《千与千寻》
高二 读后感 1784字 44人浏览 素心蝶衣

《千与千寻》

说起日本的鬼神类片子,还真是很多呢,像是《滑头鬼之孙》,《结界师》,《青之驱魔师》,《噬魂师》,《吸血鬼骑士》,《尸鬼》,《少年阴阳师》,《我家有个狐仙大人》,《百鬼夜行抄》,《结界师》,《千与千寻》,《地狱少女》等等。看起来,日本妖怪具有两面性,善恶可以互相转换。

我最喜欢的是《千与千寻》,也称《千与千寻的神隐》。

千寻和爸爸妈妈一同驱开车前往新家,在郊外的小路上不小心进入了神秘的隧道,他们去到了另外一个诡异的世界。远处飘来食物的香味,爸爸妈妈进了那家店,吃了那的东西之后变成了竟然变成了猪,当千寻不知道该怎么办才好时,小镇上渐渐来了许多样子古怪、半透明的人。千寻仓皇逃出,一个叫小白的人救了他,喂了她阻止身体消失的药,并且告诉她怎样去找锅炉爷爷以及汤婆婆,而且必须获得一分工作才能不被魔法变成别的东西,千寻在小白的帮助下幸运地获得了一份在浴池打杂的工作,渐渐的她不再被那些怪模怪样的人吓倒。一次,千寻发现小白被一群白色飞舞的纸人打伤,为了救受伤的小白,她用河神送给她的药丸驱出了小白身体内的封印以及守封印的小妖精,但小白还是没有醒过来。为了救小白,千寻又踏上了她的冒险之旅。最终,救得小白,与爸爸妈妈离开了那个诡异的世界,也知道小白曾经也救过她。剧情跌宕起伏,牵动人心。首先,会让人觉得千寻一家进入的那个诡异的城镇是如此奇怪,整个城镇是那么的繁华,却一个人都没有,给人的感觉是似有似无的,好像它并不存在,只是繁华的虚幻,但是这种繁荣只是表面的,在歌舞升平的背后,一场空前的危机即将到来。

剧中很多角色都赋予了人性的各个特点,影片中的主人公千寻是作者笔下最为正面的形象,在她身上兼有纯洁、善良、不贪图金钱、关爱他人等一系列优点,是一个在浮华世界中没有丧失自我的形象。为了在这个奇异的世界生存下去,千寻不得不遵照规定去向掌管镇里大浴场“油屋”的魔女汤婆婆请求一份工作,但被汤婆婆剥夺了完整的名字,改叫小千。影片一再提到,被剥夺了名字就被剥夺了一切,失去所有的记忆,也就等于迷失了自我。然而,幸运的小千在另一个不可缺少的角色白龙的帮助下,始终记住自己的名字,这也为她最终逃离城镇埋下伏笔。在没有到达汤婆婆的浴室工作前,千寻也只不过是一个

平凡的、什么都不会做的小女孩,甚至在开始工作的时候,都显得有些笨手笨脚的。但无疑在她的身上,有一种最宝贵的品质,就是善良。即使是身处一处陌生的环境,要面对着一群奇怪的人,她依然能够保持着善良的天性,所以最终才能得到大家的认可与帮助。再如钱婆婆,她和汤婆婆虽然相貌一摸一样,但性格却恰恰相反,与汤婆婆奢华的房屋相比,钱婆婆的乡间小屋显得有些寒酸,然而却充满温馨。还有白龙的身份也一直让人带着疑惑看到最后,为什么他一个在这诡异世界里生活的人会认识小千呢,后来我们才知道。

而中国的神鬼类的片子,能让人突然想到的好像只有《西游记》,它是根据原著改编的,情节上有改动,动画片没有把唐僧画成只会让妖精摆布,比如在与黄风怪斗争时,唐僧还配合了孙悟空,哄骗引出了黄风怪说出能降他怪风的灵吉菩萨来。这部动画连续剧较为真实地再现了小说《西游记》情节主线上几乎所有的主要分支故事。

比较起两者来,从剧情方面说,《千与千寻》的剧情跌宕起伏,让人有所思、有所感,而《西游记》中,唐僧的袈裟是观音菩萨赠送的锦烂异宝袈裟,展开时艳艳生光,这样一件宝贝,才会引起观音院老和尚的垂蜒,但动画片却把它给画成有两个补丁的旧袈裟,虽然经孙悟空的做法,袈裟变成会走路,但让人感觉有点不伦不类;还有孙悟空被捉到天宫后的那一段,反复出现天宫大力士擂鼓的场面,给太上老君放入八卦炉时,原来是孙悟空在炉子的风口把眼睛烧成火眼金睛,动画片却加上一段孙悟空被捉到地狱中去的故事,显得画蛇添足了。

从受众群体来看,《千与千寻》的受众群体很广泛,虽然是动画片,情节却也处理的很好,有适合成人的思维情节,也有适合小孩的画面。而《西游记》只适合儿童,成人若要看也只看真人版的《西游记》,从特点来说,《西游记》保留了古典文学名著的精髓,体现出了鲜明的当代风格。《千与千寻》故事生动形象,剧中,表现日本文化的地方也随处可见,建筑,服装,习俗,信奉, 表现日本民族文化的地方贯穿全剧,在片头出现在隧道旁的“神祠”正是传说中天神居住的地方,是信奉天神的人们供奉的,这点是中国动漫需要借鉴的优点之一。