读《设计道》有感
初二 读后感 2261字 163人浏览 青春能有几年啊

读《设计道》有感

通读完《设计道》关于中国设计的基本问题这一本书后;在字典中查了“道”字可有13种解释,分别可以指道路、方向、方法、伦理常纲等。北京杭间教授撰写《设计道》一书的初衷是因为“全国艺术科学十五规划项目”的研究课题“中国艺术设计的历史和理论”。并以该项目的理论部分为本书蓝本.试图建立起中国式设计艺术理论框架 先哲的智慧是“道无常名”。

“设计”的问题在中国似乎一直很难说清楚。但作者还是希望从以下人手。探讨中国设计的最基本问题。

道是起源。道教中的“道” 是天地万物之母。无和有都来自于道。由于“设计”一词的舶来性。造成了认识上的分歧。那么中国设计的起源在哪里? 《设计道》用了三章的篇幅, 回答了困绕设计界的中国设计之源。在中国要讲清楚“设计”必须先讲“工艺”。因为“工艺”是以农耕经济为背景,以手工生产为特征。以单件生产为标志.是一种个性化的形态。正因如此,在小农经济的中国各朝各代。掌握技艺的工匠有着特殊的地位。文章开始由一个名词的变换兴衰引申到时代社会的变化,到艺术随映着时代社会的变化,道的起源是由一个时代社会的出现,到这个时代社会变化发展过程中出现的所有问题的更新与变化。

道是过程.它不是一种静止的形态。而是一种转换的过程。道教有云:“道生一、一生二、二生三、三生万物”。杭间教授写到。中国的设计从“工艺美术” 到“艺术设计”。从工艺夺权到设计多权。反映出中国从农业社会到工业社会。从小农经济和到市场经济的沧桑巨变。因为“设计”是以机器生产为特征。以批量生产为标志。是一种标准化的形态。在期间,中国人思想也经历了天翻地覆的变化。杭间教授还从人与自然社会的和谐、生态平衡的之道的角度提出“设计链”这一观点,它具有共生性、生态性、人的主本性三个特征,其中讲到了当代设计的一大弊端就是忽视了社会人文环境,缺乏人性;当代设计过分趋向商业化,变成了以刺激消费为目的的设计性生产,而忽视了自然环境与人类社会的和谐之道。随着工业化的推进,科技的进步,设计运用的工具和元素也越来越多,成为了当代“设计链”中不可或缺的一个部分,因此就杭间教授的话说:“设计链为

我们的设计开启了新的角度和空间。道的这个过程就是设计随着人类社会的发展不断的进步和完善自我使之与时代同步并不影响未来的一个过程。

道是规律 书中阐述了设计的两个基本维度—— 技术的纬度和文化的纬度。在“大艺术与小艺术”中工业革命的开始,推动了社会生产力的发展,社会生产方式开始由手工业向机械化的生产方式过渡,这一时期的“设计”也随着人类文明的发展和社会的进步,出现了“工艺美术”运动和“装饰艺术”运动,这些运动的出现,说明了现代设计是艺术和技术结合的产物。设计与自然科学、人类文化学有着千丝万缕的联系。杭间教授在书中讲道:“设计作为一种生活方式的创造。人与物的关系贯穿设计发展的始终”。而人体工程学是探索设计的有利武器 设计又是人类活动的基本范畴。反映着人的自觉意志与经验技能。因为人类社会的所有设计活动都要研究人。

道是法则,道是最高的原则。“天之道,利而不害”。真正的设计是优化生活.真正的设计应该体现宜人原则。能抓住人心的好设计一定是那个时代大众欲望的呈现。设计师用灵感创造生活。用种种新颖的设计打破旧有生活形态的构架。这对人的生活是莫大的促进。

在全书末尾,作者关注的除了未来。还是未来 未来的设计是一种可代谢的内在设计.它的立足点是更好地展现和激发人的潜能.在更高级别上引发出人类的创生,实现一种新构架、新体制的“整合性创造活动”。整体行文十分平实,在平实中蕴藏着极为精巧的构思。

本书取材也非常广泛,几乎无所不写。海天之大,草芥之微:历史大事件。家庭小故事;往日的困顿,今朝的豪情: 以及自己的一点感触。一丝心思。均可入文。既有跌宕起伏,也有平淡无奇,然而经过他的艺术表现,就显得非同一般,且具和谐之美。

大题材,小感触。注定了所有篇章都应该有各自的文体和表现手法

时空交错,身份重叠,无不挥洒自如,又精细人微;还甚至难免不意杂诙嘲.语奇字重但作者的每一个篇章都做到紧扣主题。叙写从容。作者自由转换抑或两者并用。以传统的文化视角和中西文化比较的视角。观察美国乃至美洲的社会民生、

文化风物、自然美景。并反观中国的人情世态与时代巨变。正是这样的切入点.使这部集子结构精巧而大气,开放而缜密。以小窥大、以情动人、文质兼美。

我也只是稍微的过了一遍这本书,觉得此书,写的关于当代中国设计的基本问题,非常的到位。随着我国经济的发展,人们生活水平有了很大提高,逐渐富裕起来的民众对物质的、非物质的需求也越来越强烈。如今,国际上的有识之士已对工业设计的功过进行重新评价,开始反思现代设计给未来社会带来的副作用。诸如:是设计导向助长了富裕起来的人们越来越高的欲望,是工业生产造成环境的污染和破坏、天然资源的浪费等等。设计使人们的生活更加便利、高效、舒适和清洁,为人们创造一个美的生活环境并提供一种新的生活方式。可以说设计是在引导人们的生活潮流,设计人们的生活方式。中国悠久的历史所遗留的器物造型文化丰富多彩而精细深邃,无不显示中国文化的博大精深。古人物质、非物质的文化是我们取之不尽、用之不竭的宝藏,只有师于古人、出于古人,才能论及继承、弘扬与创新;这些观点和问题杭间教授在书中都有提到,并且以一个“道”字命名将古今中外的无论是过去的“工艺美术”还是现在的“艺术设计” 这个过程中出现的关于“设计”的问题都一一叙写到了,并且也含蓄的提到了他自己的对当代中国设计的一些看法等。