好奇心
初一 议论文 4965字 414人浏览 文中人闯天涯

好奇心

我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来,多少人对我的存在感到质疑,其实,说实在的,我对自己的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。

我好奇我的主人。一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱肩膀却担起天下人的希望。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于自己的繁华。溺女,谁能体会你的不舍与无奈?弑子,谁能感受你的心痛与欲哭无泪?摄夫,谁能理解你心中恨铁不成钢的痛楚?宠张,谁能分担你独处深宫的寂寥?垂帘,昭示着你——她人无法企及的高度;称帝,昭示着你不可一世的霸气;改元,一个“曌 ”字,将你推上了生命的最高点。我好奇我的主人,为什么你的背后,有这么多不为人知的无奈,痛楚,辛酸…… 我好奇我的身世。主人深知自己正遭受着千万人的唾骂,好一句“狐媚偏能惑主”,好一句“一将功成万骨枯”。但是,好一个武则天,生前要一鸣惊人,身后也要再鸣惊人。自古碑者,或歌功颂德,或说罪道过;或洋洋千言,或寥寥数语;或意境平浅,或深刻隽永。唯有我,一个字也没有。主人立下我,是怕

承受更多人的唾骂,所以给自己留下一个书写罪状的平台,还是你觉得中华上下几千年的历史都承载不了你的辉煌?

我好奇历史上著名的女者。褒姒,有冷艳,有周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯的壮举;妲己,有妖娆,有商纣王为她建造的“酒池肉林”;玉环,有华贵,有唐玄宗为红颜而置大唐江山于不顾的真心;昭君,有美貌,有万古垂青的芳名……而我的主人,为什么我的主人只有万世的骂名?只有我?

主人,感谢你在缔造我的同时,赐予了我一颗常人没有的好奇心,因为是它,让我了解了你的过去,你的背后,你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你桃花般红消香断的泪痕,你柳絮般飘飞的沉思,只有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高,亦不会在乎世人对你世俗的评价,如果有来生,我只愿带着这颗好奇心,做你喘息的平台。

踮起脚尖

夜很深了,躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,却还是有一部老掉牙的黑白电视机,虽然穷,却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市,我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标,我虽然衣着破旧,却有自己的尊严。今年是高三二期了,高考是我实现人生梦想的转折点。 唯一让我心中有一丝不满的便是父母,他们每天总是那么早地起床离去,又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游,去河边吹风,可是连这一点小小的要

求,上天也没有给过我一次答应。

不行,今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱,是为了我,可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些,毕竟我还有很长的明天。

门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动,那么轻、那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,颓然停下。

过了好一会儿,才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声,一个物体慢慢地插入锁孔,又是一声轻轻的转动声。门,悄然打开了,“轻点,孩子睡着了”,这是母亲的声音。 我能感受到她正踮着脚尖向我走来。

没有声音,我却能感受得到,那个轻轻的脚步,正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!” 母亲轻轻地拉过被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地离去……

自始至终,家中的灯没有亮一下,也没有发出什么很大的声音,只有父母那踮起的脚尖,一步步踩在我的心头。

拉过被子蒙住头,我强忍着声音不被流露,泪水却一行一行的滑落。、这一晚,我不知道自己哭了。多久,我只知道湿了一大片。

男儿有泪不轻弹,今夜我却泪千行!多少年了,多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖,在一片漆黑的房间里慢慢地移动,我还有什么要感到生气呢?

朱自清有父亲的背影,史铁柱(生) 有母亲推着轮椅的身躯,傅聪有傅雷先生殷切的家书,而我,我有什么?我有父母踮起的脚尖!

父母是平凡的,父母对子女的爱却是伟大的,是无与伦比的,是一个人一生最大的财富。 踮起脚尖,父母的爱,今生永不忘,也不敢忘!

让睫毛载来爱,载来幸福

选择了坚强,我不哭泣;选择了欢乐,我不悲伤;选择了挑战,我不退缩;选择了爱,我不后悔。

我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁,遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。

那曾是多么美丽又温馨的家庭,贫穷但幸福。正如巴尔蒙特所说的:“贫穷而能静静地听着风声,也是快乐的。”我很快乐,爷爷奶奶爸爸妈妈都很快乐。可是有一天,快乐没有了。当一伙无赖像疯子一样踢开我家的木门,当他们撒出一沓欠条,当他们说这是爸爸赌输了钱才写下的,当他们挥舞着粗壮的臂膀抡开妈妈,当我们发现屋里的值钱东西都被搬走,当我们得知爸爸早跑去了很远的深圳躲债,当这一切像刀片一样划过我的心头,我不知该再说什么。我只知道,贫穷家的将更加贫穷,幸福的家将不再幸福。

接下来的日子,好安静。妈妈不讲话了,她总在很晚的时候坐在院子里,坐着。夜晚的风拂过,凌乱的头发飞起,棱角分明的脸便成了一幅剪影。我心痛,因为爷爷奶奶告诉妈妈,她可以离开。是啊,爷爷奶奶甚至连带我,有什么权力剥夺妈妈的幸福?妈妈还年轻,她没有责任承担爸爸留下的残局,爷爷说这一切都是他不争气的儿子闯下的苦果,爷爷说像妈妈这样好的人应该有一辈子的幸福。妈妈,是可以选择离开的。

我在门槛边注视着风中的妈妈。我爱她,我想和她在一起,可是这必须建立在苦难之上。我揉揉眼睛,一根睫毛落在手心。我记得小时候妈妈讲过的一个传说:如果你有一根睫毛不小心落了,你把它放在手心,再闭眼许个愿,然后把睫毛吹走,那个愿望就一定会实现。我许愿,我许愿我们都会远离苦难,都会幸福。

妈妈到底选择了什么?我好想知道。一天夜里,我仍然蜷缩在爷爷身边,无语。然后,我看见妈妈走了进来,用眼睛,用温柔而充满泪水的眼睛注视着我们,说“我不走。”

她没有走。我终于明白:如果一种幸福必须建立在痛苦与分离的基础之上,所有内心充满爱的人都不会选择。爸爸的选择是对自己的不信任,妈妈的选择却带来了爱的完美,爱的幸福。当严寒在荒漠中横行时,一缕春风吹过来;当睫毛吹向天空,我们的幸福便弥漫,这就是妈妈的选择。

四 幕 剧

我是中文系学生,教授布置了一份特殊的作业,看四幕短剧,写篇论文,明天交。

打开投影仪,开始。

第一幕:情景对话

背景:一条泥泞的乡间小路,一条小溪静静地流,几块零乱的石头。

A :这有什么风景好看?暴雨、小路、溪流、石头!

B :这有许多东西。小路边长着青草,溪流里藏着歌谣,石头边花朵在欢笑,暴雨后挂着彩虹……

全幕终……

我凝神思考,在笔记本上写道:其实生活中的任何情景都是美丽的,能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛,敏感的思维,更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如:生活不是缺少美,而是缺少发现。

第二幕:半个甜面圈

背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。

A :唉!天那!只剩下半个甜面圈。(A 一脸的无奈)

B :上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。(B 一脸快乐状)

全幕终……

笔记本上留下了我清晰的字迹:乐观和悲观其实是两种生活状态。乐观者看到的永远是希望,而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽,因此我选择前者。

第三幕:世界上什么东西最亮

背景:上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字──世界上什么东西最亮?

有人说太阳。有人说原子弹爆炸的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来,是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久,突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静……

全幕终……

心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》,似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光,一如那小小的灯,一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的,温暖着自己,也温暖了别人。正如:送人玫瑰,手有余香。

可是,第四幕却没有看到。够了,这三幕的感动让我一夜无眠。清晨,我交上论文,提出自己的疑问。儒雅的教授笑了:看了三幕剧的感受是多种多样的,答案是丰富多彩的,在你下笔的同时,第四幕已经上演,你的答案就是第四幕──真实的人生。

的联想——水边的迷与悟

伫立在长江岸边,看着鱼翔浅底,惊涛拍岸,我思索着:这不分昼夜的水啊,你到底带走了什么,又留下了什么?这变幻无常的人生啊,我们该选择什么,又该放弃什么?

逆着水的方向回溯而望,我望见了一卷长长的历史。于是,我一页页地解读,解读那一个个水边的故事。

汨罗江畔,走来了一位奇服旷世、形容憔悴的行吟者。刚才,江边的渔夫对他说:“你看开点吧,谁让这世上的人都醉了呢?”他长叹一声:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”其实,他明白,自己虽人在江边,而心在郢都;选择了离开,但不甘心发放弃——他只是容不得浊流与污垢,才只好远离时朝;而毕生的志向,又只能在时朝中实现。在这样的矛盾中,他又一次选择,选择了怀沙赴水,一别红尘。

然而,我想问:高尚者的选择,真的只求无私吗?

易水之夕,和着悲歌,带着樊於期的项上人头和见血封喉的锐利匕首,一位壮士渐行渐远,此时,他意在不返。“不,不要,燕国大势已去,秦并天下势不可挡,你不要选择行刺。”听到我的呼喊,你回过头来,冲我微微一笑。这笑,何等熟悉,就象秦王殿前,你对武阳的笑;就象倚柱箕踞,你对秦王的笑!我明白了,你的选择,出自你那颗忠贞的心。

但我还是想问:勇猛者的选择,真的只求无怨吗?

乌江岸边,站着昔日的霸王。别了虞姬,听了楚歌,你就站在这里,终不肯过江。汉军又至,你只身持剑,杀了百人之后,又杀了自己。刺目的鲜血凝在我眼中。恕我愚钝,你这一页,我始终无法读懂。你说回到你无颜见江东父老,但我不明白,你既然选择了成就霸业,选择了焚尽阿房、破釜沉舟,却为何放弃生命,放弃从头再来的机会?

我想这你的选择,真的只求无悔无愧吗?

江水汤汤。我合上历史,顺流东望。摹地,我看到了,看到了屈原紧缩的眉、荆轲回眸的笑、项羽淋漓的血。从这些交错的镜头中,渐渐地,我读懂了:人生由一个个选择串联而成,而自己的选择,一定要由自己负责。既如此,那么,在作出选择时,

一定要忠于自己的心:无私无怨,无愧无悔——这,是心灵作出的选择。江水依旧汤汤,而我已不再迷茫。

铸造人格之剑(话题:铸造人格)

当我们欣赏一名男子时,往往是由于他有风度; 当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质. 而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。

孟子曰:“吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢? 且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!

第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。

王国维 在人间词话中说:“东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱; 从赤壁赋 中关于水与月的那段精辟的妙论,我们感受到他的达观向上。

一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。

第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。

我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。

不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.

于是,你的人格之剑,铸成了。

第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。

是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节,“一片丹心照汗青”?

又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”??

王昭君 ,文天祥,杜子美?? 青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。

烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。

旷达,或许我们难以继承; 超脱,或许我们难以办到; 高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑!

好奇心16篇同标题作文
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