

(3)守住一份专注

行文中应该做到处处切合题目要求。首先从拟题开始切题。一个好的作文题目能够体现写作意图,例如“用语言连缀心灵的天空,一看便知是2004年广东的以“语言与沟通”为话题的作文。其次是选择选择典型的事例进行剖析。要架设好事例与观点的桥梁,可以说没有对材料的剖析就没有切题。最后文章没有任何一个游离于主题之外的段落,有“咬定青山不放松”的精神,处处要紧立意来行文,“文”无旁骛,专注执着。

【范文引路】

北 京 的 符 号

积淀了千年的文化底蕴,不约而同地,多少文人风尘仆仆地朝你赶来了,古都北京,文人扎根在这儿,你宽广的胸襟温暖了他们,你深情的水土养育了他们,你慈爱的双手抚慰了他们。他们的诗歌中、散文中、传记中;他们的寓所里,魂归处;他们的血脉中,都汩汩流淌着你留在他们灵魂深处的气息,然而他们逝去了,你却依旧亘久存在着,于是你的文人孩子们留下的踪迹,成为了你永恒的符号。

是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒,不求闻达的学者,“嘤其鸣兮,求其友声”,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过,仿佛看见一盏孤灯下,独编《管锥篇》的身影。

走过鲁迅曾居住的八道湾,四合院里那株紫藤还开得正旺,侍候周家一辈子的老佣人张淑英依旧踮着小脚穿过庭院,守着周家的故宅,向前去探访的客人叨唠着大先生和二先生。 走过史铁生在迷惘失落时徜徉徘徊的地坛,千年的古柏沉默不语,葱茏蓊郁,回望一眼,月季正开得烂漫,蝶儿正舞得热烈,仿佛母亲深情注视的眼光。

走过城南的陶然亭,高君宇和石评梅安然沉睡,青山无语,碑上刻着他们的墓志铭:“我是剑,我是火花,我愿生如闪电般耀亮,我愿死如彗星般迅忽”。陶然亭无语,停滞了峥嵘岁月。

走过文革中逃脱“除四旧”浩劫的明城墙、钟鼓楼,就仿佛听见梁思成先生痛心的话语:“一个东方的文明古国,倘若在建筑上失掉自己的特色,是大大有碍瞻观的,”又仿佛看见林徽音与北京市长吴晗争执时的黯然神伤、潸然泪下。

什刹海畔,有储安平“一万分的失神,一万分的慌张”;昆明湖边,有金岳霖的谈笑风生;荷塘月色下,有朱自清的抒怀。我走过窄窄的小巷,穿过长长的胡同,穿过深深的庭院,处处都是文化的气息,处处都是深藏不露的符号文化。

古都北京,你养育了一批热爱文学的孩子,他们老去逝去,成了失根的兰花,飘零的浮萍,心里牵挂着你,你是心灵的故乡。他们的灵魂远去,留驻的第一站,一定在你的心头。他们留下的严谨、狷介、正直、忠诚,他们留下的文化氛围,就是你亘古不变,浩然长存的符号啊,北京!