愚公移山学案
初三 记叙文 6428字 115人浏览 狐丶柒柒

菊河初中九年级(下)语文导学案

21 愚公移山

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学习目标

1、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文。

2、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。

3、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。

4、学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。

第一课时

教学目标:1、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文。

2、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。

一、预习导学

【学法指导】——1. 翻译课文的方法指导。

(1)加。文言词以单音节为主,而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今,只需在原词上加一个字,变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。

(2)改。有些文言实词至今已不用了,可以改换一个意思相近的词来代替。如“仞”可改为“丈”。当然,“仞”的长度不等于“丈”,但这里的“万仞”是虚数,所以,可以用“万丈”来代替。

(3)补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等,所以翻译时,必须补出。如“二山”即“两座山”。

(4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同,翻译时需要调整。如“甚矣,汝之不惠”这是谓语提前的倒装句,翻译时可作“你太不聪明了!”

(5)省。文言文中的发语句,即句首的助词,或句中语气助词,如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词,在句中起取消句子独立性的作用,翻译时可省略不译。

2、初中文言文中“而”常见的用法:

(1).用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

a 、表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” b 、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

C 、表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。 d 、表示转折关系。可译为“但是”“却”。

e 、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 f 、表示修饰关系,即连接状语。可不译。

(2).用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

(3).复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

【自学之途】

1、给加点字注音并识记。

仞()箕畚()孀()龀()匮()荷()

2、准确流利的朗读课文。

3、结合课下注释或资料书,翻译课文。

二、课堂导学:

(一)、正确熟练朗读课文。

1、抽生分段朗读课文 2、齐读课文

(二)、识记词义,翻译课文。

1、以每桌为单位,一人朗读一句,另一人翻译该句。

2、老师根据实情评析。

【课堂练习】

1、词语——完成下列各题并识记

(1)找出下列句中的通假字并解释。

寒暑易节,始一反焉甚矣,汝之不惠

河曲智叟亡以应一厝朔东,一厝雍南

无陇断焉

(2)古今异义——解释加点字的古今意义

方七百里方①古义:②今义:

曾不能损魁父之丘曾①古义:②今义:

何苦而不平何苦①古义:②今义:

(3)一词多义——解释

且年且九十()且焉置土石()

焉且焉置土石()始一反焉()

而而山不加增()何苦而不平()面山而居()

河曲智叟笑而止之曰()聚室而谋()

其其如土石何()其妻献疑曰()惧其不已()

于告之于帝()达于汉阴()

(5)词类活用现象——指出加点字的用法及意义

箕畚运于渤海之尾()吾与汝毕力平险()

面山而居()

2、解释句中加点的词。

年且九十()惩山北之塞()出入之迂()毕力平险:()

指通豫南:()且( ) 焉( ) 置( ) 土石荷担()

箕畚运于()始龀:()智叟()山之一毛:()

固不可彻:()无穷匮也:()何苦而不平() 河阳()

汉阴()寒暑易节()[来源:学科网ZXXK ]杂然相许( ) 甚矣,汝之不惠( )

帝感其诚()无陇断焉()惧其不已()杂然相许( )

遂率子孙荷担者三夫( )何苦而不平()有子存焉()

投诸渤海之尾()

3、重点句子翻译

(1)甚矣,汝之不惠。

(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(3)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

(4)河曲智叟无以应。

(5)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。译文:

(6)寒暑易节,始一反焉。译文:

(7)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。)

译文:

(8)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?

译文:

(9)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

译文:

(10)北山愚公者,年且九十,面山而居。译文:_______ ____________ 第二课时

教学目标:

1、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。

2、学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。

一、预习导学

【文体常识】寓言是一种文学体裁,它把一定的道理寄托在故事之中,情节简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。《愚公移山》选自《》,是一篇古代。

【自学之途】

自读课文,用原文语句回答下列问题

1、北山愚公移山的原因是什么?

2、愚公的宏伟目标是什么?

3、愚公之妻提出了两个什么问题?

4、河曲智叟讥笑并且阻止愚公移山的理由是什么?

5、文中两处表现愚公移山的决定得到大家支持的句子是

6、移山路途遥远,时间长的句子是

7、愚公在批驳智叟的话语中阐明自己的观点话语是

二、课堂导学:

(一)齐读课文,理清文章结构

第一部分(第段)故事的开端——

第二部分(第段)故事的发展——

第三部分(第段)故事的高潮——

第四部分(第段)故事的结局——

(二)女生朗读第二段,全体同学思考下列各题

1、第二段主要将来哪三层意思,请用“‖”划分出层次,并概括层意。

第一层:第二层:第三层:

2、请结合第一、二段的语句分析,说说愚公移山遇到了哪些困难,

(1)困难一:

(2)困难二:

(3)困难三:

(4)困难四:

3、“其妻献疑曰”中“献疑”是什么意思?他的妻子提出了哪些疑问?请结合“其妻”的语言,分析她的语气和态度。“其妻”这一人物在情节发展上起什么作用?

答:

【明确】:“献疑”指提出疑问。其“其妻”提出的疑问是“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石? ”。“以君之力”带有关切、担心的语气。“曾不能损魁父之丘,

如太行、王屋何? ”语气较轻,说的是她的真实想法。但她并不反对移山,所以接着就提出了移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”她对情节的发展具有推动作用。“其妻”的“献疑”,引起了全家人讨论运送土石的问题,促进了移山行动的开始。

4、请分析“杂然相许”、“跳往助之”,你从这两处细节描写中可以读出哪些信息? 答:

【明确】:“杂然相许”道出大家的热情之高,表明家人都坚决支持愚公。可见,愚公移山的主张得人心。邻人京城氏之遗男“跳往助之”,一个动作细节“跳”,既写出孩子的天真,又道出了其热心参与的态度。,可见,愚公移山的主张不仅家人赞同,群众也支持。

(三)全体男生朗读第三段,思考下列各题

1、“河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ””一句用了哪些描写方法?有何作用?

答:

【明确】:此句运用了神态、语言描写的方法,表现了智叟对愚公的轻视与嘲笑,传神的刻画出智叟的自作聪明之态。“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“以残年余力”又显出十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦,“其如土石何”语气很重,是讥笑愚公无能。此句话推动了故事情节的发展,引出愚公的反驳,由此过渡到神话的结尾,才显得自然合理。智叟的态度与上文京城氏之“遗男”的热情参与形成鲜明对比。

2、愚公是如何批驳智叟的,请分析其中蕴含的深意。

答:

【明确】:见《教材一+一》第194页。

3、面对移山这件事,为什么愚公和智叟会有截然不同的看法?

答:

【明确】:愚公认为自己能移山是从(发展的)观点出发,看到了人力的无穷,认为(自然是可以被人征服的),同时,他有克服困难的决心,有坚持不懈的毅力,有奉献自己造福后人的美好愿望,所以对移山充满信心;智叟认为愚公不能移山是从(静止的)观点出发,畏惧困难,怀有私心,只看到一代人的力量及获利,从而断定人在(自然面前是无能为力)的,所以对移山之举采取(讥讽)的态度,阻止移山之举。

4、“愚公”和“智叟”这两个人的名字有什么深意吗?

答:

【明确】:愚公不“愚”,是一个大智大勇的人,这叫“大智若愚”;智叟不“智”,畏惧困难,鼠目寸光。愚公是真正的(智者),智叟是真正的(愚者)。作者在两个人的名字中将“智”和“愚”反过来使用,不仅加强了对比色彩,而且更具讽刺效果。

5、对比,是把两种互相矛盾、互相对立的事物或同一事物的两个不同方面加以对照比较,从而收到强烈的表达效果的技法。请找出本文中采用了对比手法的地方,并分析其作用。

答:

【明确】:有“年且九十”的老翁、“荷担者三夫”及“孀妻弱子”与“方七百里,高万仞”的太行、王屋二山对比,突出愚公不怕困难、敢于斗争的精神、用智叟和愚公对比,反衬愚公的胸怀大志和他不畏艰难险阻的可贵精神。京城氏之子和智叟的对比,则说明了智叟老于世故对事情往往采取的冷漠态度。

(四)齐读第四段,思考,本文以神话结尾,有何作用?

答:

【明确】:愚公挖山不止, 感动了天帝, 天帝令人搬移了两座大山, 这一富有神话色彩的结局, 包含了对愚公精神的肯定和颂扬。(亦可参考《教材一+一》第195页)

【探究主旨】《愚公移山》着重塑造了()的形象,本文通过()的成功,反映了( ),也说明了()的道理。

三、练习反馈:探究展示:

(一)选择题

1、选出下列句子中词语解释不正确的一项。() A. 汝心之固固:顽固

B. 惧其不已也已:已经 C. 寒暑易节易:交换 D. 河曲智叟亡以应亡:通“无”,没有

2、选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项。()

A. 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B. 皆以美于徐公

C. 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐 D. 生于忧患,死于安乐

3、选出下列句子翻译不正确的一项。()

A. 惩山北之塞(苦于山区北部的阻塞) B. 且焉置土石(况且把土石运到哪里去呢)

C. 甚矣,汝之不惠(你太不聪明了) D. 曾不若孀妻弱子(你曾经不知寡妇孤儿)

4、选出对文章内容分析不正确的一项。()

A. 本文是古代寓言,反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。

B. 愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但都对移山持否定态度。

C. 愚公是有远大的抱负,能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。

D. “杂然相许”,表明移山得到了家人的支持。

5、选出下列说法正确的一项。()

A. “愚公”和“智叟”的命名,突出了愚公的大智若愚,讽刺了智叟了鼠目寸光。

B. 本文采用神话结尾,主要是宣传轮回报应的迷信思想。

C. 写智叟的“笑”,写除了智叟自作聪明的神态; 而写愚公“长息“,则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。

D 本文运用了对比和衬托的写法,目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。

6. 对下列语句中加点的词的解释, 不正确的一项是()

A. 杂然相许许: 赞同 B. 遂率子孙荷担者三夫荷: 扛

C. 寒暑易节易: 交换 D. 何苦而不平苦: 劳苦

7. 下列句子中加点词的意义相同的一组是()

A. 以君之力扶苏以数谏故 B. 河曲智叟笑而止之曰此则岳阳楼之大观也

C. 而山不加增 义不杀少而杀众 D. 告之于帝皆以美于徐公

8、下列对文章内容的理解和写法的分析, 不正确的一项是()

A. 愚公饱受交通阻塞之苦, 提出了移山的主张, 这个主张得到了众人的热烈响应, 却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑

B. 愚公在对智叟进行反驳时, 信心百倍, 理由充足, 以“人无穷”而“山有尽”的道理, 说得智叟哑口无言, 无力回击。

C. 文章有意在命名上加以颠倒, 将大智大勇者命名为“愚公”, 将鼠目寸光者命名为“智叟”, 这样加重了对比的色彩, 增强了讽刺的效果。

D. 愚公挖山不止, 感动了天帝, 天帝令人搬移了两座大山, 这一富有神话色彩的结局, 包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

9、下列加点的词意思完全相同一项是()

A 、河曲智叟亡以应今亡亦死,举大计亦死 B 、帝感其诚臣诚知不如徐公美

C 、非梧桐不止河曲智叟笑而止之 D 、且秦灭韩亡魏且焉置土石

10. 文言词汇——我能选出下面加点词语解释完全正确的一项()

A. 惩山北之塞(苦于)聚室而谋(商量)叩石垦壤(敲、凿)

B. 毕力平险(险要)出入之迂也(绕道)始龀(换牙)

C. 帝感其诚(诚心)亡以应(没有)固不可彻(彻底)

D. 长息曰(长时间)有遗男(遗留)杂然相许(纷纷)

11.下列句子中加点词语的意义或用法相同的一组是()

A 、于告之于帝皆以美于徐公 B 、而而山不加增默而识之

C 、以以残年余力不以物喜,不以已悲 D 、之虽我之死,有子有焉予独爱莲之出淤泥而不染

12.下列文字常识论述不正确的一组是()

A 、《论语》是儒家经典之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。

B 、《左传》是编年体史书,也叫《左氏春秋》或《春秋左氏传》

C 、《孟子》是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。

D 、《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。

13.下面哪一组句子中加点词的意义相同? ( )

A 、毕力平险录毕,走送之 B 、指通豫南,达于汉阴争高直指

C 、杂然相许遂许先帝以驱驰 D 、何苦而不平必先苦其心志

14.下面句子中没有通假字的是哪一项?( )

A .寒暑易节,始一反焉 B .将军身被坚执锐 C .政通人和,百废具兴 D .退而甘食其土之有

(二)、简答题

1、读了这则寓言故事后,你从中得到了什么启示? 请联系生活实际简要谈谈你的看法。

2.本文的寓意是什么?你是否赞同愚公的做法?为什么?

3.从课文学习中知道,“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如“河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。

⑴江(长江) 阴____________ _;⑵洛(洛河) 阳 _____________;

⑶衡(衡山)阳_____________;⑷华(华山)阴_____________;

4、文意理解:

(1)、愚公的妻子和智受对愚公移山都曾提出质疑,但问话的态度和语气有什么不同?

(2)、结尾说上帝被愚公的“诚”感动了,这个“诚”指的是什么?

(3)、说说本文中愚公精神的实质是什么?

5、内容理解——我能用原文填空。

①愚公移山的原因是:。②愚公移山的目的是:。

③愚公自信能移山的原因是:。

6. 问题探究——“智叟”这一人物在文中的作用是什么?

7. 拓展延伸——下面两题请任选一题作答。

①有人认为愚公这种做法不值得提倡,你认为如何呢?请阐述你的观点。

②毛泽东同志曾经用这个故事教育全党,“立下愚公移山志,敢叫日月换新天”,请谈谈你对这句话的理解。

我选第题,

我的解答:

8.作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是 ,

写愚公与智叟辩论的作用是 。

9.在科技高速发展的今天,你如何看待愚公的“移山”行为?

10.用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据。

11.本文语言简洁,但又不失生动,请以“始龀,跳往助之”为例作简要分析。

四、教学反思: