庐山
初一 记叙文 3677字 264人浏览 清新的小龙包

庐山,古称匡庐,相传因匡氏兄弟结庐成仙于此而得名,因此庐山也被唤作“神仙之庐”。李白、苏东坡、白居易、朱熹等历代名人都曾在此结庐而居。书院文化也曾一时兴起。 从古至今,庐山就是一个最适宜人居住的地方。十九世纪末,英国“传教士”李德立在这里实现别墅梦,庐山成为在华的驻外大使、欧美商人、传教士的乐园。民国时期这里曾以夏都闻名中外。新中国成立后,中国共产党在这里召开过的三次政治会议,曾改变了中国历史的发展轨迹„„

毛泽东一生乐山。他说,我最喜欢庐山。从1959年到1970年,他三上庐山,先后在庐山生活了137天。毛泽东为什么如此偏爱庐山,是庐山迷人的天然景致,是千百年来庐山深厚的文化底蕴,还是庐山特有的政治氛围?

蒋介石生前表示,他日终老归葬,要么南京、要么溪口、要么庐山。庐山,和蒋介石有着怎样的渊源,会成为他选择的终老之地呢?

庐山,到底有多少故事?

传教士的别墅梦

胡适当年曾说过:“牯岭,代表了西方文化入侵的大趋势。”

西方殖民主义者在将西方文化带入中国的同时,也将西方园林规划和建筑艺术的先进理念带到了中国,庐山别墅也因此成为西方建筑文化的写真集,被誉为“万国别墅建筑博物馆”。 一个“传教士”

站在庐山东谷牯岭镇的高地,可以看到,在郁郁葱葱的绿树之间,掩映着一栋栋风格迥异的西洋别墅,它们建造精美,规划合理,错落有致,集中了欧美各国的建筑特点,清末民初,这座江边名山曾经汇集了世界各地20多个国家,几千人在此居住。今天,到庐山看别墅,已成为庐山之行最重要的一个安排。

但是,很少有人知道,美轮美奂的庐山西洋别墅,竟出自一个英国青年的梦想。

在庐山一个名叫“月照松林”的地方,树林深处,有一座废弃的别墅,由于别墅大量地采用了木材和玻璃,当地人把它称为玻璃屋。这座别墅的主人就是庐山近代别墅区的开拓者,英国“传教士”李德立。

1886年,22岁的李德立带着一本世界地图、一本英国传教士编写的《来华指南》,来到了中国。

事实上他并不是一个传教士,而是彻头彻尾的商人。1860年,九江被迫成为对外开放口岸,许多西方的冒险家来到中国淘金,由于当时西方教会是捷足先登的势力,这些冒险者往往以传教士的身份进入中国。

李德立发现,长江边的许多城市每到夏天,就酷热难耐,瘟疫横行。许多在华的西方人都希望有一个避暑之地。李德立把目光瞄向了鄱阳湖边的庐山。一个寒冷的冬天,他从九江登临庐山。

近代以后,庐山已非常破败,佛教不盛,书院文化也没落了。

当时的清朝政府对洋人在中国买卖土地控制得还很严,李德立想在荒僻的庐山上买地建房,也并不是件容易的事,于是他就想和九峰寺的和尚济慈合作开发寺庙的土地。于是,一个信奉上帝的“传教士”和一个供奉佛祖的僧人在庐山上进行了一场马拉松式的谈判。 但最终双方在价格上谈崩,李德立甚至被打出山。

梦圆长冲谷

李德立并没有罢手。一天,他登上女儿城高地时,放眼望去,长冲谷平坦、宽阔、秀美的土

地一览无余,这里水源充足,阳光明媚,李德立觉得在这里建造别墅,将会是人间的天堂。 李德立于是挖空心思想搞到这块地。他买通一个中国人,出面和地方官员交涉,后来当地的官员发现租地的李德立居然是个外国人,断然收回契约。

李德立最后用钱打通了九江道台,送给他一些西洋小玩意,一个电铃,一个银杯,这样,他只找了一个中国人代理,就将庐山4500亩土地承租了下来。

但没来得及正式签到订合同,庐山上的百姓得知情况后,以开发会破坏龙脉为由,义愤填膺地前来找李德立,由于双方难以沟通,愤怒的百姓一把火烧了他的房子。混乱中,李德立孤身一人溜下山。

李德立找到了当时的英国领事替他出面。但德化县衙暗中抵制,拖住不办。这一场纷争,一拖就是十年。就在李德立对他的别墅梦感到绝望时,一个转机出现了。

甲午海战中败北,自顾不暇的清朝政府终于屈服。1895年11月29日,英国驻九江领事与浔阳道台正式签订《牯牛岭案件解决协议条款》,了结了这场十年未决的土地纠纷案。根据协议,李德立以极低的价格租得长冲谷一带,共约4500亩土地,租期居然长达999年。 按照英国的法律,以个人的身份在海外占有殖民地不能超过一千年。

得到长冲谷的李德立想给这个地方取个英国名字,那里原来的名字叫牯牛岭,于是,李德立给它取了一个英文名,KULING ,也就是凉爽的意思。

据说为了回报英国领事馆,李德立把现中四路291号别墅送给了他们。

万国别墅建筑博物馆

李德立请来教会的英国工程师甘约翰来主持制作庐山的规划图。还请来德国的工程师李博德为他建造梦想中的别墅世界。这些高手的加入,使得庐山别墅的开发,从一开始就体现出较高的水平。

在当时的欧洲,十分流行建筑与自然的巧妙结合,他们将建筑不露声色地镶嵌在景物之中,从而实现人居与自然天衣无缝地融合。德国一个设计师曾经非常准确地给庐山的别墅下了一个判断:庐山的别墅,把照顾风景作为自己的最高原则。这是庐山的西式别墅最值得称道的地方。

当年的开发实行了严格的编号出售制度,规定每个建房者在每个方格里只能盖一栋别墅,且别墅的面积不得超过土地面积的15%。同时还尽可能地要体现业主本国的建筑艺术。这些严格的规定,使得庐山的别墅呈现了极高的科学和艺术价值。

100多年后的今天,再看这些风格迥异的别墅,它们巧妙地掩映在庐山如痴如醉的天然景致之中,所有的同与不同,都和自然巧妙结合,仍令人叹为观止。

仙岩旅馆

仙岩旅馆,坐落在庐山长冲河东岸原英国别墅区内。提及它的主人,庐山老的山民都清楚地知道这个满嘴流利庐山话的“都洋人”都约翰,他帮助李德立巧取了庐山东谷,在庐山别墅最多,1896年,又担纲了“英租借”最高管理机构——“牯岭公司”首任经理,他在1904年后修建了这栋别墅。

1926年12月,蒋介石会同当时显赫要员入住这里,召开了第一次“庐山会议”;1927年7月,中共中央临时委员会主要负责人之一的瞿秋白等人也在这里秉烛召开了第一次“庐山会议”。两党在庐山都选择了仙岩旅馆,又都是第一次召开了“庐山会议”„„仙岩饭店是庐山最有价值的老房子。

准租界

根据统计,当年在庐山购买土地和别墅的,几乎涉及了近20个国家的55个宗教组织,他们溯江而上,进入中国的腹地。而庐山正处于长江的中段,特殊的地理位置,使得庐山成了那个时期的宗教活动最频繁的地区之一。

在庐山河东路197号,有一栋二层别墅,李德立时代,这里曾经是管理庐山的最高机构——大英执事会,是庐山当时买房的业主选举产生的自治机构。执事会成立于1896年,李德立曾经出任过第一届主席。由于执事会几乎包揽了庐山上的所有事务,所以大英执事会从一开始就将中国政府排之门外。在西方的殖民者看来,庐山的主人已经是他们,这里的一切就应

该由他们说了算。

他们后来还通过设立巡警,以公司的方式向买土地人收税等方式,把所谓的租借的方式改变,使庐山成为一个准租界。

1928年,李德立将庐山的经营权转让给一个香港商人,到新西兰发展去了。1935年底,中国政府正式将庐山英租界收回。

中四路291号别墅

是当时英国领事的别墅。别墅是典型的英式建筑,位于长冲河的最佳位置,这栋别墅的主立面呈矩形,窗子装饰有繁琐精美的木格条。与众不同的是,这栋别墅竟有一个完全中式的门廊,显现出别墅的主人和中国不同寻常的关系。

庐山李德立纪念馆

至今珍藏着一幅李德立参与制作的庐山别墅规划图,这幅图详细描绘了庐山别墅的分布和实际规划情况。透过这张历经百年而不朽的庐山规划蓝图,今天的人们依然可以窥见那个英国青年的野心和梦想。

牯岭美国学校

李德立等在庐山上大兴土木,甚至把广告打到了长江沿线的客轮上。当年曾在牯岭美国学校上学的美国老人吉姆还珍藏的一张80多年前的广告招贴画,这个房地产的推销广告对庐山有这样一段描述:庐山高四千余尺,为避暑的最佳之地。

20世纪初,欧美商人和传教士的家人,把能在夏天上庐山聚友、跳舞、野餐、游泳、打网球、远游、宿营,视作难得的享受。

渐渐地他们有了在庐山建一所学校的需求。20世纪初,外国传教士在牯岭开办了几所学校,赛·珍珠曾就读于牯岭美国学校。

1916年9月4日,一所拥有4个学科的临时学校开学了,学生们在仙岩饭店的平房里开始上课。1921年,一座都铎式结构的4层大楼的新学校完工了—这就是牯岭美国学校,学校在校生最多时曾达115人,先后共招收过欧美等国家的学生2000余人,是当时外国人在华中一带的重要学府。

牯岭美国学校1927年停办后,又在1931复办。抗日战争爆发后,学校从此关闭„„

2007年5月,48位来自英美等国家的牯岭美国学校的学生及其后代回到庐山,回到了他们的母校,追寻着他们及其父辈曾经的美好时光。

牯岭美国学校:与别墅相比, 牯岭美国学校显得有些简陋. 这是一座灰黑色的美式建筑,主体全部由石料构成。经历岁月洗礼,墙面早已斑驳不堪。除了正门,两边各有一个阶梯出口。所有的门窗都油漆成那种很亮的蓝色,跟主体颜色反差很大,但是看上去却很协调。让这座历尽沧桑的建筑不再显得那么沉闷。

正对附楼的是一条斜斜的石头小径。沿着小径向上,就是美国圣工会别墅,也就是今天的名人别墅的主服务台。