文化苦旅读后感
初三 读后感 1303字 154人浏览 快捷键2008

人生忽如寄

——读余秋雨《文化苦旅》

吴淞中学 高三(9)班 张雨晴

蒋勋在《迟行》中写:“人类的文明,就是一步步行走出来的结果。”古人似乎执迷于走路,一趟在如今看来轻而易举的旅程在他们看来仍然千难万难。唯有走路,用自己的脚去丈量世界的长度,也一步步走出自己人生的长度。

也因此他们在走路中思考,也渐渐看清这世间的所有雄伟广阔。到了最后风景变成了人心中的景物,被赋予特定的含义,它们因为那些人和事更加美丽和神秘了。

这时又一个人上路了。我对他不很了解,从照片上面看他有点瘦,厚重的眼镜,单薄的衬衫,颇有几分文人的潦倒感。他由北到南,从国内到国外,无数艰难困苦,一支钢笔,一沓厚厚的稿纸。他不是追寻自然的魅力,更是关于文化、关于那些他心中特定景物的找寻。 他去黄鹤楼,去寒山寺,在阳关怀念王维,又在黄州遥想东坡。他是个文人,对文人的遭遇常常怀着心心相惜,身体上的痛苦常常在因天地的广阔而感到的渺小中被削弱了。 他似乎太执着了,一步一步不愿意停歇。余秋雨称这段经历为“苦旅”,这是与自己无关,而关于文化的苦涩。他这一路跌跌撞撞,时而冷眼旁观又时而深陷其中,有时落入了别人的故事,一会儿又把别人带进了自己的人生。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人”,余秋雨也在景色中找寻诗意,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这样温厚的诗句被他引用,又更有了凄凉的意味,有时我不能想象在那样的寒冬他是怎样俯身一寸寸看清古代的战场,哀愁着下一场雪,如同古人对战事的忧愁。

可是他的人生的确在这样的步行中被赋予了全新的意义。我常常想这旅程是能够塑造一个人的,《文化苦旅》不仅仅让我能了解文化、了解余秋雨的笔触,他是这样栩栩如生,他弓着背在颠簸的车上仍然不停止书写的场面时常能在我的眼前出现,风景,至于风景,隔着厚厚的镜片,似乎都成了附属品。

他在走过的是他的人生。未来的路似乎也早写在了他的故事里,我们也唯有在这般贴近地面的行走中才能感受到大地和文化的沉重。

可是他也从来都没有忘记对环境的描写。不只是人文环境,更多的只是眼前所见,纯粹的自然风景而已。苏轼写:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,明明一首感怀之词他却把人放在月亮之前,他们对自然比对历史总是怀了更多的敬意,当然这风景到最后也成了余秋雨自己的一生。

我们已经忘记了行走,飞机让我们顷刻之间就能跨越高山海洋,可是若步行连翻上一座沙丘都要好几个时辰的时间。可这不仅仅是因为便捷的交通和越来越珍贵的时间,古人重视送别,因为就此一别不知何时才会相见,但是到了现在世界越来越小,人们反而再也没有了珍惜的自知。这是科技的进步,对人类来说却是很深刻的悲哀。

所以在隔绝的小屋里听着雨声,仿若独守着信仰的余秋雨更让我佩服。行走比飞越更需要勇气,因为行走让我们连别人的故事又要亲历,可是在眨眼就过的时间里我们连自己的命运都要冷眼旁观。

人生忽如寄,这句话说的是人生匆促如寄宿,在漫漫的文化和历史中的确如此,也正因此在路上的人,他们没有停下脚步。

我们也在路上,这条有时过于平稳了,有时太庸俗了。可是我仍然可以登上一座高山,

或者深入一个沙丘。在未来这路途也或许也真的展现在我的眼前,艰难困苦,匆匆旅途,唯有独自感受。