谈快乐与悲哀
初三 散文 959字 82人浏览 合肥工业大学17

钱钟书说:“猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。”

很多人,看了这句话,绽放出如猪般慵懒的笑容。

而我生硬的感觉到这样的幽默充满了凄凉的黑色。我开始沉溺于自己的臆想,想像着先生在写下这些字句时脸上堆满的笑容,想像着先生大鸣大放背后的无奈和眼泪。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

这并不是我们看后慵懒一笑便可以宣布告结的笑话,而是一片布满了尖锐棱角却空灵的镜子,它反射出我们的惰性,让我们得以自审反思,然后改过自新。

而世上的人往往只是把它当作一个笑话,当作他们茶余饭后消遣寻乐的玩物,所以他们只是拥有这令人心寒的快乐。这看似轻盈实则沉重的字句所凝注的沉重感被彻底的瓦解了。

一个喜欢行走的人不用花时间去考虑方向自然是一种快乐,一个只求过活的人不用花精力去考虑方式价值也自然只有快乐。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

叔本华说,天才所以伴随由于的缘故,就一般来说,那是因为智慧之光愈明亮,便愈看透生存意志的原形。那时,便会了解我们人类竟是一副可怜相,便油然而生悲哀之念。

且不说尼采一生踽踽独行不为人所理解的悲哀,也不谈布鲁诺选择火刑柱的孤独,就让我们把目光定格在近代中国,定格在南海圣人康有为,定格在他雄劲书法和学贯中西所伴随的潦倒凄凉。

康有为一生不为人所接受,因接触西学,关心民众,国家而倡导维新,做了先知;而后又因“不愿流苍生百姓之血,只愿流一己之血”执意改良而拒绝革命,又被嘲弄为后知。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

一个人先做了先知,短短几年变迁,竟沦为后知,这是充满荒诞和命运嘲弄的一生。一个人始终与时代错过,为民众所斗亦为其所忘,让人不免哀之,叹之,哭之,笑之。

若他只守旧人家,单凭那一手好字就足以安身立家,享受这卑微的快乐,然后在时光洪流中卑微离开。

然后上天不仅给了他一手苍劲大气的书法,更给以博古通今的学识,先知先觉的眼界,同时也悄然给他带来了先知所特有的悲哀与孤独。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

第一流的人才注定是悲哀的年,与南海学堂,公车上书,戊戌变法,亡命东瀛,张勋复辟等大气磅礴,风云跌宕的历史事件融为一体的神州大儒带着先知的悲哀凄凉去世。

福楼拜说;这世界上一半人的快乐,另一半人不懂。我想若是快乐如猪,那便还是没有为好。

古往今来,先知被认定为悲哀。但我却认为这或许只是旁观者的臆造。因为这看似悲哀的一生虽潦倒落魄却始终在为理想而奋斗,对于先知本人又何尝不是一种快乐呢?精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com