灯下漫笔(节选)教学设计
初三 记叙文 3318字 130人浏览 whn19941224

灯下漫笔(节选)教学设计

石家庄市栾城县教育局教研室彭勃栾城县第二中学张伟彬

教学目标:

知识与能力:

1、通过诵读,把握鲁迅作品语言的时代特点;

2、通过拎读,快速把握作者的观点,领悟作者深沉的思想;

3、训练学生的质疑、探究思维。

过程与方法:

4、诵读法整体感知法质疑法探究法

情感态度价值观:

5、走近鲁迅的内心世界,培养学生对伟大人物——鲁迅的尊敬和爱戴之情;

教学重、难点:

理解作者所处的时代,领悟作者的思想观点

教具:

多媒体课件

课时安排:

一课时

教学过程:

一、 导入新课

对于语文,曾流传着这样的校园民谣“一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人。”

对于鲁迅,一位高三学生曾这样说,鲁迅的时代离我们太远了,他深刻的思想,半文半白的语言,都和其它的语文课文形成了巨大的反差,就中学生的阅历来说,要真正读懂鲁迅,恐怕勉为其难。

但是,我们不能不承认,他是一个有深度、有力量的人。正因为有他,在那暗无天日、找不到出路的时代,人们才看到了光明和希望。

今天,我们要学习鲁迅的《灯下漫笔》,学了这篇文章,也许我们仍然不太懂他,但我希望,我们能够拥护他,爱戴他,崇敬他。

二、设置情境,整体感知,激发研读兴趣

1、下面,就让我们回到20世纪20年代,一起走进鲁迅的世界。

首先,请大家换换身份,请大家每个人都做一回《莽原》编辑部的编辑,作为编辑,收到一篇来稿,我们该从哪些方面审阅呢?(语言、内容、思想)

下面,请大家听录音,希望大家做到以下几件事情:

(1)找出文中语言表达不规范的地方。

(2)注意文章是从哪儿入手,开始说理的?

(3)找出文中表达作者思想观点的句子。

三、编辑工作之一——究词句

2、接下来,我们针对第一项工作进行研讨——究词句。请同学们在小组内交流、讨论,将不规范的词句,试着进行修改,使之符合现代的语言习惯。

学生交流讨论,然后展示。

多媒体出示:

表达不规范的词句:

“沉垫垫”应改为“沉甸甸”,

“累坠”应改为“累赘”

“直捷了当”应改为“直截了当”

“烦重”应改为“繁重”

“绕湾子”应改为“绕弯子”

“我更非常高兴”重复了,改为“我更高兴”。

“但我当一包现银塞在怀中„„”改为“但当我将一包现银塞在怀中„„”

师引导理解:

3、现在,我们发现,《灯下漫笔》这篇文章确实存在语言表达方面的问题。以现代汉语的标准来看,有些是不规范的。但在当时是什么状况呢?人们如何看待呢?

生各抒己见(那时刚刚开始用白话文作为书面语,所以还带有比较明显的文言文的痕迹,而且当时的语言还不规范。)(人们读来已经很流畅了。)

出示:时代特点:文白交替

4、作为当时的编辑,在满目的文言文中,看到这样一篇白话文,你会做何评价? 生回答

师总结:

1918年,作者以“鲁迅”为笔名,在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,之后,他又创作了《孔乙已》、《药》、《明天》、《一件小事》,《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q 正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫鸭的喜剧》、《社戏》等作品。鲁迅,是当时文学界的领跑者、创新者,是新文学运动的奠基人。作为编辑,在满目的文言文中,看到鲁迅的文章,可以说是耳目一新。

由此看来,这篇文章可不可以发表?

(可以)

四、编辑工作之二——理思路、评观点

5、现在,在文字表达上编辑们已经达成共识了。那么,内容和思想呢?决定一篇文章是否有价值的最主要的标准还是思想内容。

接下来,我们针对第二项工作进行研讨——理思路、评观点。请同学们再次交流、讨论,明确:作者在这样一篇“漫笔”里,是从哪里入手进行说理的?文中表达了作者怎样的思想观点?

学生交流讨论,然后展示。

多媒体出示:

(1)文章从一件钞票兑换的小事入手,想到了“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢”,继而深入说理。这是鲁迅先生比较习惯的一种写法。

这叫做——

对,以小见大。

出示:(以小见大)

(2)主要观点:

①第4段:我们极易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。

②第7段:中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,确是数见不鲜的。

③第10段:有更其直捷了当的说法在这里--

一、想做奴隶而不得的时代;

二、暂时做稳了奴隶的时代。

④最后一段:而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。

6、将这些观点读一读,然后想一想,中心观点是哪一句?

生阅读、明确。

师出示:

中国历史划分为两个时代——“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。

7、作者的观点如何理解呢?

“想做奴隶而不得的时代”是什么时代?人们的状况是怎样的?

“暂时做稳了奴隶的时代”又是什么时代?人们的状况是怎样的?

请同学们探讨交流。

学生探讨交流、展示

结合图片教师明确:

“想做奴隶而不得的时代”——乱世“乱离人,不及太平犬”

“暂时做稳了奴隶的时代”——治世“不算人,究竟已等于牛马”

自然理解:

本来连奴隶都做不成,等做了奴隶,自然就“万分喜欢”了。

8、融入问题,引导理解:

这两个时代,人们都没有争取到人的价值,原因是什么呢?

首先看乱世,发生战乱都是为了什么?为了权力,也就是皇权。所以导致民不聊生的根源是皇权,作者批判的矛头应该是——封建专制。

再来看治世,治世状态下,人们“暂时坐稳了奴隶”,做谁的奴隶呢?(百官、皇帝)皇帝做谁的奴隶呢?(皇权)这时,作者批判的矛头仍然是——封建专制。

作者除了批判封建专制,还批判什么呢?

(奴性)

这是鲁迅对中国历史的总结和评价,现在我们再设想鲁迅所处的年代,有谁来简单说一下时代背景。

军阀混战,民不聊生,人们就幻想三百年前的太平盛世。也就是复古。

历史上也有类似事件,谁知道?

张勋复辟,袁世凯称帝。

10、人们对现状不满,神往太平盛世,而回到太平盛世,仍然是做奴隶,仍然不能实现人的价值。但是,当时的人们是意识不到的,当时的人们是昏睡的,是迷茫的,是彷徨的,是需要一个伟人来唤醒的。就在这时,鲁迅先生发出了一声震破天宇的呐喊,号召“现在的青年”去开创——“第三样时代”。

那“第三样时代”又是什么时代呢?

自由、平等、和谐、没有压迫、没有剥削、没有暴力的时代,实现人的价值的时代。

11、前面我们已提到,鲁迅的语言在当时是走在前列的,现在,我们又看到,鲁迅的思想同样是——走在前列的。对,鲁迅先生同样是思想的领跑者、创新者,他希望国人能够觉醒,社会能够进步,民族能够强大。各位编辑,对于这样一个人的作品,可不可以发表呢? 可以。

五、课堂延伸

12、下面,我们回到现实,作为21世纪的新青年,我们被唤醒了吗?鲁迅先生笔下的“第三样时代”到来了吗?作为21世纪的新中国,我们实现了自由、平等、和谐的目标了吗?我们中华民族屹立于世界民族之林了吗?请结合实际加以说明。

学生各抒己见

教师总结:

在当今社会中,人们已经意识到要争取个人的权利和尊严,民工请律师讨回工资就是明证。 而人们要实现绝对的平等,绝对的自由,那是完美的社会,是理想的社会,这样的“第三样

时代”是很难实现的。但我们已经达到一个日趋完善的社会,在这样的社会中,依然会有不平等,但任何社会成员都可以通过正常的社会机制来改变自己的命运;在这样的社会中,平等是体现在机会的平等。比如说全民的义务教育、改变我们命运的高考等等。

而和谐社会也已在磨难重重的2008年得到验证,遭受雪灾、地震、疫情、洪水的人们,都在党中央的有力部署和全力救援下,在全国人民的捐助和关爱中,开始创建新的生活。

如今的中国,正在已突飞猛进的的速度进行发展,2008北京奥运的完美闭幕,9月27日神舟七号载人飞船的圆满成功,2010年,即将在上海召开的世博会,都标志着中国已经步入世界强国的行列。

昔日沉睡的雄狮早已觉醒,也早已开始展示他的雄风。而雄狮的觉醒,离不开那些唤醒他的伟人。今天,我们认识的就是这样一位有思想、有智慧而且有胆量发出呐喊,唤醒雄狮的伟人。

六、结束语

郁达夫说,没有伟大人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物出现而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。

我想,对于鲁迅,你可能仍然不太懂他,但你一定要尊敬他,爱戴他,承认他绝对是个伟大的人。

七、板书:

喜欢

乱世————牛马(奴隶)

封建制度争人

治世————奴隶

奴性