浅谈作文
初一 议论文 1998字 63人浏览 轩辕莫灵

处处留心皆作文,生活处处皆文章

————浅谈小学生的作文指导

当前,我们的作文教学存在着诸多问题,最根本的问题就是学生无话可说,无事可写,无情可抒。教师即使费尽心思讲解作文构思和技巧也无济于事。我们的学生缺乏生活基础,缺乏生活感受。没有生活基础,没有生活体验,文章哪来真情实感?我想,做为语文教师除了引导学生坚持积累好词好句好段,教给学生一些表达技巧和修辞手法外,还应该培养学生的生活积累和思维习惯。

作文之内容即生活之内容,作文教学即育人教育。叶圣陶先生说:“平时积蓄充实,作文就不会感到难了。积蓄什么?积蓄方方面面的生活的积蓄,知识的积蓄,语言的积蓄,情感的积蓄,对事物认识的积蓄,而最重要的是生活的积蓄。” 由此可见,生活是学会习作的前提,那么,我们的作文教学就应当努力向生活本色回归。一句话,生活处处皆有文章。

生活是人人都有的。如今的小学生,人人都有五彩缤纷的生活。而在习作时,有人文思泉涌,有人却头脑空空。其主要原因是他们之间观察能力的差别。这就是说有了生活并不是就有了习作内容,这还有提高学生认识生活的问题。

观察是学生获取感性认识和积累习作素材的主要途径。例如学校举行的各种文娱活动和大型比赛,学生的感受深刻,自然有话可说。结合自己的班情也可适时展开活动。平时,我们老师可引导学生走出教室,走出校园,走向大自然,走向社会,去触发学生有意注意的兴

趣。学生在多角度的观察过程中,逐步提高他们对周围事物的观察能力,使他们从现实生活中扑捉一些细腻的习作素材。在学生观察生活时,不要刻意指出一些束缚学生观察活动的要求,不要人为设置规则,学生才能自由自在地用自己喜欢的言语写自己想说的话。只有精神上的自由和放松,才能有鲜活生动的题材和流畅真切的表达。

关注生活,让事物在学生脑海中留下值得回味的痕迹。对学生来说,他们在自己的生活中未必都能有所感受。对学生来说,相对熟悉的是家庭生活和学校生活。即使是他们熟悉的生活,很多也不能完全有所感受,更谈不上有什么深刻的理解 。我们常感叹学生的作文立意肤浅,缺乏新意。之所以如此,还是由于学生对于生活的关注不够。一个有远见卓识的教师,应重视鼓励学生关注社会生活,做到眼观六路,耳听八方。“眼”要多看,看课文,看名著,看古诗,看网络,“耳”要勤听,听电视节目,听课文朗读,听民谣、谚语、笑话、相声、快板、评书,听商贩巧舌如簧地推销商品,听导游娓娓动听地讲解名胜。通过这些途径引导学生关注生活、认识生活。

感受生活 让学生用心灵体验具有个性特征的生活“生活中并不是没有美,而是缺乏发现”这句话对于习作教学来说有着极其有益的启示。我们的习作教学应给学生一双善于发现的眼睛。作文与原生态的生活的最大区别,就是作文比生活多了一层理性的思考,当然这种思考是学生自己的思考,是以他们独特的视角作出的思考。也就是说,作文不应该也不可能是原态生活的复制与刻录。生活一旦写成作文,自然已融入了学生自己的思考。学生不可能记录生活的一切,当他拿

起笔记录的时候,自然会想到一个问题:我记录生活中的什么?老师就要引导学生在观察身边的人、事、物时,用心体会,去粗取精。其实,这选择的过程,就是一个思考的过程。生活中哪件事是有意义的?这样多角度、多方面地训练,就能使学生在作文时能够平中见奇,鲜活充盈。

著名的教育家叶圣陶曾经说过:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”由此可见,生活的丰厚积累对于写作来说实在是太重要了!“生活如泉涌,文章如溪水,泉涌丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”事实上,任何人都不可能事必躬亲,事事都能亲临现实生活。因此,我们老师有时为了学生的习作,还要创设一些“模拟生活”,这种“克隆”生活能够进一步丰富学生的生活视野。看图作文就是很好的“克隆”生活。在教学《看图作文》这一习作时,我先指导学生观察图画,然后说说图画上的内容。在这一看和说的过程中,学生平日的生活得到再现,最后让学生把看到和想像到的用话写下来。

言为心声,从生活中挖掘出来的素材,通过“笔”说出,就像从心里流泻出来,自然而亲切。

活积累和语言积累同等重要,如同人之双腿,同步而行。除此之外,写日记是很好的生活积累,收集资料也是一种生活积累。生活是一幅绚丽多彩的大图画,是一只酸甜苦辣的五味瓶,还是一首娓娓动听的乐曲,需要我们用心去慢慢欣赏、细细品味、静静聆听,从中视其真意、食其滋味、闻其韵律。

“问渠哪的清如许,为有源头活水来”。只有当学生走进了生活,他们的作文才能言之有物、言之有情、言之有趣。 只要引导学生关注社会生活,拓宽他们的信息源泉,他们的生活体验才能丰富多彩,也才能写出取材于现实生活,具有真情实感的文章。因此,我们的习作教学应回归生活本色,应将生活与作文紧密地联系在一起,充分挖掘和利用生活资源,让学生走进生活,感受生活,描述生活,那时我们会发觉原来生活处处皆文章。