咖啡好作文
初一 散文 3680字 525人浏览 冬日天蝎1029

1 【文题】

一日,我和朋友在一家有名的咖啡厅闲坐,品着咖啡。这时进来一个人,坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说:“两杯咖啡,一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇,我们注意到只有一杯咖啡被端了上来,但他却付了两杯的钱。他刚走,服务生就把一张纸贴在墙上,写着:一杯咖啡。这时,又进来两个人,点了三杯咖啡,两杯放在桌子上,一杯贴在墙上。他们喝了两杯,但付了三杯的钱,然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸,写着:一杯咖啡。

似乎这种方式是这里的常规,但却令我们感到新奇和不解。后来有天我们又在享受咖啡时,进来一个拾荒者,他从容地走进来,坐下来,看着墙上,然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了,我们惊奇地看着这一切,只见服务生从墙上揭下一张纸,扔进了纸篓。此时,我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。

这则材料引发了你怎样的和思考?请选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】

一、审题:审材料,炼立意;

1、人性美好的闪光点:

不得不赞扬的富人们,他们并没有因为自已是富人,就显示出威力,来穷人,而是把他们当好朋友,在喝咖啡时也帮他们点一杯。他们对穷人们那种尊重,让人敬佩!原来人还有这种美好的情愫。

要,要低调。在我们的身边也有很多这样的情景:公交车上,满身泥点的农民工上来了,众人敬而远之,拥挤的车里顿时有了“真空地带”;地铁口,几个农民工吃着盒饭,啃着馒头,还有更饿的乞丐不停的求助,周围的人视若无睹„„每当在电视中看到领导给困难群体发慰问金,每当陈光标捐款后与一大堆现金夸张地合影,每当受资助的对象面对镜头说一些的话,心里总是堵得慌„„

2 也见过这样的情景:超市、商场里有很多人在按摩椅上打盹,无偿献血车外排起了长龙,宜家的沙发上有人在呼呼大睡,肯德基夜店里有旅行的客人趴着休息„„

一杯咖啡能温暖,因为做好事的人不知道要帮忙的是谁,他们没有出名的想法,没有功利的帮助是温暖的;而这样一件看起来很小的事情,却温暖很多渴望温暖的人,和他人分享美好的事物,是人性美好的闪光点。赠人玫瑰,先把刺处理好,或者送花时,把花的一头先递给受赠人,可能就不会刺伤受赠人哈。陈光标们做好事敢夸扬,某些角度看,不好。但再不好,也好过那些连赈灾财物也敢吞的人渣。这里人性美好的闪光点有:慈悲心、同情心、、理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。

2、让受助者更有-----有需要即可领用:

如果有一天,你出门吃饭又忘了带钱,怎么办?如果有一天,你耗尽了身上的所有积蓄,连饭钱都给不起了,怎么办?如果你是一个刚毕业的学生,没找到工作,没有住处没钱吃饭,又或者离家出走或是被偷了,你该怎么办?若此时你来到提供待用午餐的餐馆,就能领取一份免费的午餐。而那份免费的午餐,也许会成为你这一生中最温暖的午餐。有些人在无助时选择抢劫或偷盗,但如果能通过待用的午餐或者咖啡帮助他们渡过,社会会变得更美好。 在生活中,常常看到捐助者对受助者施舍般的态度,一个常见的场景是:有人给小孩子捐了两个文具盒,还让孩子拿着文具盒一起拍照,还问小孩子:“你有什么愿望,我们是特地来看你的。”而学校的老师还在一旁指导,让小孩子拍照的时候面露笑容。其实小孩子会不好意思,甚至觉得。这是一种,如果尊重他们,捐助人捐东西的时候,就应该说这是送给他们的礼物,“而不是一种施舍”。而贴在墙上的咖啡,就能避免捐助者和受助者见面的尴尬,也让受助者感到尊重和平等。

孟子:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中,如果能很好的理解别人、尊重别人,那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。尊重,就像“一个善解人意的小姑娘,她透明的微笑叫理解,她淳朴的心灵叫;尊重又像一位德高望重的学者,饱含待人处世的智慧,尽显人格操守的高贵!”

3 懂得尊重,是最起码的一种要求。做到了尊重别人,则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质,是对他人人格与价值的充分肯定,同时,亦是赢得他人对自己尊重的基础,自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己,这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重,首先要懂得和学会尊重别人。

人与人之间的互相尊重,可以让人开心,使人奋进,助人成功。尊重,是一种理解与宽容。与人相交,求同存异,学会移形易位换位思考。千人千面,我们不能够要求所有的人都按照同样的方式活着。与人交往,你可以有所选择,却不要想着去改变一个人。豁达大度,是人际交往中的积极因素。

3、让公益成为一种习惯和生活方式。

贴在墙上的咖啡,其实不是美国的首创,它类似于欧洲的“待用咖啡”,“待用咖啡”是指在咖啡馆消费的人提前多买一两杯“寄存”在店里,若贫困人群或咖啡爱好者表示需要“待用咖啡”,店家就可以让其享用此前人们已经付过钱的“待用咖啡”。

而在中国,吃饭则是更为迫切的问题。在我国,已经有“代用午餐”这一公益形式的兴起。它的创始人名叫尹小龙,在微博上,尹小龙的认证身份是野百合公益联合会理事、知名艺术人,他还是深圳待用午餐发起人和多个公益组织的志愿者。他希望通过待用午餐项目,让受助者感觉到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人,提前买下一两份快餐寄存在店里,以便提供给流浪者、低保户等困难群体或急需吃饭的人。目前,已经有、重庆、郑州、、南京等地多家餐厅加入。尹小龙说,待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之间的三角关系,而捐助人和受助人之间互相不见面,让受助人更有。“一个公益项目的顺利开展,要有、执行力和透明度,但我渐渐感觉到,让受助者感受到尊重和平等,是更重要的因素。”在尹小龙看来,如果尊重他人,捐助人捐东西的时候,就应该说这是送给他们的礼物,“而不是一种施舍”。而待用午餐,就能避免捐助者和受助者见面的尴尬,也是对受助者的尊重。

然而,在社会信任度下降的现在,更担心的是,被了怎么办?万一餐馆老板私吞捐款,客人买两份待用只放一份餐,或者将过期的快餐作为待用呢?如果有好吃懒做的人天天来领怎么办?“这个世界没有那么多,如果一个餐

4 馆的老板将捐款,那他肯定连快餐店都经营不好。”在尹小龙看来,培养互助比事情本身更重要,而项目在起步阶段,需要接受的和质疑,他们也会在实践中不断完善流程。但在社会现实的冲击下,若运作体系不完善,人们的质疑不无道理,但我们不能因噎废食。因为这是个正能量的事情,在没有做之前,不用设置太多障碍。一份饭说到底也没有多少钱,蹭饭的人也会很没面子的。希望这个活动能一直走下去,能慢慢沉淀下来,形成一种可复制的模式,并希望全民参与进来。

只有把好事做好,才能有更多的人参与,让“待用”成为爱的一种常态。待用午餐和地铁里的应急伞类似,都是为了帮助有需要的人,让公益成为一种习惯和生活方式。公益应该着眼长久参与。公益应该着眼长久参与。 我们国家做个什么善事都要当项目来做,别的国家却让这种成为市民的一种生活方式或习惯。

能够把自己和别的人在更深的层面联系在一起的,绝不是那些可以轻易贴上的标签。人和人之间,不是上过同一所学校,来自同一个城市或国家,有同一个星座或血型,就能彼此喜欢。能够维系彼此的,是同样的、准则和价值观。

接下来,希望还能有待用书包、待用雨伞等其他形式参与进来,待用的东西能更多,献爱心的形式也能更多。参与的都是想去帮助别人的人。

4、努力实现自己的人生价值,做一个的人:

常见的捐助动机有如下几种(可能同时兼有几种动机):①完成任务;②投资,荣誉、信用或投资,广告。教中关于和理论驱动的捐助也可归入此类;③同情,捐助者看到悲惨的景象后,为了消减由同情心或联想自身所引发的紧张不安感,或者为了保持长期教育所形成的规范而进行捐助。这种捐助在上是的,例如面对街头幼儿、畸形人或衣着整洁人士的乞讨。④、低俗:如通过窥视别人的贫穷和悲惨来获得某种刺激,或者希望通过捐助获得一种高高在上的,对方人格。⑤:这种的在于通过帮助和影响别人来更好地实现自己人生价值,例如此类人认为,帮助了1000个人的人生比帮助了10个人的人生更有价值。与“同情”动机不同,这是一种更主动的,更纯粹的捐助,但也是一种经常被神秘化的,经常被为“”的行为。

5 当援助者的帮助对受助者的生活产生影响,使得他们的生活变好时,援助者内心深处能够感受到一种人生的丰盛,人生价值的增长,这种满足的一种表现就是我们常说的“助人为乐”的快乐。这种助人的快乐来自于人生价值的增长,在这里,人生价值的增长主要来自两个关键点的达成:A ,结合--援助者的行为与受助者生活的结合;B ,结果--援助者的行为使受助者的生活变好。可见,对于此类动机的捐助,看似“”,但仍然是利己的,不过这是的,令人尊敬的利己。他们不求,但是他们希望能够确认自己的努力与受助者的生活实现了结合,并且最好达到改善后者生活的结果,因为这就是这些捐助者的动机和利益之所在---更好地实现了自己的人生价值。

只有“”的人才能达到最高的。