作文
初一 议论文 3796字 605人浏览 苏门的宇寒

做勇于承担责任的人

小里根的故事告诉我们一个简单却又深刻的道理:勇于承担责任,将会赢得他人的尊重,成就灿烂的人生。责任的存在是对人的一种考验,有人选择承担,有人选择逃避,但勇于承担才是对责任最好的诠释。

勇于承担责任,是一种对事情负责、对自己负责、对他人负责的生活态度。小里根踢足球时不小心打碎邻居家的玻璃,在被邻居质问时,并没有否认,而是勇敢地承认了自己的过错,并在父亲的指引下及时道歉,给予赔偿。这就是一种负责的态度。这不仅是对事情本身的负责,对邻居的负责,更是对自己品格的负责。如果我们在做错事情的时候本能地想到如何推卸责任,那么我们在一次又一次地推卸自己的责任的同时,换来的是迷失自己,失去一个又一个宝贵的赢得尊重的机会。

人的一生总会犯很多这样或那样的错误,犯错误并不可怕,关键是我们面对错误的态度。只要能够正视错误,负责任地处理做错的事情,就会得到别人的尊重和支持。反之,如果一个人不敢承担责任,那他不仅将丧失基本的做人道德,也会遭到他人的鄙视和唾弃。

勇于承担责任,有利于培养责任心和独立的能力。当小里根无法自己赔偿12.5美元时,他父亲采取的做法是先借给孩子这笔钱用于赔偿,再让孩子自己通过劳动赚取报酬来还给自己。这表明父亲在教育孩子通过自己的努力来弥补自己的过错给他人造成的损失,这也是考验孩子是否敢于担当责任的表现。对于我们来说也是一样,若我们敢于担当责任,并要求自己处理好后果,我们一定会把压力变为动力,尽自己最大的努力去实现目标,最终一定会获得成功。在这个过程中还有可能会激发出自己的潜能,实现原来看似不可能完成的事情,这更能促进自己的成长与进步。当我们意识到能够承担自己过错的后果时,我们就不会想到要逃避,反而会更加愿意担负起自己的责任。由此可见,一个有独立性的人才会有良好的责任感。

责任不仅是我们做人应该具有的品质,同时也能提升人的境界。反之,敷衍塞责、推诿责任、找借口为自己开脱,不但不会得到理解,反而会产生更大的负面作用,给别人留下不好的印象。没有谁能做得尽善尽美,但是,如何对待已经出现的问题,能看出一个人是否能够勇于承担责任。勇于承担责任是一种美德,让我们从现在开始,做一个勇于承担责任的人,用责任感成就灿烂的人生!

劳动托起梦想

——给劳动以尊严还梦想以希望

《时代周刊》将引领中国进步、驱走金融危机的头号功臣称号给了千千万万勤劳坚忍的中国农民工,而不是某位伟大的领导、某个高明的学者,但中国大多数农民工并没有获得自己应当享有的善意和尊重。劳动,已从一个无比神圣的词汇变成一种酸楚的无奈和嘲讽。对“富二代”、“官二代”的艳羡、对实业经济的淡漠、对踏实劳动的鄙视,均表明劳动者尊严的丧失。善待劳动者,珍视他们的劳动成果,我们才会有社会发展的坚实根基,我们的中国梦才不会流于空谈。 给劳动以尊严,必须善待劳动者。“高炉卫士”孟泰、“铁人”王进喜、“宁肯一人脏、换来万人净”的时传祥,这些劳动的楷模给劳动者的尊严以很好的解释。当代,以农民工为代表的劳动者艰苦奋斗三十余年,铸就了我们世界第二经济体的雄厚根基。但这些“功臣”在社会生活中,却面临着重重困扰:上学难、就业难、生活无保障、处处遭白眼。尊严,是一个人的精神支柱,在一个缺乏尊重的社会中生存,不仅难以发挥出自己的聪明才智,更难以体会到自己的价值。我国目前正处于经济结构调整的重要关口,不善待劳动者,非但难以跨越这个关口,还有可能出现发展塌陷,陷入中等收入陷阱。善待劳动者,我们的劳动才有

尊严,我们的经济发展、社会进步才能稳步向前。

给劳动以尊严,还要珍视劳动者的成果。“两洋元勋”邓稼先、“知识分子的杰出代表”蒋筑英,以自己的辛勤为祖国、为民族交上一份满意的答卷,他们的成就改变了中国的面貌。而当代追求GDP 的经济发展模式却造成了我们不想看到的局面:实业企业家厥兴夜寐,发展实业,最终却面临经营困境; 专家夜以继日,终成正果,却终难逃脱被剿窃的命运。当年英国财政大臣看到蒸汽机的发明者瓦特老年困守孤穷,发明了专利制度来善待自己民族的天才,体现了英国对科学家的尊重。我们的企业家是高素质的劳动者,我们的专家学者是新思想、新技术的引领者,只有以制度和法律来保护他们的利益和成果,才能激励更多的人成

为科技领域的車越人才,我们的民族才有希望。

毛泽东同志曾告诉我们,“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动”。中国梦是全体中国人民的梦,要实现它,就必须从一步一步的劳动开始。而只有我们善待劳动者,才能架起梦想的桥梁; 只有珍视劳动成果,才能吹起通往梦想之城的号角,我们的

梦想才能为众多追梦者共享,我们的中国梦才可能梦想成真!

文明也是风景

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。时值五月,气候宜人,不少人都选择外出旅游作为生活的调剂。或在传统园林,或在异国都市,人们徜徉在别致的风景之中,享受着快乐、放松的心情。但是在景区总有一些与良辰美景不相匹配的画面,随意采摘景区花果、随手乱扔垃圾、破坏公共设施等等。这些游客没有意识到,他们自己也是风景的一部分,举止文明则赏心悦目,行为粗鄙则败人兴致。因此,我们应提倡文明旅游,因为文明也是风景。

文明旅游是美好心灵的展现。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明重礼仪的人,是有着美好心灵的人。美好的行为来自于美好的心灵,这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。践行文明行为必先树立文明的观念,只有从心底认可文明,培养自己美好高尚的心灵,才会在日常行为中乐于去践行文明行为。

文明旅游是城市风貌的彰显。文明旅游作为一种文化现象和文化行为存在于旅游资源开发、旅游产品营销、旅游企业经营管理等各个方面,也与社会经济等大旅游环境密切相关。同时,文明旅游是发展现代旅游事业的支撑点和催化剂,要加快旅游业的发展,提高城市在国内和国际上的竞争力,就必须高度重视旅游文化建设,即实现文明旅游。由此可见,文明的旅游行为在整个旅游业中将处于主导地位,是提高旅游经济效益、社会效益和环境效益的重要源泉,是旅游业中物质和精神属性的集中体现。

文明旅游是国家形象的代表。文明旅游是增获国家“软实力”的迫切需要,是提高社会文明程度、实现社会和谐、形成良好风尚的有效途後。三毛在《亲不亲,故乡人》的结尾写道:“在国内也许你是你,我是我,在路上擦臂而过彼此一点感觉也没有,可是当我们离开了自己的家园时,请不要忘了,我们只有一个共同的名字——中国人。”几十年过去了,当初三毛在国外见到同胞所出的“洋相”,如今我们仍在重复上演。虽然经济的腾飞让中国在世界舞台上变得举足轻重,但是中国游客的不文明行为却给礼仪之邦的形象染上尘埃。

我们应深刻认识提升公民旅游文明素质的重要意义,规范旅游行业运作,完善诚信机制,加强对旅行社团和旅游从业人员的教育管理,着力打造旅游品牌,合力创造温馨美好的旅游环境。与此同时,旅游者要恪守公德、讲究礼仪、文明游览,让文明旅游成为自觉行为规范,避免因文化差异导致的不文明旅游行为,避免因个人行为给国家形象带来损害。社会各界应共同提高旅游素质,文明管理,文明旅行,让自己的文明行为成为一道亮丽的风景。

加强汉语学习,弘扬民族文化

近年来,全球各地的“汉语热”扑面而来。孔子学院和孔子课堂在短短几年间已在96个国家和地区建立,全球学习汉语的人数呈几何倍数增加。汉语学习和中国文化散发着独特的魅力,吸引着众多外国人。与此同时,国内学校的汉语教学却呈现水平下滑趋势,母语教育日渐弱化和边缘化。面对汉语的态度,国外的推崇和热情与国内的轻视和冷漠形成了鲜明对比,这种现象应当引起我们的重视和思考。加强汉语学习和推广,弘扬中国文化,对于我们国家的发展具有重要意义。

中国经济发展迅速,对外交流频繁,学习汉语人数的增多在相当程度上反映了我国国际地位的真正提升和国际影响力的深化。除此之外,汉语具有厚重的内涵,成语、对联、古诗词、文言文等的区分,修辞、语音、语调等的变化,在许多国家的语言中是无法想象的。汉语以其独特的魅力吸引着众多外国人。孔子学院和孔子课堂的迅速发展,正是中国发展和汉语魅力的体现。有些人错误地以为随着学习汉语的人数越来越多,汉语逐渐成为世界性语言了,我们作为中国人就不用再费力学习母语了。而事实上,正是因为汉语的日益推广,我们作为中国人更应该加倍用心学习它,更深地领会汉语的博大精深,从而更好地促进汉语的推广以及中国文化的传播。

汉语的学习和推广存在一些现实障碍。目前国内学校的汉语教学现状不利于汉语的发展和文化的传播。在校学生普遍表现出汉语基础薄弱、素养不高、重外语轻母语的倾向。汉语素养的内涵是丰富的,对作品的感悟和鉴赏能力不是一朝一夕就能培养成的。而要传播深刻的中国文化,体现中国文化精髓,汉语素养又是必不可少的。汉语的国际化,需要从学生时代就加强国民汉语学习,理解中国文化精髓。汉语和外语的学习都重视,才有利于汉语的推广、文化的传播以及国民的国际化。针对大学汉语学习来说,增多汉语课时、增加师资投入都是促进汉语学习切实可行的方法。

打好中国文化的坚实基础,才有发展的后劲。当我们说着一口流利的英语,又能把一首古诗的意境准确地传达给外国友人时,汉语才有可能真正地实现国际化,中国文化才能得到广泛地传播。