文化之伤[作文教学中的文化意识]
初一 记叙文 1546字 85人浏览 ZJZJLZG

张大勇

一、命题原创

阅读下面材料,按要求作文。

打开电视,不论是长篇连续剧,还是大片巨片,绝大部分没有确定的历史朝代,没有确定的地域。一群男男女女,本领大得没边,穿的古装像时装,发型像朋克或披头士,说话一派现代人的口气。

一则广告的内容是:屈原喝了某种品牌的啤酒,笑逐颜开,江也不跳了。

河南郑州用1.8亿建造了高于美国自由女神像的炎黄二帝像。炎黄二帝是传说中上古两个部落首领,因生活理念、发展理念迥异而引发战争。最终经过生死大战,黄帝取胜,炎帝战死。昔日两帝水火不容,今人却将其好意“捆绑”。

请你根据对这则文字的感悟,联系现实,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。

二、命题意图及原因

如果说文化发展水平反映了一个民族和国家的发展程度,那么对文化的态度则可以反映一个国家的文明程度,甚至是国格。现阶段,我国文化发展呈现出多样化的趋势,各种文化形态纷繁复杂,不同文化观念相互交织碰撞,文化的生存状态值得关注。

高中语文新课标注重培养学生对各种文化现象的敏锐嗅觉和深切洞察力, “学习对文化现象的剖析,积极参与先进文化的传播和交流。”“学会尊重、理解作品所体现的不同时代、不同民族、不同流派风格的文化,理解作品所表现出来的价值判断和审美取向,做出恰当的评价。”语文新课标鼓励学生对纷繁复杂的文化现象做出各种文化探究和个性化诠释。究其本质,这是对学生主体地位的一种尊重,是对其文化本性的一种释放和张扬,有利于学生语文素养的生成,有利于推动学生的价值生命的实现。

高中语文新课标不仅注重引导学生“积极参与先进文化的传播和交流”,而且鼓励学生“积极参与本地区文化建设”,从一个崭新的角度指出:学生不仅是文化传播者, 而且是文化建设者、文化创造者。创造是人类的本质,是人的最主要、最核心的存在方式,引导学生“学会创造”是当今世界教育的主流。

2008年高考作文试卷透露的“关注文化”的信息是相当强烈的。湖南卷引用“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的诗句,要求根据自己阅读诗句所体会到的,联系现实生活作文。这道题材料就具有书卷气,“意境与哲理”就是鲜活的文化。浙江卷高考作文题目供料是:城市和乡村都是我们的栖居空间,城市生活和乡村生活都是平凡的生活,当我们从平凡的生活中回望,每个人都有不同的感触和期望,请你触摸城市或感受乡村。试题中的“原乡意识”和“文化反思”的意味甚浓。山东卷以“春来草自青”为话题,内容上可结合时事,谈自然之力的不可抗拒,如汶川大地震的突然而至;可结合自身谈感悟,如青少年时期的那些迷茫和伤感都是暂时的;可通过某些自然景色来抒发积极向上,崇尚自然的感悟,以物言志;还可直接阐述自己的人生观与价值观。命题继承了“体物写志”表达传统和“顺应天时”“自强不息”“万物一体”的儒家思想。

本题的命制遵循了湖北省“稳步改革,循序渐进;注重基础,突出能力”的命题原则,彰显“注重人文性与审美性相融合”的命题风格。所供材料具有现时性与冲击力。应该说,当下文化被商业化、被戏弄、被恶搞的现象比比皆是。譬如,神州大地处处皆“尊圣”,几千年前的文化名人被地方政府争来争去;譬如“口蜜腹剑”被某口服液改为“口蜜腹健”,“脍炙人口”被某治口疮药换成“快治人口”,“物以稀为贵”被某补硒制品换为“物以硒为贵”。湖北文化渊源深厚,琴台知音、辛亥首义、随州编钟、九省通衢、码头文化等无一不让人虔诚仰慕。荆楚文化经世致用,又机巧圆融,但在文化戏说的大潮中,九头鸟也绝不落伍,汉味歌曲《信了你的邪》对此已有提及,“恶搞”的始作俑者之一的胡戈就来自湖北。想必湖北考生

写这道作文题时当会别有一番滋味在心头。命题引领考生关注文化生态,提升责任意识,采用供料但不限题的形式,给考生极大发挥和施展的空间。