《死魂灵》读后感
初一 读后感 1815字 1291人浏览 0takeme

小说描述了一个投机醉酒骗子 - 六个公务员乞丐kofu 交易死灵魂故事。灵魂的灵魂原来的意思是指死者的奴隶,因为俄罗斯的灵魂和农奴属于多义词,它也可以被理解为死灵魂,导致奇怪的结合。

小说描述了乞丐Coffe 给五个地主买死了奴隶,当谈到企业双方都明白,指死者的农奴,没有荒唐或可怕的感觉。贝吉克先到曼奴扶夫家,第一次提到买一个农奴,有一些尴尬。 Manilov 听起来很奇怪,即使是香烟袋落在地上,但他最担心的是这个生意不合法。楼主,Korobo Choca,也明白了死者,甚至问乞求,他们是否应该挖出地面,并认为他们可能是干的。在Nuoz de Liao Fu家庭乞求甲府提到买死死奴隶,Nu Zidi Le Fu将猜测必须有一个秘密。贝吉科夫拒绝透露真相,他肯定拒绝出售。索巴科维奇听到乞求科夫夫想买一个农奴,这必须有利可图,他们强烈投标。被Higu 金子因为死亡和逃脱的农奴被骗了太多,然后把死了的蛇乞求乞求kofu ,只卖卖农奴,得到几个 钱。所以在五个交易中,他们使用死了的农奴做生意,谁不感到奇怪。根据作者的安排,它是死灵的第一个头的故事,死灵魂的名字应该第一次出现在第8章,也就是说,乞求科夫只说。在原文中读者不会感觉到这么清晰的区别,而是在翻译的无形的Nozdlevov 打算给人的印象是恶作剧,好在业务的诺子迪莱孚好谎言好麻烦,所以没有错他。故事的销售的灵魂的传播的故事的传播的高社会和平民的人的灵魂,甚至懒惰的人不出去他们的洞穴。溅出希腊是俄罗斯房东衰落的典型例子,这是俄罗斯封建社会灭亡的缩影。虽然贪婪的吝啬和格莱en 台湾相当,但颓败的下降是希金斯个性的飞溅。作为一个吝啬者,Shylock 和Gronet 在人格上有所不同,但他们是贪婪和吝啬的共同,是故意聚集的资产阶级代表的财富。而城堡的果子在希腊金的秋天是房东的典型衰落,俄国封建社会将死在微型。虽然贪婪的吝啬三如一,但颓废的衰落是希腊人格的飞溅 他富有,但是乞丐,房东有一千多个死灵魂,找到第二个在他的仓库里有这么多小麦面粉和农产品,在堆房和堆栈房间也是填充这不容易对于有纳豆和亚麻,生和熟羊皮,干鱼和各种蔬菜和水果的人,但他自己的吃和吃极冷。衣服像一个女人的自制衬衫,覆盖着面粉,背面有一个大洞。戴着帽子的头上,随着村女人穿着,脖子也被一个莫名其妙的东西包围,是老袜子吗?皮带或绷带?不能判断。但它不是一条围巾。他的房间,如果没有表在一个破旧的帽子作证,谁不相信这房子住在生活。他的房子站在一个装满一些红色的液体,漂浮三只苍蝇,覆盖着一个纸杯... ... 一个黄色的牙刷,关于法国人在攻击莫斯科之前,它的主人刷牙齿。宠坏了希腊黄金,虽然家庭百万,但仍然是这样意味着自己。可以想象给别人。女儿结婚了,他只送同样的礼物 - 诅咒; 儿子从陆军要求钱做衣服也摸了鼻子灰色,除了给他一些诅咒,从儿子不再相关,甚至他的 生命和死亡不在乎。他的粮食堆和干草堆已经变成真正的雪,只有上述种类的白菜没有人; 底层面粉坚硬像一块石头,不得不使用斧头分裂... ...洒希腊黄金没有我明白我没有什么,但他还不够,每天每天都要收集财富,通过他的方式,他们不需要清理,甚至偷别人的东西。这是分裂Ashgain 的行为。

不仅乞丐,而且十九世纪俄国人,戈戈尔批评一个庆祝正直,光明和无罪的精神的现象,不是粗俗,贪婪,和变形社会的狗阵营。他警告当时的人们,也警告他们的后代,但在160年后,我们的社会,也将看到乞丐Kov 风格。灵魂的第一个灵魂显然是最好的,特别是对于几个经典房东的塑造。戈戈尔是俄罗斯古典文学中最具特色的作家。他深深植根于俄罗斯土地,丰富的民间生活,从营养学,比任何西方作家更了解俄罗斯,俄罗斯。字符的作者描绘了丰盛的滴水。借用一段Merezkovsky 的戈戈尔和魔鬼 在一个显示了戈戈尔独特发现的段落中:邪恶可以在严重违反道德法的情况下看到,在悲剧的悲惨结束中看到的罕见和特殊的罪中?? 看到; 高高的第一个好处是看到难以找到,最可怕,永恒的罪恶,不是在悲惨的事情,而是在完全缺乏悲剧; 不是在力量,而是在软弱; 不是在极端的暴行,而是在过度谨慎; 不是在深刻和极端的行为,而是在平庸和卑劣,在人类思想和感觉的凄惨; 不是在大人,而是在小人。在这种情况下,所有的人都打一击,提醒我们在生活中,在生活中,如何找到人们的荣耀和

尊严。