弟子规信:言必信,行必果
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信:言必信,行必果

仁、义、礼、智、信为儒家“立人”的五德,其中,“信”更是不可或缺的熏要元素。《论语》中二十多次谈到“信”的重要,强调“人无信不立”倡导“言必信,行必果”。由此可见,信之于人,早巳成为我们心中不可动摇的“天条”。古往今来,有许多诚实守信的著名案例为我们推崇。在现代社会,诚信更是人们必须遵守的行为准则。

1、无信不立:遵守以“信”为本的做人原则

古人对诚信极为重视。人而无信,不知其可也。诚信自古就是一个人赖以安身主命的道德准则。如今,诚信经营已经是市场经济发展的要求,也是现代企业应始终坚持的一条最基本的信条。企业要想做大做强,就应该始终以诚信为本,将诚信摆在利润的前面,先树立诚信再获取利润。

诚信,自古以来就是中华民族推崇的品质和美德。自古皆有死,民无信不立,儒家更加重视“信”的地位,孔子把“信”列为儒家伦理的“五常”之一,都是人人应该遵循的五种基本道德规范。

言而有信,是理想人格的标志之一。言而无信,人就不成其为人,是小入;而在长期处于穷困中仍能信守平生的诺言,就是君子。因此,儒家主张在说话之前就要怀有诚实守信的态度,“故君子不动而敬,不言而信”。在哈佛大学,考试的时候经常是老师问学生什么时候有空? 结果有人回答周一,有人回答周三,有人回答周末,于是老师就根据每个学生的不同情况安排考试,而试卷是一模一样的,没有人去担心会不会泄题,更没有人会去舞弊。诚信已经成为一种道德习惯。

历史上被人们所称颂的诚实守信的人可谓数不胜数,虽然他们没有大富大贵,但他们的诚实守信却被传为佳话。

清朝时期,苏州城有一位叫谢阿明的商贩,他以卖水果赚钱来维持一家人的生活。每年桃、杏、李、梅、梨、橘、瓜、莲、藕、粟、枇杷、杨梅到了收获季节,谢阿明就挑着这些水果,穿行在大街小巷中兜售。无论别的小贩如何变价以赚更多的利润,但谢阿明所卖的水果却都有一定的价钱,而且从来不变。水果的质量也特别好,市民都喜欢买他的水果。也有的人事先预定一个日期,先交上定金,让他在预定的一天把水果送到家里。而他也肯定会挑着担子,准时送到人家手中,从来都不失约。一天,市民夏子英向他预定了一些白沙枇杷,交了定金,也约好了遥货日期。可不凑巧的是,到了送货的那天,从洞庭山往苏州运水果的船没有来,肯定是无法按约送货了。谢阿明拿着定金,来到了夏子英的家,说明了情况,并把钱还给了他。夏子英不以为然地说:“你今天不能给我送来,明天再送来也不算迟呀! ”谢阿明对他说:“我既然说过要今天给您送来,就不能明天送来,不能失信。”

(抱柱之信:喻指人坚守信用, 不违约定之意。《庄子・盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记・苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。和信义兄弟:湖北武汉黄陂孙水林兄弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱,2009年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱,在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿,在大年三十前一天,将工钱送到了农民工的手中,兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。武汉市市长阮成发批示:“孙氏兄弟事迹感人。这就是典型的武汉人,信义、守诺、豪气,我为这样的武汉人而自豪。”)

可见诚实守信多么重要,他可以是你安身立命的法宝。在今天,“诚信”仍具有着重要的价值,它是人与人之间、人与企业之间、企业与企业之间、企业与社会公众之间的最重要的行为准则。在现代市场经济条件下,诚信是一家企业生存和发展的根本,也是员工个人的重要品德。如果没有诚信,不讲信用,那后果简直不可想象。所以,诚信在社会生活中具有十分重要的意义。人无信不立,业无信不长。

我们都听说过商鞅变法的故事:当年商鞅在秦国推行变法时,在他的变法法令还未颁布

之前,立三丈长的木杆于国都的南门,并发布告示说,谁能将这根木杆搬移到北门,奖赏“十金”。但是,老百姓觉得奇怪,根本不相信,没有人去搬移。于是,商鞅再次发布告示说:谁能将这根木杆搬移至北门,奖赏“五十金”。这样,终于有入将此木杆移至北门,商鞅立即奖以“五十金”,以此表明他说话是守信用的。

人在一生中,只有以诚待人,才能做成大事。诚信是一种个人修养,也是一种包装,更是一种可以直接转化为财富的无价之宝。

对于一个人而言,“诚信”是立身之本。对于一个企业而言,“诚信”是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则,是建立员工与企业、员工与员工、企业与顾客之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想,一个不讲诚信、不守信用的员工,在现代社会会有长期立足之地。任何个人只有以诚信作为根基,才能顺利发展。

2、敬事而信,诚信做人

生命诚可贵,诚信价更高。虽然《弟子规-信》里“信”只出现了一次但它是本篇之魂,统摄了全文内容。诚信是做人的一种基本品质,也是人最宝贵的资产之一。一个人可以没有金钱,也可以没有荣誉,但绝对不能没有诚信,失了诚信就等于失去一切。“一诺千金”的典故大家都知道,季布是楚国人,为人重义气,重言诺,答应人家做的事就尽力去干,因此在楚国百姓中流传着一句谚语:得黄金百,不如得季布一诺。季布一诺,比千金贵,其意在形容其“重言诺”之可贵。如果一个人言而无信,失去了别人对自己的信任,就如同失去了比干金还宝贵的东西。

诚信乃立人之本,是做人处世的基本准则,是这个社会最重要的一条道德标准。从个人的角度来说,~个人失去了诚信也就失去做人的基本。从一个企业来说,失去了诚信,也就等于失去了员工,失去了客户,失去生存发展下去的根基。所以,一个人必须要讲诚信。在职场中,一个优秀的员工时刻都要注意自己的一言一行,做到诚信待人,取信于客户,取信于上级,取信于同事,取信于下属,更取信于自己。

1950年,李嘉诚凑了5万元港币,开办长江工业有限公司,主要生产玩具和家庭用品。创业初期,条件非常艰苦,但是李嘉诚的员工却很少有人跳槽。这是因为李嘉诚一直把诚实作为自己的人生准则:只有你以诚待人,别人才会以诚相报。

后来,精明的李嘉诚看准了塑胶花市场的巨大潜力,就集中所有的人力、物力,全部投入到塑胶花的生产中。当时,有位外商觉得李嘉诚经营有方,生产的产品价廉物美,就找到李嘉诚,希望可以大量订货。但是,为了供货有保障,这位外商提出,长江工业有限公司必须寻找有实力的厂家作担保。

这是一笔大生意,为此,李嘉诚欣喜不已,可是找谁作担保呢? 李嘉诚接连跑了几天,都没有什么结果,最后只好如实相告:“先生,我非常想长期和您合作,但很遗憾,我实在无法找到厂家为我担保。如果您因此而重新做出决定,我将尊重您的决定。”

外商沉默了一会儿,说:“从你刚才的谈话中可以看出,你是一位诚实的人。我想,相互问的诚实才是互相合作的基础。你不必再找人担保,我们现在就签合同。”

李嘉诚听了很高兴,但他还有一个难处,资金有限,一下子完不成那么多的订单。他不得不把这一实情告诉外商。他以为只要自己说出了实话,对方就会取消和自己的合作。可事实恰恰相反,外商听了李嘉诚的话后,不但没有取消订单的意思,反而非常开心地说:“李先生,现在我更能肯定你是一位值得信赖的人。我愿意提前付款,为你解决资金难题! ” 就这样,李嘉诚非常顺利地签下了合同,赚到了一笔数目可观的钱。从这件事中,李嘉诚领悟到:只有“信誉第一,以诚待人”这八个字,才是今后经营中应当遵守的金科玉律。从那以后,李嘉诚的公司如同他的名字一样,都挂上了一块“诚”字的招牌,恰恰是诚实二字,为李嘉诚以后闯荡商界打下了坚实的根基。

李嘉诚的成功得益于很多因素,但是他的诚实,无疑是他可以赢得诸多合作伙伴的重要

原因之一。事实上,一个人只有做到诚实可信,才会被别人信任,才会有合作的可能。不仅仅是在商场上,在生活的各个方面我们都要做到诚实。诚实的人无论走到哪里,都会赢得信赖。在一个人的成功道路上,诚信的品格比能力更重要。一个人能力再强,若失去了诚信的品质,就很难有大的成就。