“用心灵看世界”作文导写及例文
初一 散文 3997字 1124人浏览 Smith傳奇

1 “用心灵看世界”作文导写及例文

一、题目回放:

阅读下列材料,按要求作文。

台湾诗人周梦蝶的《菩提树下》中有这样一句诗:“所有的眼都给眼蒙住了。”有人说这一句不得了,真要把世人一声喝醒。原来有时候欺骗我们的,不是世界,而是我们自己的眼睛。我们太相信眼见为实了,太相信自己脸上这一双眼睛了,而我们心之眼、灵魂之眼,可能一辈子都没睁开过,所以看世界,看人生,乃至看我们自己,从来都没有看得真切。

根据上面的材料,任选角度、自拟题目,写一篇不少于800字的文章。自选文体;不要脱离材料的含意作文;不要套作,抄袭。

二、审题指导:

新材料作文审题的要害是抓住材料的内涵和主旨来立意和行文。对高中学生而言,本次作文在审题上并没有太大的障碍,学生只要抓住“有时候欺骗我们的,不是世界,而是我们自己的眼睛”这句话,就能准确理解周梦蝶“所有的眼都给眼蒙住了”这句诗的内涵。在此基础上,我们引导学生通过抓关键词句的方法,“我们太相信眼见为实了”可以启发学生眼见不一定为实,“我们心之眼、灵魂之眼,可能一辈子都没睁开过”可以启发学生看世界、看人生乃至看我们自己要睁开心灵之眼,灵魂之眼;其次,运用原因分析法,为什么我们容易被双眼蒙蔽呢?那是因为我们常常被事物的假象迷惑;为什么我们的心灵之眼、灵魂之眼从未睁开过呢?那是因为我们没有唤醒心灵,在世俗社会中迷失了自我以致让心灵的窗户蒙上了金钱、名利的尘埃„„沿着这种思维深入下去,学生不仅解决了审题立论的问题,自拟标题的问题也可以迎刃而解。

三、写作素材:

(1)所信者目也,而目犹不可信,所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知

2 人固不易矣。——孔子

(2)心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》

(3)如果眼皮遮住了你的觉醒,就撕去眼皮——眼皮不只是眼皮,是象征蒙蔽当下觉醒的一个障碍。——林清玄

(4)真正能看懂这世界的,不是眼睛,而是自己的心。——龙应台

(5)真实并不在我的心灵之外,在我的心灵之外并没有一种叫作真实的东西原原本本地呆在那儿。真实,有时候是一个传说甚至一个谣言,有时候是一种猜测,有时候是一片梦想,它们在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。——史铁生

(6)平凡的人睁着两眼看世界,经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界,一目了然。超凡的人闭着双眼用心看世界,所向无敌。——佚名

(7)孔子的一位学生颜回在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊,于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房,还以为颜回在偷食,就把他狠狠的教训了一顿。经过解释,孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途说呢?”

(8)博登纳夫是法国一位年轻的企业家、艺术家。他所经营的公司历来就是发展美术业,但始终不太景气。一天,他在徒步回家的路上,突然,感到脚下有什么绊了一下,低头一看,原来是一只破旧皮鞋,他刚想抬起脚将它踢开,却又发现这只鞋有几分像一张皱纹满布的人脸。一个艺术的灵感刹那间在他脑海里闪现,他如获至宝,于是赶忙将破旧皮鞋拾起,迫不及待地跑回家,将其改头换面,变成了一件有鼻有眼有表情的人像艺术品。以后,博登纳夫又陆续捡回一些残旧破皮鞋,经过他那丰富的想象力和神奇的艺术之手再加工,一双双被遗忘的“废物”先后变成奇妙谐趣的皮鞋脸谱艺术品。后来,博登纳夫在巴黎开设了皮鞋人像艺术馆,引起了轰动,生意异常兴隆。看来,在现实生活中,在许多人不屑一顾的小小事情里,往往都隐藏着成功的契机。当然,要获得成功,得靠用心发掘。博登纳夫的这一成功,无疑就在于他比别人多了一个“艺术”心眼。

四、优秀范文:

在世界的中心呼唤真实

3 周梦碟面对着霓虹世界,不禁感叹“所有的眼都被眼蒙住了”。身处这个杂色浊目、乱想迷心的世界,万事皆虚,万事皆允。如今我们瞬息间可以了解世上发生的众多事件,但却愈发看不清这个世界。

我们需要的,便只是在世界的中心呼唤真实。

何为世界的中心,并不是平铺的世界地图中心。其实追根溯源,每个人的自身便是自己世界的中心。以自我为中心,往往易受蒙蔽。

被心理学界广泛认可的投射理论很好地解释了个中缘由。我们所了解的他人,往往是经过了一系列自身的评估猜测而得到的,其实已不是他人,而是被投射了自身的影子。像是你极憎恶的一个人,认为他自私冷漠,也许正因为你自身有着一些自私冷漠的阴影,而又全然不希望自己成为这种人,便夸大对方身上隐含的因素,通过憎恶他人而安慰自己。

由此看来,身处世界中心的我们,是极易被自我蒙蔽,急需呼唤真实了。我们所需要的真实,并不是详实的数据,权威的分析,而是对生活真诚的体验。佛教传说中的宗师龙树曾宣讲前往净土的法门,有人质疑他没有去过净土,法门怎么会正确呢?他冥思苦想五日五夜,疲惫中揉眼,揉下睫毛,大彻大悟。我们平时看不到睫毛,正如没有人看得到净土,只因它就在我们身边,常常被忽略。所以获得真实的途径便是细心生活,用心去感受每一分每一秒发生在周身的小事。佛教传说中的得道高人皆修得神通,达到大自在境界。我们只需要修得自己的“心眼神通”,用心灵去看,去感受周遭事物。

心眼神通,便是要我们睁开心之眼,灵魂之眼。草长莺飞,柳絮浮沉,我们便醒悟:阳春三月,万物生长,应走出住所拥抱自然。社会冷漠,人情淡薄,我们便醒悟:应以笑语待人,送出温暖,融化人与人之间的坚冰。懈怠潦倒,自暴自弃,我们便醒悟:何不振奋精神,勇往直前地击败困难。

当今社会飞速发展,人心浮动。目睹周遭一切,我们不禁蠢蠢欲动。对于一个普通人,切忌好高骛远,追求虚妄,强求自己只会带来烦恼。但也不是指我们甘于平庸,而是指不能疲于奔命,难以获得幸福。

在世界的中心呼唤真实的降临,与其说是呼唤,不如说是自己睁开眼去寻求身边的真实。

拭去眼上的尘埃

4 在咖啡店中,往往用漂亮的杯子装的咖啡更受人欢迎,人们总是在看到美丽的杯子后便欢天喜地地付钱,常常忘记杯中装的是一样的咖啡。

人生得一双眼来观世间万物。世间一切皆由眼入脑,相信眼中所见是人的内在本能,这无可厚非。但是,在世间行走总免不了有尘埃落在脸上,蒙蔽了我们的双眼,这就要我们及时拭去眼上的尘埃。

雷抒雁写过一首小诗:“仰望星空的人/总以为谢谢就是宝石/晶莹/透亮/没有仙霞/飞上星星的人知道/那儿有灰尘/石渣/和地球上一样复杂。”中国自古以来就流传着许多有关月亮的美好传说,然而,当人类正真踏上月球时,却没有发现传说中的美好。人总是太相信自己的眼睛了,所以会被蒙蔽。当有天眼上的尘埃被拭去,才会看见一个真实的世界。柴静,这个清瘦的女子,内心似一片深海,波澜不惊,却蕴含着巨大的能量。她有双清明的眼。面对华南虎事件,面对学术造假,面对上海倒楼,她用那双眼,抽丝剥茧,还我们一个个真实的事件,让我们看清社会。

有人说,这是一个看脸的时代,所以,在柯震东吸食大麻后,被他的粉丝们无下限地原谅,这有有别于其他艺人吸毒被抓后网友憎之恶之奚落之的待遇,只因他是帅哥。长得好看,连触犯法律都可以被原谅,道德的界限被模糊了,眼上附了尘埃,便只能看到一副皮囊,丧失对是非黑白的判断。拭去尘埃,才会看到明星们身上的正能量,用心去感受那些美好,才会使自己更加美好。

而今的世界,灯红酒绿,蒙上尘埃的眼睛使而今的人迷失在这钢精水泥铸成的社会。于是有了教授的虚假论文来使被蒙蔽的人盲目崇拜;有了一波又一波的网上骂战;有了一个又一个的官员落马...... 我们只有拭去眼上的尘埃,才能找回真正的自己,在属于自己的道路上谱写自己的人生。

不要再被美丽的咖啡杯迷惑了。用心去感受,才能找到香醇的咖啡,感受到那在齿间萦绕的香。

看见

打开心窗看世界,看人性的褶皱,你会发现活得坦率,才会活得自由而心安,不卑不亢,即使不完美,也是最美。

有这样一句话:“人总是相信自己愿意相信的。”我曾深以为然,并且佩服它把人的心理表述得如此轻松到位。但仔细玩味,觉得人应该透过心窗看世界、看

5 人生。

很多事情的真相可能远不止一个,也不是非对即错的简单的二元对立。人们看见的,大多是名利上的收获:看见了诺贝尔文学奖得主莫言,却没看见大师内心的淡泊宁静;看见了阿里巴巴的辉煌,却没看见马云背后的英雄蔡崇信;看见明星吸毒的过错,却没看见他们事后反思悔改的真心„„对与错,本就是相对的。这个世界没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。当你试图相信眼见为实时,请等一等,去看看是否有你未看见的真相。

我一直相信,记者是最崇高的职业,他们日日夜夜与真相打交道,他们把不为人知的善与恶一一呈现在世界面前。如美国普利策新闻奖所赞扬的,正是记者这样“真相的化身”。但在网络飞速发展的今天,虚假新闻层见错出。不论是“桔子树上结南瓜”的新奇,“深圳最美女孩给流浪老人喂饭”的炒作,还是“斯诺登爆料美国登月造假”的讽刺都折射出人们是追踪表面新闻热点而忽略潜在新闻热点的浮躁心理。虚假新闻的背后是职业道德的沦丧,是社会价值观的扭曲。这不尽警示我们有图未必有真相,也让我们意识到:坚守真相的生命线,不仅需要记者全面准确的报道,更离不开读者的理智与成熟。我们的社会缺少像柴静那样冷静的“白鹤”,所以人与人越来越陌生,世界也越来越模糊。没有人愿意活在一个真相被淹没的世界里。

活到通透,用灵魂之眼,才会把自己看得真切。今人重名利者实繁,活得通透者盖寡。通透,就是隔着前尘,把后世看得寥朗;就是隔着喧嚣,把自我沉到阒寂;就是把自己打通了,把自己说透了。赏一番春花,看几弯瘦月。一切对错与荣辱,来则宁静,去则泰然。一个人怎样看待自己,决定了这个人的命运。就如表面柔弱的水珠一旦汇聚到一起,便能以冰、霜、雨、雪、雹等各种形式出现,其力量不可小视。通透的人,未必活得繁花似锦,但一定能看得真切,过得平和。

当热烈包围世界,若能以冷静的姿态飞渡,定能看得真切。