中国应该多几个张艺谋
高三 议论文 1378字 85人浏览 FlyinTanzen

众所周知,张艺谋是中国争论最多的导演。几乎他每拍一部戏都会引来骂声一片,以至于媒体中有拿“骂不到的张艺谋”头版头条。张艺谋的出现,是在谢晋电影时代结束的。过去的中国电影可以说都是参杂着太多的权利意志的。而获柏林电影节金熊奖的《红高粱》则突破了谢晋模式,按照制作人的愿来编导。因中国电影首次在西方A级电影节获奖,当时的国家广播电影电视部还为《红高粱》举行了庆功会,很多人都说张艺谋为国争光,为国产电影开了个好头,但《红高粱》之后却遭受了一系列的攻击和辱骂。影评人、文艺评论者的嘴堵都堵不住你说一句这里不好他说句那里不行。这就好比去餐馆吃饭,自己本没胃口,却专要挑剔,说这个菜放多了盐,那个菜太辣了,容易上火。似乎这菜成了他们之间唯一可以争论的话题,成了他们之间好高骛远的装饰品,到头来,不仅他们斗得两败俱伤,电影人也受到了莫大的打击。如果说这些人批的不是电影而是电影人,那便是中国电影的悲哀了。在我看来,这些人无疑是觉得没趣时可以随便拿一部电影来玩味一下,一直能在媒体上透透气。好像是闭关修炼成功的仙人要出山了。假若是今天看见看见谁批的电影怎么怎么不好,他却认为这个人的批评观点没到恰处,总想展示以下自己“独到的见解”,明天有在某某报纸上拿这部电影开刀了。

张艺谋的作品,大都是以反映中国社会现状为题材的。说实话,我很佩服他这个人,他确实是一个骂不到的战士。《活着》可以说是张艺谋的最具有代表性的作品之一了,可惜在国内被禁。这是一部题材厚重的作品,而他却能够举重若轻地拍出来,真是难能可贵。张艺谋说《一个都不能少》才是他最好的作品,但是退出了戛纳电影节,这是西方人以一种政治化的眼光来解读中国电影。但现在中国文化已渐渐被西方人所接受,莫言获诺贝尔文学奖就是最好的佐证。《大红灯笼高高挂》是揭露中国河岸一面的作品。当时还获得了威尼斯国际电影节的多项奖,无可置疑,国内优势骂声一片,这对于张艺谋来说,已经是家常便饭了。一些自认为自己是知识分子的人又扯着嗓子大喊大叫,在那一刻他们心里是最痛快的,因为这一刻他们能凭着自己的特殊身份来为自己涂脂抹粉。就像是久逢甘霖一样的要喝水,抓住了猎物就不会轻易放手了。殊不知,原来斯文的知识分子也会有峥嵘的一面。也许一些人会跟着他们的思想走,认为这些人是“正真的勇敢的武士”。

《活着》让张艺谋这个大师级的导演在大众心里站稳了脚,他的电影也在西方的国际电影节上屡屡获奖,国外是对他的一致好评,而国内却把他当靶子打。甚至有人说他是用中国阴暗的一面来取悦西方人。如果国内某部电影在国外的了某个奖,我们中国人就认为一定是西方人搞了什么鬼。反倒是我们中国人太敏感太警惕了,这根本上就是对中国电影的一种否定。北京奥运会张艺谋一直在以一种文艺表演的形式,将中国的传统主流文化展现给世界看,这本无可挑剔,但一些有话语权的人,先不管说的对不对,先磨磨嘴皮子再说。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

中国的电影制度是成功的——多了这么一批人。与其说是在“批林批孔”,还不如说是在革故鼎新。也可以说是失败的——评论者和知识分子没有倾尽全力,也许,他们认识到你一句我一句是徒劳的了,如果在胡搅蛮缠,恐怕只能狼狈地退回来了。

我想中国多几个张艺谋是好的,一个是能够排除一些贴近百姓贴近生活、反映中国社会现状的电影。二是能够不让那些文艺评论者不丢饭碗。

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