高考语文优秀作文精选
初二 散文 6174字 174人浏览 和蔼的dw2

洛阳一高2006届(11)(15)班高标作文选

一、阅读下面文字,根据要求作文

我们每天都在走路,宽阔的马路,狭窄的小路;热闹的大街,幽静的曲径…… 我们每天都在走路,走在我们自己的人生道路上。辉煌的路,英勇的路,平凡的路,艰辛的路。这些路上,有磨难,有痛苦,有欢欣,有荣耀,还有更多的是充满追求、等待、寻觅。

我们的国家民族和整个人类也走过了漫长的路,从蒙昧走向文明,从贫穷走向富裕,从过去走到现在,再走向未来。

请以“路”为话题,写一篇文章。

要求:1. 自拟题目 2.文体不限 3.不少于800字

寻路

马骋

带着一丝愁绪,带着几分期待,我走进了诗词的海洋,开始了寻路的征程。 我在历史长河中溯游而上,时空中浮现出了一张悲愤伤痛的面孔,是屈原。我的耳旁是他的慨叹:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”上天没有给他出将入相的恩遇,却给了他长歌当哭的机会,屈原的路,是救万民于水火的信念,是忠诚爱国的挚情。

时间转眼到了盛唐。刘禹锡的豪迈奔放之情感染了一个时代,也感染了我:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”苦难并不能击倒诗豪,反而使他越挫越勇。他的路,是激昂不屈的斗志,是暴风雨也掩盖不住的璀璨光芒。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”晏殊倚栏远眺的身影映入我的眼帘。身为宰相的他到底在追求什么样的人生境界呢?王国维先生的一通话点明了我:刚正处世,细腻论情。这才是晏殊的路,宛如少妇寂寞清冷的哀怨,充满了诗情画意的缱绻。

我在南宋诗人中捕捉到了一个高亢悲愤的律动,这是陆放翁,比屈原晚生千年的他,一样的报国无门。不同的是,他“落日心犹壮”,即使“身在天山”,也要“心老沧州”。他的爱是大爱,恨是大恨。所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,也让正在寻路的我眼前一亮,他的路,是矢志不渝的赤诚,是上阵冲锋杀敌的雄心。

然而我要寻的路到底在哪里?我依旧把风干了的记忆条条理顺,翻来覆去的琢磨。在这里,我还见到了“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”的相思之路;“银鞍照白马,飒脊如流星”的任侠之路;“小舟从此逝,江海寄余生”的洒脱之路„„而我终于渐渐发现,诗人们的路总是与他们的性格与时代紧紧相连,折射出他们的人性之光。

于是乎,我明白了,路就在你自己脚下。要想走好它,需要热情,更需要坚持。诗人们莫不是用自己的一生在刻画路的轨迹,即使这条路多么让人疲惫或烦闷,你必须要咬紧牙关。因为,只要你能忍受住黎明前那最黑暗的一刻,太阳一定会带着满天的朝霞为向着东方的你升起。

二、阅读下列文字,按要求作文

“我发现了!”这句话表达了阿基米德那一刻的欣喜和兴奋,也表达了一切发现者在获得心的发现时的幸福。

人类就是这样不断地发现着,并且在无穷的发现中发展着。哥伦布的发现导致了欧洲人在全球的开拓;牛顿的发现让科学走上了飞速的发展;梵高的发现开创了绘画艺术的新境界;马克思的发现引发了人类历史的革命……

我们每个人也都在发现着。我们发现生活中新鲜的内容和现象,这些东西是没人能教给我们的。每个小孩子也正是在这样的发现中成长起来,成为青年,成年人,老人。

发现是生活激情或创造的源泉与方式。

请以“发现”为话题。写一篇文章。

要求:1. 自拟题目 2.文体不限 3.不少于800字

美,需要用心发现

蔡玉

生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

——题记

美,需要用心发现,这一点,眼睛是不能做到的。只有用真心去体会生活,享受生活,我们自会发现我们面前的世界如此美好。

青山碧水的壮阔与秀丽,需要用心发现。当我们用心聆听自然时,我们会发现黄河原来不止是泥土与水的混合物,而是“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄浑;我们会发现树不止是树,而是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的窈窕;我们会发现看似平常的事务也自有它的不凡之处,原来雨后青山也会有“空山新雨后,天气晚来秋”的清丽;我们会发现初夏池塘边的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的生机与和谐;当然我们也能嗅到“遥知不是雪,唯有暗香来”的梅花的傲霜姿。大自然的美,需要我们用心发现。

离愁别绪之中的苦楚与凄美,需要用心来发现。

“暮霭沉沉楚天阔,留恋处,兰舟催发”,用心发现,我们会发现“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”的无奈,感知那“凄”中的“美”;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,用心发现,发现那愁之绵绵无期,回荡九肠之美;在“梧桐更兼细雨”,“满地黄花堆积”的深秋,用心发现,会发现那“憔悴损”的女子,又是“怎一个愁字了得!”

相思之苦的无奈与感动,需要用心来发现

在“千里孤坟,无处话凄凉”的夜晚,用心发现,就会发现“十年生死两茫

茫,不思量,自难忘”的付出;“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举,”当“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”时,用心就会发现“五月渔郎相忆否”之深切。“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟”,用心就会发现“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”的期盼与等待。“小山重叠金明灭,鬓云欲渡香腮雪”,永修就会发现“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”的百无聊赖,更会发现“新贴绣罗袽,双双金鹧鸪”的遐想与怀念。

用心发现,原来万物之中皆藏美;用心发现,凄苦思念之中皆藏美。用心发现,发现生活之真谛,发现真谛中之美。

解读“发”与“现”

甘家鑫

“发”是燧木取火,是沙中取金,是岩下取水,过程异常艰辛,你需要极度的渴望,需要坚毅的果敢,需要不懈的追求。

“现”是风霜雨雪,是书读百遍,是山重水复疑无路之后,结果绚丽雄伟,你体会到无限欣喜与兴奋。

如此性格迥异,那么“发现”一定回是百感交集,回味无穷。

(一)幸福的发现

儿时,感受着温情的抚摸和母亲的体温,恣意遨游在卖火柴的小女孩的世界中,海的女儿的国度里,我们发现了奇异美妙的童话森林,发现了它的鸟语花香,趴在窗口,望着呢喃的燕子,不禁颂出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,我们发现了宋词飞来飞去,游弋在生活的各个角落。站在河岸边,凝视滚滚流水,叹道“逝者如斯,不舍昼夜”,我们发现时光荏苒,发现了充实辛勤的快乐。

(二)执着的发现

儿时,书声朗朗的教室里挂着“为中华崛起而读书”的警语,那是周恩

来从小便有的执着追求,十年寒窗,世界的双眸终于发现了这颗璀璨的外交巨星。同样是一颗执着的心,居里夫人发现了自己想要的。我们的老祖宗勾践卧薪尝胆,发现了“苦心人,天不负”的真谛。试问:难道这卧“心”尝胆之心不是执着之心吗?

(三)悄然发现

“文章本天成,妙手偶得之”,古人仿佛早已知晓发现总是不知不觉,悄然而至。并没有提示,也没有先兆,她就在你毫不设防,从你身旁擦肩而过,你需要有敏锐的感觉,些许直觉,方能发现。造福人类的抗生素青霉素不正是在洗涤试管时“意外”发现的吗?

发现是美丽的,它带给所有的发现者以无比幸福,即便是那一瞬间的欣喜。发现是痛苦,它以独有的方式,锤炼人。发现是静悄悄的,于是我们渴望发现,勇于发现,善于发现。

发现

马骋

一、“空间里的发现”。“中行数十步,豁然开朗”(《桃花源记》),我想武凌人的偶然发现,旨在告诉我们发现的过程:历尽曲折,之后豁然开朗。我不知道哥伦布放下舢板踏上大陆那一刻的心情,但那一定是幸福的瞬间,因为它是发现的荣誉。而当1969年人类飞出地球后,所发现的是一个更加浩渺而无法预知的太空,而这,需要更多的发现去填补。“空间里的发现”,是狂喜过后的坚定,是惊叹过后的达观,是人类精神与造物主一次碰撞的火花,虽然不大,却足以照亮前进的方向。

二、“时间里的发现”。我国考古学家贾兰坡,为了研究北京人的史料,在周口店一代就是十几年。功夫不负有心人,当三个完整的化石被惊人的发现,世界

震撼了!民族沸腾了!是发现,改写了中国的历史。

在瑞典的一个破旧的实验室里,谁能想象十九世纪这里天翻地覆的变化。当诺贝尔握着那一瓶药剂奔出实验室时,它的眼中流下了欢乐的泪水。它的父亲与弟弟银爆炸二丧生,而这一切都在今天得到了偿还。

便有了“时间里的发现”,因为它的背面是坚持,是拼搏。其实结果已无所谓,发现的过程才是最重要的。而这些人的“发现”,便成了洗尽铅华,繁花落尽的明净与超脱,是一刹那凝结后的成熟与坦然。

三、“生活里的发现”。生活往往平淡,许多人便因此忽略了发现,其实,所有人的生命一样精彩。

我们发现生活中的一些小事,它们或悲伤,或喜悦,或感动。在体味了人生百态之后,我发现我已进入了一个新的境界。在这里,我找到了自尊,找到了力量,找到了美好。

而我们在文学作品中发现的则是另一种情形了。当我们沉浸在莎翁优美的十四行诗,抑或安徒生童话的意境中时,我仿佛看见,开满牵牛花的篱笆上,红蜻蜓们款款飞舞„„这是唯美的境界,也是发现的境界。

猛然抬头,发现窗外的蓝天下一只白鸽优雅的滑过,嘴角上扬,于是,微笑。 因为,罗丹早已说过:“生活中并不缺少美,而是缺少发现。”

三、

所有的人都有记忆,有的记忆甜蜜,有的苦涩;有的让你感到幸福,有的却让你品尝痛苦。然而无论怎样令你不如意的记忆,都是你美好人生的一部分。应当说,正是记忆才使人成长成熟起来,一个人如果失去了记忆,那么他也同时失去了他的生活,同样,一个民族或一个国家乃至整个人类,也凭着记忆才逐步进化到今天的文明程度。

请以“记忆”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限,不得少于800字。

沙滩上的贝壳

闫皓

往事如烟,挥一挥就散了。是的,但正因为如此我们才更需要记忆,把那一件件往事化作最美丽的贝壳,轻轻放在心灵的沙滩上吧!千年以后,蓦然回首,拂去它们身上的沙,让它们映出自己的一切的一切,你会发现,原来如此,真的这么美丽。

所以,我们要学会记忆,更要学会品味记忆。

一个哲人说过,永远不要哀叹,像树叶一样用一生绿 ,最后成熟一个金色的梦。“树叶绿呀绿成金黄,我们长呀长到成熟。学会记忆,金黄的叶有比绿叶更灼 的风姿,学会记忆,成熟的我们会有更奇妙的活力和稳重。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,这是苏轼的记忆。忘掉她吧,这样才能重新生活,但东坡摇摇头,是的,他做不到,但也无需做到。他愿把王弗化作最亮的星嵌在心头,永远记忆,也正是如此,才有了“相顾无言,唯有泪千行”的凄美。记忆,给了东坡永远的依靠,也给了王弗香魂永远的归宿。

“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举,”有着这一池艳荷,清真居士的心也许早已回到了过去,回到了故乡,和家人畅谈,与朋友酣饮,问渔郎游赏。他把故乡的记忆化作乡魂附在身上,不管走到哪里,心总在故乡。也正是如此,才有了“五月渔郎相忆否,小楫轻舟,梦入芙蓉浦”的清新与记忆,给了邦彦永远的心灵归宿。

记忆,有甜蜜,有苦涩,但是真正学会记忆,学会品位记忆的人知道,幸福的记忆是记忆,痛苦的记忆也是记忆。你若懂得记忆,那么你品尝到的不管是甜是苦,都是美的。

李清照的记忆,是一种“才下眉头,却上心头”的凄丽,李煜的记忆,是一

种“剪不断,理还乱”的悲愁,王维的记忆,是一种“随意春芳些”的自由,李白的记忆,是一种“仰天大笑出门去”的自信。

且摘一片枫叶作书签,拣一粒卵石作镇纸,静静地品味,让自己的记忆抚平自己心灵的悲欢,就像风抚摸大地。

记忆就像贝壳,它让心灵的沙滩更加美丽。

四、

每个人都有家。家是时间的,世世代代的血脉相传,亲情和血缘构成了家的内容。家是空间的,那一栋老屋,那些熟悉的家具,那熟悉的门前小路和树木,都是家的内涵。家是心灵的,爱你的人和你爱的人为家做了最丰富的诠释。

我们每个人还有更大的家,一个村落或许就是你的“老家”或“故乡”;一个县、市、省是你的籍贯身份,而你的乡音或许是这个大家留给你的家乡的文化印记;当然,我们还有“国家”――祖国就是整个民族的家。

请以“家”为题目,写一篇文章。

要求:1. 文体不限; 2.不少于800字

甘家鑫

高尔基《童年》描绘的是小冈茨崭新的家。巴金《家》则描绘了封建统治下,新青年努力冲破的家。我们也描绘着自己的家,爸爸,妈妈还有我,几多欢喜几多愁。家是温柔的亲情抚慰,是宁静的避风港湾,是永远的灵魂家园。

就在那里——家,你打点行装,开始远航。

一代诗仙李白,大笔横扫,给盛唐诗坛注入了西域骑士剽悍与纯粹。正是他

游牧民族的家,使他吟出“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的豪迈。诗佛王维,受到母亲奉佛的潜移默化的影响,将清新淡雅融入诗中,可谓诗中有话,画中有诗。苏轼也正是在浓厚的文化氛围中成长起来,最终被列为唐宋八大家之一。

就为那里——家,你乘风破浪,寻求归宿。屈平的归宿在于“正道直行,竭忠尽智,以事其君”,为祖国蹈死不顾。他热爱楚国,心系怀王。在国度郢被攻陷后,意识到复国已无门的他,只好在汨罗江边找寻灵魂归宿。陶渊明隐深林,诵出“羁鸟恋旧林,驰鱼思故渊”的绝唱,那儿正是他心灵的家园。李清照曾有过幸福的家庭,填诗赋词,观金石,但不幸接踵而至,家庭破裂。后来,李改嫁,但少女时对爱的执着追求使她遭遇了婚姻的再度破裂。值得庆幸的是,她的灵魂一直是自由的,这也正是她所要的。

他们心中有“家”,所以各得其所。也有的人,心中无“家”,因此,国破家亡。

秦二世,心中放的不是国家社稷,不是民生之计,他欺压百姓,暴征赋税,民不聊生。南唐后主李煜,一心只想填词作曲,奢靡享受,最终只能“独自莫凭栏,无限江山。”

我们需要“家”,不仅因为那是严冬可以获取温暖的小窝,也不仅因为那时无微不至的甜蜜爱巢。那是因为,“人是一株有思想的芦苇”,作为肉体的人是没有区别的,唯有拥有灵魂的人才变的高贵。那么,拥有灵魂的家园,才是我们追逐 方向。

“家”,让我们拥有羽翼丰富的自信,拥有搏击长空的勇气,拥有海纳百川的气度,拥有家园便拥有一切。

高诗琦

如果灵魂漂泊不定,那么躯壳有没有一个所谓家的处所已经变的不那么重要了。

家,应该是灵魂的归宿。

——题记

尘世是如此的纷繁喧嚣,所有的人似乎都在为能有一个安定富足的生活,也就是一个家,在奋斗。庄子似乎生活在另一个世界。他每天悠闲地在江边垂钓,虽然衣衫褴褛,但依旧快乐自足,因为他找到了灵魂的家。什么功名利禄,加官进爵,于庄子如浮云。

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄。”李清照“日晚倦梳头”,他到底在等什么,寻觅什么?她要的不仅仅是一处栖身之地,更重要的,是有一个灵魂的归宿。只可惜世人抱着一种“词藻非女子事也”的思想,是她一身才华无处施展;那心有灵犀的人也早已离她而去了,“家”对她而言是个奢侈的字眼,“这次第,怎一个愁字了得。”

灵魂的家真的很难找到吗?还是你费力去找它藏得无影无踪,但却会在不经意间出现?

正值风华年少的史铁生突然无法行走,刹那间他似乎丢掉了灵魂。地坛,也许是他无意间走进的,却使他终于找到了灵魂的家。“一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。”

是世事的沉淀凝结出了一朵储满沧桑的云朵,是灵魂的归宿铸就了一个光彩熠熠的家。

有谁希望日日忙碌奔波却没有目的地?有谁希望生活的没有激情与活力,只拖着一具没有灵魂的躯壳?

看淡名利的庄子,那宁静流淌的濮水旁边就是他灵魂的家;“不为无斗米折腰”的陶渊明,“采菊东篱下”就是他灵魂的家;“夕贬潮州”的韩愈,默默地为

百姓做实事是他灵魂的家;“一蓑烟雨任平生”的苏轼,在游历山水中战胜挫折就是他灵魂的家。

在纷繁喧嚣的尘世找一个宁静的港湾停泊自己的灵魂之舟,而在鳞次栉比的大厦群中寻一座宽敞的房间安置自己的躯壳,更难,却也更重要。