作文训练
初一 日记 8197字 925人浏览 燕玲白羊

第一讲:审题

材料一:

有这样一道菜,据说是曹操发明的,名曰“官渡泥鳅”。泥鳅在清水中放置半天,让其吐去污泥,再把泥鳅放进盛有八角、茴香、辛夷花等作料的水里,泥鳅生命力顽强得很,依旧活得有模有样。在平锅中放上一块嫩豆腐,再把泥鳅放进锅中,加水,这时候,你仔细看这些泥鳅,全都张牙舞爪地在水里游动,丝 毫不买豆腐的账。开火再看,当水温到达一定温度时,泥鳅全都一头扎进豆腐里,不愿意再出来。原来,豆腐受热慢,水灼烫时,豆腐还是凉的,所以,泥鳅会趋之若鹜往里面钻。最终,泥鳅全都被蒸熟在豆腐中。

读完以上材料,你有何感想? 请综合材料的内容,写出自己的思考。要求选好角度,确定立意,选好文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭。

分析材料,运用由果溯因法,可以很容易地找到写作的突破口。泥鳅全都被蒸熟在豆腐中的根本原因是泥鳅贪图豆腐一时的安逸。危险来临时,它们想到的是寻求临时避难所,而不是跳出热锅逃生,所以只能成为餐盘中的美味。以泥鳅观人,考生可以得出以下立意:①勇敢面对袭来的困难,不要贪恋一时安逸; ②扬汤止沸不如釜底抽薪,要从根本上解决问题;

③做事不能只顾眼前利益,要有长远的眼光。

范文:

解决问题,请从根本出发

泥鳅为躲避高温而钻进豆腐,却没料想葬送了自己。泥鳅不明白,解决问题,要抓住关键,从根本做起。

你或许常常忧虑学童的校车安全问题,你或许始终责怪冷漠的路人没有救助血泊中的小悦悦,你或许总是忧虑许多家国天下事,尽管已千百次苦思,萦绕你心头的问题依旧挥之难去。 可是,性急的你啊,请静下心来想一想,是什么让这些问题总是存在?只要找到问题关键,只要你能够从根本上去解决问题,这些困扰在你心头的“大山”,终将被永远移去,你的笑脸将如春日更加灿烂。只要能从根本上去鲜决问题,年幼的学童将多一份安全。

君不见校车安全事件频频出现,许多幼童命丧黄泉。可是,每次事件发生之后,要么追究几个责任人,要么提出几点要求,校车安全问题依然出现,这是为什么?就因为我们没有制定切实可行的安全保障法规,就因为我们没有采取恰当的保护措施,就因为我们没有从根本上采取措施,校车安全总被社会关注,幼童的安全却没能从根本上得到解决。

曾经忧虑的你看到国家出台了校车强制标准,幸福的童音飘荡在每个家庭,你脸上的笑容十分灿烂。是的,只要能从根本上去解决问题,我们的社会将充满温暖。

南京彭宇好心救助老人受诬偿钱,引起社会反思热议;广东佛山“小悦悦”惨遭车祸而十八个路人漠然以对。再度成为社会热点。他人受灾受难,深陷困难泥潭,我们不肯出手相助,只是选择袖手旁观。为什么我们的社会人性如此冷漠?是因为人们热心追逐物质利益时,心儿早已远离了社会良知,丢弃了中华美德!

如何才能让我们的社会充满温馨,更加温暖?就必须弘扬社会美德,让每个人都能为社会奉献自己的爱,这才是解决问题的根本方法。

曾经忧虑的你看到,温暖的三月里雷锋再度被人们传扬学习,助人为乐的风尚在《感动中国》中弘扬,你脸上的笑容十分灿烂!

是的,只要能从根本上去解决问题,南海风波才能恢复平静。 当菲律宾的炮舰驶入黄岩岛想要围堵我国渔民时,黄岩岛上再次掀起南海的风波,那里曾经是万里海疆碧波荡漾,可是,当菲律宾、越南频频挑起争端,不少网民叫嚷着刀兵相见,究竟怎样才能从根本上懈决南海问题,让南海的风波恢复平静呢?“上兵伐谋,不战而屈人之兵”,《孙子兵法》依然闪烁着智慧的光芒,南海问题必须立足于从根本上解决,才能够有益于我国的发展,而这个根本就是中国的强大。

曾经忧虑的你想到,国家的强大才是南海和平的保障,心里多了几分坚定,你脸上的笑容十分灿烂!

正如梯子的摆放,倘若横放,安全问题就能从根本上解决。国事家事天下事,事事只要抓住关键,立足于从根本上加以解决,萦绕你心头的问题必能挥之而去。

材料二:伏久者,飞必高,开先者,谢独早; 知此,可以

[分析]

任何事物都有一定的准则,在长久的潜伏下,已将内涵历练得充实饱满,一旦表现出来,必定充沛淋漓,而能“不飞则已,一飞冲天。”如果没有这些长久的潜伏,又何能“飞必高”呢?

“开先者,谢独早。”也是很合理的,因为太早开发,各方面无法配合,自然很快就竭尽力量而凋萎。“小时了了,大未必佳。”就是因为太早开发,不到中年便都成了平庸的人。倒是那些年轻时没没无闻的人,在岁月中不断储备实力,而终成了晚成的大器。生命之经验和宝藏的开发也是如此,就像一罐酒一样,愈陈愈香,要让它在岁月中酝酿、成熟,才会是一罐好酒。

伏久者飞必高,开先者谢必早

人,有的时候只能隐忍与等待,这也是任何一个人成就事业的必备品质。正如困在铁屋中的人,无论你是用拳头去擂打,还是用头去碰撞,除了折断筋骨与头破血流外,就是消耗自己的体力与向死亡迈进。这个时候就必须隐忍与等待,同时最重要的是维持自己的生命与积蓄力量。等待一天上帝打开铁门的时候,你必须走出去,是否是溜出去,还是说服上帝光明正大地走出去,方式、方法不重要,重要的是你要重见天日。

一个具有隐忍品性的人,他必能干出一番伟业。《墨子》有言:“伏久者飞必高,开先者谢必早”。就是说, 久伏的鸟, 一旦展翅, 就会一飞冲天,最早开的花,凋谢的也最早。麻雀,因为不懂得积蓄力量的道理,左蹦右跳,所以不能在天空中翱翔;苍

鹰,由于懂得潜伏的道理,懂得积蓄自己的力量,所以能飞向高空,俯视苍穹。知到了这一道理,可以免命坎之忧,可以消躁急之念。

齐威王从荒淫无道中自拔出来,三年不鸣,一鸣惊人,奋发图强,把齐国治理得井井有条,强盛一时。人不必对自己眼下的处境过于操心,顺也好,逆也好,都只是暂时的,而不能说明将来的走向。我们所要做的,是默默的积累,积累知识,锻炼能力,培养人格;有了充足的积累,就不愁没有一飞冲天的时候。 有的人,只想一鸣惊人,而不注重自身的锻炼培养,永远也不会一飞冲天。人,很多时候必须隐忍、等待。

材料三:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

上海徐汇区一违法停车车主在自家车子上贴纸条‚提醒‛交警:尊敬的民警同志,我是去对面幼儿园接送我孩子的,5分钟就回来,请不要给我贴罚单。谢谢您的理解!‛没想到这‚美好‛的愿望落了空。交警还是按照法律规定贴了罚单,并另外贴出一张纸条做出回应:‚我等了十分钟‛!

以上事件你有怎样的认识和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。 写作指导:作文材料首先是一则“暖闻”,违停车主希望得到交警的理解;交警耐心等待,五分钟后还是依法贴上了罚单。遵守交规人人有责,特殊情况能弹性执法,可敬可喜。若利用交

警的善意钻法律的空子那就另当别论了。

从违停车主角度可立意:遵守法规,人人有责;遵守承诺,言而有信等。

从交警角度立意:善意的等待;为弹性执法叫好等。 也可综合立意:理解是双向的;尊重你我等。

范文:

• 对于执法者来说,相对于铁面无私,柔情似水的难度显然更大,因为这往往意味着职责之外的更多付出。不过,也正因为如此,才愈发显得其弥足珍贵。

爱心与生命相生相伴,爱心与生活息息相关。也许,越是在性命攸关的紧要关头,越能够感受到爱心的温暖与力量。

2月27日上午10时,郑州市警方接到了一位父亲的求助电话,他们当时正从新乡沿着京港澳高速往河南省妇幼保健院赶,孩子病情非常危急,只能依靠车上的氧气来维持生命,而车上的氧气只够孩子用1个半小时。此时,救护车还需要40多分钟才能下高速,孩子父亲担心进入郑州市区如果堵车会危及孩子生命,于是跟郑州警方联系。交警6大队接到报警之后,迅速派民警赶到京港澳高速郑东新区出口,在这里等待载有孩子的救护车。11时45分,他们接到了救护车,立即警车开道向市内行进。

从高速口到医院总共要经过三个警队的辖区,在警队辖区交界处第二个大队民警已提前守候,警车就这样进行交接,交警一大队对路上进行临时的管制,三大队调整信号灯配时,让信号灯变成绿波带,方便车辆快速赶到,很多车主都主动避让出一条生命通道。从郑州东郊高速口到位于西郊的省妇幼,20多公里的路程车队仅用了36分钟的时间。 这是一部现实版的《生死时速》,同时也是一部生动的《新警察故事》。对于那位命运多舛的孩子来说,惊心动魄的36分钟无异于一次生命的“轮回”——在与死神赛跑的过程中,每一分每一秒都显得弥足珍贵,如果没有郑州警方的全力配合,如果没有郑州市民的广泛参与,后果真的很难预料。这一事件经当晚央视1套《晚间新闻》播出后,立刻引起了强烈的社会反响,郑州“全城吃面”的热度仍未散去,“全城接力”又再一次使人看到了爱心之城的魅力所在。

不久之前,一位郑州交警小心翼翼搀扶老人过马路的温情一幕,曾在微博上引起网友的广泛转发和称赞。如今,郑州交警集体为一个素昧平生的孩子接力护航,再次引起众人的关注。在人们的寻常记忆中,作为执法者出现的警察大多面无表情、态度严厉,不过,这些由他们亲自出演的温情场景告诉我们,他们也有自己柔情似水的一面——他们也会因颤颤巍巍的老人俯身探首,他们也会因命悬一

线的孩童心急如焚,他们从来都不吝于在急需帮助的人们面前,奉献自己朴素的爱心。这柔情似水的一面,与他们铁面无私的执法者形象并不矛盾。

众所周知,“人性化”是近年来法治实践的焦点和亮点,不过,也有人担心人性化可能“化”掉法律的威力,因为法律的威力来自无情无私。在推进法治建设的过程中,法治与人性之间的关系成为萦绕在很多人心头的疑问,在这些柔情似水却又铁面无私的交警身上,也许我们更容易找到答案。

首先应当明确的是,法治只是工具,其终极目标是维护人的秩序、实现人的发展。法治的以人为本体现在,为了塑造人性而立法,为了扶持人性而执法,为了修复人性而司法,为了发展人性而守法。简单说,法治必须以人性为基础。如果说惩恶是为了束缚人性中丑陋的一面,扬善则是为了弘扬人性中美的一面,以一颗悲悯的心去面对芸芸众生,则体现着对每一个生命的敬畏和尊重。在见死不救仍时有耳闻,在袖手旁观仍时有发生的当下,执法者自发形成的生命救援队,不仅使人看到了人性的光辉,同时也让人见证了法治的力量——只有执法者坚持从人性的理念出发,才能使人确信,他们会善用手中的权力,以人性救济作为自己的终极目的。

对于执法者来说,相对于铁面无私,柔情似水的难度

显然更大,因为这往往意味着职责之外的更多付出。不过,也正因为如此,才愈发显得其弥足珍贵,如果每位执法者都能在职责之外因人性化而做得更好,无疑更容易赢得群众共识、实现道德感召。从这种意义上来说,人性化的法治更具威信,而人性化的执法者也更有魅力。

材料四:

如今我们已经进入了一个信息网络化的全新时代,你只需要微信红包扫一扫,支付宝应用按一按,网络新闻点一点,美团外卖的骑手们便会送来可口的饭菜,快递小哥们便会风尚你心仪已久的服饰,足不出户,便可知晓天下事……快捷又方便的胡前往真是一张神奇的网,为越来越多的消费者所接受。

然而在这繁华的网络时代背后却藏匿着众多的安全隐患,互联网信息内容的安全管理工作也面临着一些新的情况和问题,互联网上各种有害信息时有传播,网上违法犯罪活动也呈现上升趋势。不久前,山东学生徐玉玉因个人信息泄露被诈骗而猝死的事件,更将网络安全问题推上风口浪尖。对此,你有什么体验和看法?写一篇至少800字的文章。

一、分析:

1、筛选信息,找关键字词;

2、依据关键词,拟定标题,标题最好能体现观点;

3、围绕标题上体现的观点,寻找依据。

二、过程:(1)、关键词:

信息网络时代的安全隐患、安全管理问题

(2)、标题:

加强网络安全管理 加强对互联网的监管

网络安全需关注

网络安全 不可忽视

共同维护网络安全

提高网络安全意识

给网络加层法网 对网络安全的法律监管不可少 规范网络秩序

(3)、依据:

网络安全问题体现在哪些方面?(是什么)——为什么会出现网络安全问题?(为什么)——怎样解决问题?(怎么办,详写)

三:偏离题作文

1、网络是把双刃剑、网络有利也有弊

讲网络有利有弊,利体现在哪里,弊体现在哪里,光举了一堆例子,流于表面,相当于把材料扩写了一遍,没有真正面对网络安全问题。

2、网络利大于弊

三段写网络的便民性,两段写网络的危害,根本没有愤青助词关系,且没有抓住材料的重点。材料强调的是

“弊”,且要重点写怎么来面对解决网络安全问题。

3、便民利民的网络时代

通篇都在写网络的便民性,完全忽略弊端及问题。跑题之嫌。

4、世界仍需向前

完全审错题,网络存在问题,并不是要否定网络,跑题

5、标题空泛、出现标点、隐晦、逻辑不对等

如《互联网时代》、《互联网带给我们不只便利》《信息网络时代支付的附带品》、《使网络安全最大化》、《玫瑰下的尖刺》、《我话互联网》《看网》、《网络不只有一面》、《网络、加油!》

6、论述没有公民意识

(1)不知道要怎么论述,想到与网络安全有关的例子就毫不犹豫地往上搬,一些想到要写“怎么办”的同学,也是不知道怎么分角度、分层次地展开论述:政府、企业、社会、个人等。

(2)语言不严谨

语言随意、绝对化、罗嗦等。如一篇文章出现七八个“还有”、“因为”;满篇都是诙谐的口吻,“呵呵”遍布全篇等。论述文讲究严谨性,作为公民的言论,要对社会负责。

7、字数不够

这是硬伤。文章必须800字。

四、如何进行具有公民意识的分析

怎么办:

深入分析:是什么?——为什么?——怎么办?——问题的严重性。

政府:制定法规 管理 监管

企业:创新 守法

个人:提高防患意识 提高个人素质

社会:相互监督 举报等

第二讲:立意 阅读下面的材料,按要求作文。

近日,某地一位老人接8岁孙女放学,在路口猛拍等红灯的公交车,要求上车,司机没有开门。进站后爷爷上车,对司机大骂,同车的人劝阻老人无效,小孙女挺身而出:“爷爷是你不对,再这样你就别接我了!”然后转身对司机说:“阿姨,对不起,是我爷爷不对,我替爷爷向您道歉。”司机听后感动落泪。

此事一经传开,网友纷纷热评:

这小孩教得太好了,下一代都像这样何愁国不强;从小培养道德素质很重要。 身教重于言传,爷爷怎么能做这样的榜样?爷爷还不如孙女明事理。

对于以上的事情,你怎么看?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。不要套作,不得抄袭。

立意:

本题考查写作能力。对这则材料而言,很容易得出褒贬的对象,赞扬孙女、批判爷爷。所以从正反两反面都容易立意。

从孙女的角度可有参考立意:明辨是非;素质不分年龄;道德素质是为人之本等。从爷爷的角度可有参考立意:言传更要身教;切实做好榜样。

另外,从公交司机的角度可有参考立意:遵守规则;责任大于特权;宽容待人等。

材料二:

阅读下面的材料,根据要求作文。

动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?” 哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!” 青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,也会有自己独特的见解,谁说不是啊!”

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

分析此材料,学习分析方法

第一步:找出材料中的陈述对象 。这则材料陈述对象有:

1、教授 2、青蛙 3、动物们

第二步:

找出陈述对象在事件中所产生的结果 。1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。 2、青蛙把教授给驳倒了。 3、动物们反驳教授。

第三步:由果及因,为什么会产生这样的结果,在此基础上正面提出论点。1、教授被驳得哑口无言是因为: 1)理论与实践脱离 得出:理论要与实践相结合。 2)具体问题不能具体分析 得出:学会具体问题具体分析

3)说话过于绝对 得出:学会全面分析问题或说话不能过于绝对

2、青蛙把教授给驳倒了是因为

(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。

3、动物们反驳教授是因为: 教授只信自己,小看他人。得出:要看到别人的长处。

构思提示

从整体材料看,反映的是一分为二、客观全面的哲理,可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”; 教授:反映了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”;

青蛙:反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理,可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”;

其他动物的议论:“每个人都有自己的长处”

教授1 具体问题具体分析

2 世事无绝对

3 理论联系实际

青蛙1 善于质疑

2 敢于挑战权威

其它动物1 每个人都有自己的优势

2 不要小看他人

理想立意如下:

1、不要盲从权威

2、人要有独特见解

3、理论源于实践

4、打破常规,勇敢质疑

5、人不可傲慢,要有平等意识与观念

五、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

作家王安忆曾经说:人在世上一遭,就好比一个人走夜路。走到天亮,才清楚走的是哪一条路,走到什么地方,在哪里上了岔口,如果不是上这个岔口,而是上那个岔口,路就好得 多了,目的地也光明得多了,可是已经晚了,很难回头了。上错一条岔口,就会走到完全不同 的地方。两条经验:一是顺其自然,二是当机立断。

要求选好角度,确定立意,明确文体。自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作提示】岔口实际上意味着生命中人生面临的种种选择。你选择走哪条路,便 会收获哪种结果。至于该如何选择,作者在最后告诉了我们:一是顺其自然,二是当机立断。那么在作文中,除了这两种大的立意外,我们还可以从中推敲出许多具 体的立意。

“顺其自然”可以延展出“勇敢做自己”、“倾听内心的声音”、“从容”、“走错路也能遇到美的风景”等立意;

“当机立断”则可以从反面推敲,比 如选错了路口遭遇失败可得出人生要“把握正确的方向”,比如犹犹豫豫就会错失良机可得出“抓住机遇”,比如两个岔口方向只能选其一则意味着要学会放下、贵 在专一,以及“人生没有后悔药”等话题都可以人文。

例文

生存之道

不知不觉,岁月已在恍惚间匆匆而过,好象没有留下什么,也许不值得遗忘什么,不值得留下什么。抬头片刻,看到的是迷雾,看不到明天的曙光,不是我消极,不是我低沉,而是敢于正视自己,敢于面对自己的徒劳之果。

每个人都有自己的达摩,有自己的生存之道。而我要的

不是生存之道,而是生活之道。当别人在为生存而奋斗时,我宁愿去做一个流浪的异客,好好的享受别人嗤之以鼻的窘迫之旅;当别人在谈论怎么样才能取得更多的财富时,我宁愿眯眼睡觉,好好享受睡眠的乐趣;当别人带着甜美的梦酣睡的片刻,我宁愿选择孤独长夜,一个人失眠。在社会的标准上,我好象是个大脑短路,神经错综的人,但我自己最清楚自己,清楚自己想要什么,试问:有多少人清楚自己呢?又有多少人知道自己在干什么?也许很多年之后,你会发现,你除了吃喝玩乐,拼命赚钱以外,你什么也没有,一生空空依然...... 我,真的是属于我一个人的,或许以前不是,但是现在是,未来也是,都是属于我自己的。不是个人主义,而是活的自己,活的自由,有自己的思想,有自己追求理想,享受生活的权利,既然我们拥有这个权利,何不利用一番?有的时候,我们在想,我没有经济基础,没有独立的基础,没有离开漂泊的勇气,更没有流浪的权利,因为我们太多的顾忌,有太多的留恋。这也许只是给自己逃避寻找一个合理的借口吧。井底之蛙尚有睁眼看世界的视野和见解,为什么我们不能呢?

空谈这些可能真的会招致舆论的驳斥,即使这样,我依然;我依然敢于写自己的想法,敢于道出自己别树一帜的见解,只为了,圆自己的梦。 空谈理论,不讲实际;就是行而上学主义。只讲实际,脱离理论;就是务实主义。要想做

到二者的结合,那是难上加难,难于上青天!道难亦难,道易未必易。自己的路自己走,一个人只有有了自己的思想,才会有切合实际的行动。如果在别人的思想指导下寻求安逸的生活,那不如直接复制别人行进的路线,步步跟随,只怕结果你到了不属于自己的地方,漠然回首,泪泪呐喊,愧对自己,愧对人生,长恨青天,郁闷终身。