读书笔记
初二 其它 2621字 6142人浏览 lydiahjl

人生近看是一部悲剧,远看是一步部喜剧。——卓别林

君子改过去非,以全其德;小人文过饰非,以博其名。

算大账,谋大事——陈云

天下大事,不难于立法,而难于法之必行。——张居正

弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。——《三体》

最受欢迎的人:与人结伴时不哗众取宠,独自生活时不顾影自怜,自己的事认真对待,他人的事不过分干涉。

不择手段非豪杰,不改初衷真英雄。

识人之智、用人之术、容人之量

《平凡的世界》

我们活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好,莫 过于这一点了。

生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。

青年,青年!无论怎样的挫折和打击,都要咬着牙关挺住,因为你们完全有机会重建生活;只要不灰心丧气,每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通的绊脚石,而绝不会致人于死命。人啊,忍、韧、仁……

需要指出的是,财富和人的素养未必同时增加。这是一个文化粗浅而素养不够的人掌握了大量的财富,某种程度上可是一件令人担心的事。同样的财富,不同修养的人就会有不同的使用;我们甚至看看欧美诸多的百万富翁就知道了这一点。毫无疑问,我国人民现在面临的主要是如何增加财富的问题。我们该让所有的人都变成令世人羡慕的大富翁。只是若干年后,我们许多人是否也将会面临一个如何支配自己财富的问题?当然,从一般意义上说,任何时候都存在着这个问题。人类史告诉我们,贫穷会引起一个社会的混乱、崩溃和革命,巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。对我们来说,也许类似的 话题谈论的有些为时过早了。不过,有时候我们不得不预先把金钱和财富上升到哲学、社会学和历史的高度来认识;正如我们用同样的高度来认识我们的贫穷与落后……

只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望,也心平气静地继续耕种。

《道德经》

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

上善若水。水善利万物而不争, 处众人之所恶,故几于道。

夫唯不盈,故能蔽而新成。

是以圣人抱一,为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

道常无为,而无不为。

《哈姆莱特》

人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心。

生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?

《毛泽东选集》第一卷

《星星之火 可以燎原》

它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中 的快要成熟了的一个婴儿。

《关心群众生活,注意工作方法》

国民党现在实行他们的堡垒政策⑸,大筑其乌龟壳,以为这是他们的铜墙铁壁。同志们,这果然是铜墙铁壁吗?一点也不是!你们看,几千年来,那些封建皇帝的城池宫殿还不坚固吗?群众一起来,一个个都倒了。俄国皇帝是世界上最凶恶的一个统治者;当无产阶级和农民的革命起来的时候,那个皇帝还有没有呢?没有了。铜墙铁壁呢?倒掉了。同志们,真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。

《矛盾论》

党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。

一切过程中矛盾着的各方面,本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的。

一切对立的成分都是这样,因一定的条件,一面互相对立,一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖,这种性质,叫做同一性。一切矛盾着的方面都因一定条件具备着不同一性,所以称为矛盾。然而又具备着同一性,所以互相联结。

对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。

矛盾和斗争是普遍的、绝对的,但是解决矛盾的方法,即斗争的形式,则因矛盾的性质不同而不 相同。

《反对自由主义》

一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。

《 和英国记者贝特兰的谈话》

民主集中之间,并没有不可越过的深沟,对于中国,二者都是必需的。一方面,我们所要求的政府,必须是能够真正代表民意的政府;这个政府一定要有全中国广大人民群众的支持和拥护,人民也一定要能够自由地去支持政府,和有一切机会去影响政府的政策。这就是民主制的意义。另一方面,行政权力的集中化是必要的;当人民要求的政策一经通过民意机关而交付与自己选举的政府的时候,即由政府去执行,只要执行时不违背曾经民意通过的方针,其执行必能顺 利无阻。这就是集中制的意义。只有采取民主集中制,政府的力量才特别强大,抗日战争中国防性质的政府必定要采取这种民主集中制。

《论持久战》

政治是不流血的战争,战争是流血的政治。

战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。

军队政治工作的三大原则:第一是官兵一致,第二是军民一致,第三是瓦解敌军。这些原则要实行有效,都须从尊重士兵、尊重人民和尊重已经放下武器的敌军俘虏的人格这种根本态度出发。

抗日民族统一战线是全军全民的统一战线,决不仅仅是几个党派的党部和党员们的统一战线;动员全军全民参加统一战线,才是发起抗日民族统一战线的根本目的。

《中国共产党在民族战争中的作用》

领导者的责任,归结起来,主要地是出主意、用干部两件事。一切计划、决议、命令、指示等等,都属于“出主意”一类。使这一切主意见之实行,必须团结干部,推动他们去做,属于“用干部”一类。

《十年徒步中国》

善良,是一种看不见的品德。当你通过哪怕是一件细小的事情感受到它的时候,它所给予你的,不仅仅是感动,还有一股驱使你向上的力量。

人生的历练也似这古塔,经风雨而后渐入化境,守住一 种精神,自可以感化众生。

“人生苦短,千万不可蹉跎了光阴,越是在金钱社会越是不可贪着。”

人活在世上,当你伸出双手去帮助他人的时候,你本身也就得到了回报,因为它使你的精神变得充实,心志受到激励。

读书笔记24篇同标题作文
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