学无止境
五年级 记叙文 1895字 2289人浏览 那就撞破南墙

学不可以已

如果说微软是一条硕大的章鱼的话,那么分不在世界各地的每一台装有windows 系统的

计算机都是它的一个吸盘。 不少人声称,就在不久的未来,它们将成为人依赖网络生存的一种标志。借助多年的霸

主地位和孜孜不倦的媒体宣传,比尔盖茨已经俨然成为大众心目中的新世纪偶像。他富可敌

国,无所不能。

最让人们津津乐道的是他进入了人人称羡的哈佛,却在关键的最后一年,决然选择退学。

这一举动经历似乎是对知识就是力量的反动和颠覆。

然而他这样描绘IT 行业从业者的轨迹:从一名大学生到一名程序员,再到一位管理者,

在软件人才的成长历程中,学习是永无止境的。在大学期间,我们要打好基础,培养自己各

方面的素质和能力;工作以后,我们应当努力在实际工作中学习新的技术并积累相关经验;

即使走上了管理岗位,我们也应当不断学习,不断提高自己。软件产业本身就是一个每天都

会有新技术、新概念诞生,充满了活力和创造力的产业。作为软件产业的从业人员,如果只

知道闭门造车、抱残守缺,我们就必然会落伍,必然会被市场淘汰。

在汹涌澎湃的全球化浪潮中,形象偶像化方面可以与盖茨匹敌的,还有金融体系中的嗜

血者索罗斯。作为亚洲金融危机等许多金融风暴的幕后推手,他的财富之路已经成为无数投

机野心家心目中的传奇。然而他是如此告诫后学者 :学无止境。在他眼里,华尔街那头奋

力拓荒的牛,渴望的不仅仅是嗜血的资本,更多的是博弈的智慧。 其实,学无止境,更是一种古老的东方智慧。以二进制启迪IT 业的古老神秘的《周易》

讲“谦谦君子,用涉大川” 《尚书·大禹谟》里说“满招损,谦受益,时乃天道。”荀子

在《宥坐》中记叙了孔子师徒关于“宥坐之器”的对话,表达出他关于学习、修身等问题的认

识。他写道:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器(一种倾斜而不易放平的器物)焉。孔子问于守

庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,

中则正,满则覆。”孔子告诫学生“读书也是一样,谦受益,满招损。你们一定要牢牢记住啊”。 于是,荀卿同学凛然而做:学不可以已。

被誉为中国文人典范和集大成者的北宋文人领袖苏轼,年少时,天资聪颖,他广泛阅读

诗书,博通经史,又长于作文,因而受到人们的赞赏,自矜之情亦随之而萌。一天, 苏东坡

在书房门上贴了一副对联:“识遍天下字,读尽人间书”苏东坡的父亲苏洵看了, 担心儿子过

於自大, 不知求进, 又怕撕下对联会伤了儿子的自尊心, 于是, 提笔在对联上各加了两个字:“发

愤识遍天下字,立志读尽人间书”苏东坡回来, 看见父亲的字, 心中十分惭愧, 从此虚心学习,

终成一代大儒。

再回到现代的西方。有人问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人才了,何必

还要孜孜不倦地学习?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而

是找来一支笔、一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,说:“目前情况下,在物理学这

个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆。然

而整个物理学识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与未知领域的接触面小,他感受

到自己的未知少;面大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己的未知东西多,会更加

努力去探索。”

正所谓书山有路,学海无涯。古今中外先哲,面对浩瀚的知识海洋,他们发出由衷的

感叹。

牛顿说“如果我看得更远的话, 是因为我站在巨人的肩膀上”。

王之涣唱曰:欲穷千里目,更上一层楼。

周易说:天行健君子以自强不息。

高尔基说,人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!!! 伟大领袖和导师毛主席更说,活到老学到老。

在我们平凡而琐碎的的日常工作中,有人或说,只要能干好本职工作就行了,不用学习太多。有人甚至说艺多压人。其实我们所从事的金融行业先进伟大,所依傍的金融学博大精深,被誉为社科第一显学。且不说嗜血的索罗斯,执著沉稳的巴菲特,且说凯恩斯,放言政治家永远活在思想家身影里的凯恩斯,被誉为现代宏观经济学的鼻祖。且说格林斯潘,金融界评论:“格林斯潘一开口,全球投资人都要竖起耳朵”,“格林斯潘打个喷嚏,全球投资人都要伤风”,“笨蛋! 谁当总统都无所谓,只要让艾伦当美联储主席就成”。当然本事太大,也不是好事,近年因金融过度创新引发的次贷危机,始作俑者也是格林斯潘。

不想当元帅的士兵不是好士兵,虽说我们成不了凯恩斯、格林斯潘,也成不了索罗斯、巴菲特,但我们要做好自己的本职工作,适应日新月异的金融工作发展新形势,适应奔涌着的全球化浪潮,追赶着急剧变革的中国金融业,我们耳边应该经常轰响着荀卿同学的那句名言:

学不可以已。