导游词4:杜甫草堂
初二 说明文 1193字 931人浏览 theirstand11

杜甫草堂

老师早上好!这是我的准考证和身份证。

请问老师,我可以开始了吗?

各位评委老师早上好,今天我带来的是杜甫草堂的景点讲解,希望能令你们满意。

各位游客,现在我们已经抵达位于成都西南郊浣花溪畔的杜甫草堂。各位下车前请检查随身物品是否带好,另外,小 还要提醒大家,游览时一定要注意安全。我们今天的游览线路:进入正门之后,依次参观大廨、诗史堂、工部祠、碑亭等,时间大约一小半时。然后我们将在正门集合,乘车前往下一站。

公元759年暮冬,杜甫因避安史之乱流亡到成都,次年春,在友人的帮助下,于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋。杜甫离开成都后,草堂便倾毁不存。五代时,诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋。明、清时期两次大修,基本上奠定了今日草堂的规模和布局。草堂总面积有240多亩,其建筑为清代风格,是非常独特的“混合式”中国古典园林,也是一处颇有特色的祠宇园林。 各位朋友,我们游览了大廨、诗史堂之后,步入柴门,即可见草堂主体建筑的最后一重工部祠。杜甫在蜀中曾任检校工部员外郎之职,故后世尊称其为杜工部,将纪念他的祠宇称为工部祠。在工部祠前之东西两侧,有水竹居、恰受航轩两室相配。水竹居因杜诗“懒性从来水竹居”而得名,恰受航轩取自杜诗 “秋水才深四五尺,野航恰受两三人”而得名。两室与工部祠形成一品字形小院,突出了工部祠作为祭祀飨殿的主体地位,整个小院显得素雅、肃穆。

各位,请看这幅对联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来”,此联是清朝学者何绍基题写的。何绍基其时为四川学政,于人日游草堂之后,写下了这一流传千年的名联。意思是说:美丽的锦江河畔的风光被你杜甫先生占据了,在草堂“人日”这天我来到这里来拜见你。此楹联看似“人日”来草堂,实则非常含蓄地表达了作者自命为杜甫继承者的深意。

那何为人日呢?就让小 告诉各位吧!“人日”就是咱中国传统习俗中的正月初七是,即“人类的生日”。在民间传说中,女娲造人时,前六天分别造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马,第七天造出了人,故汉民族视正月初七为人类的生日。何绍基此联一出,文人墨客争相效仿,年年“人日”来草堂吟诗题联作画,久而久之,渐演变为“人日游草堂”的地方风俗。延续至今,活动内容日益丰富多彩,成为广大民众领略传统民俗文化、纪念诗圣杜甫的好时机,好去处。 进入工部祠内,正中设杜甫神龛,东西有宋代诗人陆游、黄庭坚塑像。以陆游像配飨杜甫,是由于他与杜甫忠君爱国的思想感情一脉相承,写下了许多爱国忧民的优秀现实主义诗篇,形成剑南诗派。塑黄庭坚像配飨杜甫,是因为黄庭坚以杜诗为宗,开创了江西诗派。请大家看这幅清人钱保塘所撰对联:“荒江结屋公千古;异代升堂宋两贤”,对黄、陆配祀杜甫作了恰如其分的评价。

各位朋友,有关工部祠的讲解就先到这里,大家可以在此自由参观、拍照,10分钟后,在门口集合,我们前往下一个景区——碑亭。

老师,我的讲解就到这里,谢谢你们!