1话题作文 清醒
初三 记叙文 5761字 199人浏览 15667wyb123

1 话题作文 清醒

在经济飞速发展的时代, 人们对纷繁的生活和自我的言行应该具有清醒的认识。保持头脑清醒, 才会心灵清静, 才能真正找准属于自己的人生之路。

请联系社会生活与自我经历, 以“清醒”为题, 自选角度, 写一篇不少于800字的作文。

【思路导引】

一、要准确把握题目的内涵。《辞海》对“清醒”一词的解释是“清楚明白, 不糊涂, 不昏乱”。对中学生而言, 保持清醒的头脑, 就是要明辨是非, 坚守自我, 面对形形色色、纷繁复杂的现实生活, 要能分辨什么是美与丑, 什么是好与坏、什么是高尚与庸俗, 等等。一定要注意, 不能将“清醒”误解为“看破红尘”或“逃避现实”,更不能让文章成为愤世嫉俗或发泄不满的工具。否则会出现思想错误或偏离主题的问题。

二、要选择丰富典型的材料。不管用哪种文体写作, 选材是关键。写记叙文, 得在巧字上做文章; 写议论文, 则力求在材料的典型与丰富上突破。

【素材鲜读】

1、季羡林自摘三顶桂冠。

2007年1月7日《北京娱乐信报》报道, 季羡林在最近出版的《病榻杂记》中称, 他“三顶桂冠一摘, 还了我一个自由自在身, 身上的泡沫洗掉了, 露出了真面目, 皆大欢喜”。这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”称号。诚如季先生所言, 他的国学基础也就是从小学起就读经书、古文、诗词, 对一些重要的经典著作有所涉猎。但是他对哪一部古典, 哪一个作家都没有下过死工夫, 因为他从来没想成为一个国学家。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外; 除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题外, 自己的国学知识并没有增加。先生自知之明的清醒不仅无损他的学问, 反倒使其人格陡然巍峨了许多。

点拨:季先生的清醒和自知之明涤清了学界功利浮躁的暗流, 这对那些喜欢将头衔印于名片, 爱好求名逐利求身份的人不啻是最有力的棒喝。此素材鲜活而又内涵深刻, 能够与现实有种种现象形成鲜明对比。

2、罗京把清醒留给自己。

不少观众说, 从来没有看见罗京笑过, 激动过。罗京认为:“我的职业决定了从我嘴里出去的基本上没有什么可笑的事情。新闻要求有一个常态, 要有相对的客观, 所以我必须保持冷静的态度。其实让我激动的新闻有很多, 毕竟我们是做新闻节目的, 新闻就是见证历史, 这么多年, 我们国家发生很多重大的事情, 我都见证过, 甚至很多都是参与者。这些历史事件虽然给我很大的震撼, 但我在电视屏幕上代表的不是我个人, 代表的是党和国家, 因此我一方面要感染别人, 同时又要保持一份清醒。”

点拨:罗京是《新闻联播》的老播音员, 是央视十大优秀播音员主持人, 沉稳平和而踏实可信是他的播音风格, 若将他的言行与时下所谓的流行偶像放在一起, 会见对比鲜明、思想深刻之效果。

3、相声界的尴尬与希望。

马季离世后, 曲艺界有声音悲呼失去领军人物, 对此观点侯耀文并不赞成。他表示从马三立、侯宝林等大师离开后, 相声界本来就没有领军人物。对于衡量谁是相声界的领军人物, 他抛出五个标准:第一, 必须是相声艺术的表演权威; 第二, 不仅擅长表演还能独立创作优秀剧本; 第三, 还必须是相声理论家, 能够著书立说; 第四, 必须是教育家, 把相声艺术发扬光大, 桃李满天下; 最后必须是评论家, 可以给争议问题指引正确的方向。近年来郭德纲突然走红, 多少让人看到相声复兴的希望。对于自己徒弟对相声究竟有多大帮助, 侯耀文表示难下定论。按照这五条标准, 他指出郭德纲前四条每一条充其量只达到70%到80%,最后一条当评论家还早, 连10%都没有。郭德纲曾直白说过:“不要把挽救相声的重任完全放在我身上, 我一个人救不了相声!”而侯耀文也表示, 侯宝林之所以成为领军人物, 既不是单位授予的, 也不是同行推荐的,

2 更不是媒体吹嘘的, 而是人民心中真正认可的。

点拨:用对比法, 可让此素材变得美不胜收。如将对马季先生的怀念与对领军人物的界定进行对比, 将郭德纲的影响与侯耀文表态的话语进行对比, 主题会显得极为深刻。

4、洪战辉不再接受捐款。

新华社北京2006年月12月13日报道, 洪战辉的报道和讨论, 震撼了无数读者和网民, 他自强不息的精神冲击波正在感动与激励着广大人们。洪战辉虽处逆境却非常自重自尊, 前不久, 洪战辉通过新华网再次公开表示, 他不接受任何捐款, 任何人也不得以他的名义从事募捐。他认为, 苦难和痛苦的经历并不是他接受一切捐助的资本, 一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的。这对一些遇到困难就退却、总是抱怨环境不好的党员干部来说, 不正是一味极好的清醒剂么?

点拨:写洪战辉, 不能满足于将笔墨落在人物身上, 要透过人物挖掘出人物的精神内涵与情感魅力, 小中见大, 可让笔墨入木三分。

5、要有清醒的生活态度。

一条蚯蚓, 上食埃土, 下饮黄泉, 缘于它锲而不舍地挖掘; 一只大鹏, 纵跨五岳, 横绝江河, 缘于它始终不渝地飞翔。我们常常会看到成功的奇迹, 往往也会看到平庸的失败, 这一切都缘于是否能够清醒地面对生活。为何史铁生能从失去双腿的痛苦中走出来并且成为了启人心灵的作家, 为何爱迪生不惧怕一次次无情的失败, 最终发明出了电灯, 为何邰丽华能勇敢战胜自己的生理缺陷而最终成为美丽舞蹈的演绎者, 这些都缘于他们对人生积极向上的态度。正确的人生态度可以使一个人懂得清醒地审视自己, 理智地面对人生, 不好高骛远, 不随波逐流, 不为名利所惑, 不为困境所溺, 乐观积极, 昂扬向上, 从而在浮躁的尘世面前从容不迫, 在喧嚣的生活背后淡泊自如。

点拨:取材的丰富性不仅表现为多, 还得体现巧, 展开时, 若能正反结合、古今对照、中外融合, 观点自然会水到渠成。

【写作范例】

清醒

莫之玮

花瓣凋零, 究竟是春日的落寞还是花朵的重生呢? 叶子离去, 是因为风的追求还是树的挽留呢?“淡泊以明志, 宁静以致远”。生活需要清醒, 需要我们用清醒去拨开迷雾, 去感悟真谛。

“沧浪之水清兮, 可以濯吾缨”。当年屈子行吟泽畔, 开创了清醒于世而自绝的先河, 他以死为镜, 求得精神的永恒。“高山仰止, 景行行止”,这是何等光辉的结果! 在漫长而污浊的世风中, 伟人以美德浣濯自我精神之缨, 清醒之后的他们更是熠熠生辉。我很自然地想到了陶渊明。大野无边, 五柳扶风, 素淡的情怀如月下一缕萧声。一顶草帽, 一把镢头, 到了南山也就到了家。为了超凡脱俗的人生境界, 他在清醒中放弃了官场名利。

“登东皋以舒啸, 临清溪而赋诗”。他逍遥而快乐;“采菊东篱下, 悠然见南山”。他自在而清闲。面对现实, 他选择退去。息隐蒿莱, 这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择, 是清醒让他的生命变得如夏花般绚美。 清醒是甘露也是剪刀, 它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机。清醒是一种智慧也是一种伤痛, 清醒的人需要忍辱负重的气慨, 需要毁誉不悲的胸怀, 需要直面鲜血的豪迈, 所以敢于清醒的人也是坚强的。

梵高是清醒的, 他用画笔和幻想, 梳理出了那些或轻或重、或浅或深、或明或暗的诡异画面; 庄周是清醒的, 他将自己分成两半, 一半留在昨日, 一半放在黎明, 一句“往矣, 吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈, 去也悠悠; 李白是清醒的, 叫贵妃磨墨, 让力士脱靴, 在他眼里, 功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净。他在饮酒的同时饮下了月亮, 在饮下月亮的同时, 饮下了千家万户的捣衣声。

大浪淘沙之后, 我们感受到了信仰的力量, 看到了人文的光辉。“君不见, 君莫舞, 玉环飞燕皆尘土, 闲愁

3 最苦”。岁月流转, 渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花, 清醒之后依旧闪光的伟大, 才是永恒的岁月山河。

点评:这篇文质兼美的佳作, 美在两方面:一是有入木三分的思想高度, 一篇文章要打动读者, 感染读者, 首先得有一定的思想高度, 这种高度源于作者对历史与现实生活的深入挖掘与思考, 本文不是简单地提出观点, 而是透过屈原、李白、陶渊明等众多伟人的言行, 探寻到了人物的精神魅力。像“清醒是剪刀”、“清醒是一种智慧也是一种伤痛”等语句, 令人耳目一新; 二是流光溢彩的华美语言, 文章开篇用两问切入, 扣人心思而又下笔尽展才情; 接着用众多的典故和诗词展开, 处处充满着传统文化的底蕴, 读来令人心醉神怡。

清醒

方琮琦

很久以前, 在一个遥远的国度里,“累”和一个快乐的农民幸福地生活在一起。

上篇

农民在山地里开垦了一片梯田, 用来种稻谷。农民白天面朝黄土背朝天地在田地里努力工作, 累陪着他; 晚上, 农民在油灯下编织斗笠、箩筐, 累陪着他; 逢上赶集, 农民大汗淋漓地背着粮食、斗笠、箩筐去街上, 累依然陪在他身边。农民的脸上洋溢着幸福的笑容, 累的内心也充满着甜蜜的快乐。

日复一日, 年复一年, 累在不知不觉中已陪伴了农民几十个春秋, 农民的生活也日益富裕起来。当茅房换成砖房、粮食堆满粮仓、牛羊挤满栅栏的时候, 农民开始满足起来, 他慢慢地看不顺累的身影。农民终于忍不住对累说:“你陪伴我这么多年, 帮我驱走了孤单却也让我劳累了大半生; 帮我带走了贫穷, 却也让我失去了健壮的体魄……你看我身体一天不如一天, 是不是可以……”面对农民无情的话语, 累感到莫大的惊奇, 可累看到农民那只剩皮包骨头的身体, 心动了:“是啊! 他的生活好了。过去是伙伴, 现在也许是累赘了, 我为什么还要勉强留下呢?”

下篇

累走了, 农民变得懒惰起来。整日游手好闲, 白天不再耕地, 晚上也不再在油灯下编箩筐、斗笠。他仗着自己已拥有的田地, 每天在家里宰鸡杀鸭, 再从集市上买回酒来大吃大喝。没过多久, 他竟把粮食、牛羊还有衣服全卖光了。这个原本辉煌一时的家, 只剩下了一张和累一起织的席子。

这天, 农民实在饿得受不了了, 他把席子揭下来拿到集市上去卖, 可半路杀出一伙强盗, 见农民已是穷光蛋, 气不打一处来, 暴打一顿后, 连那张席子也没留下。农民又冷又饿, 一瘸一跛地回到了家。窗外风沙盘旋, 烟雾弥漫, 天空中几颗星星闪动着眼睛在窃笑, 下弦的月亮也似乎把嘴巴歪到了另一边。天已经黑了, 屋内却还是冷冷清清, 毫无生气。寂寞爬上了农民的额头。农民对着空荡荡的房子, 想起了自己在田里耕种的快乐场面, 回忆起了稻谷像金子似地爬满山坡的美景, 想起了自己在油灯下忙碌的情形, 想起了栏里关满的牛和羊……

“嘭, 嘭, 嘭……”这突如其来的敲门声打断了农民的思绪。当农民打开门时他僵住了, 是累, 竟然是自己日思夜想的好朋友——累站在门口, 泪水禁不住溢满了农民的眼眶。

点评:文章情节简单, 构思却非常精巧。文章之巧体现在两方面。一是形式巧。作者摒弃传统的写作形式, 用童话形式展开, 内容新意丛生。更出人意料的是, 作者将“累”设计为农民的朋友, 通过它与农民的离与合, 揭示“劳动才能创造幸福”这一深远的主题。为了让读者一目了然, 作者再将内容分为上下两篇, 形式再添亮点。二是构思巧。对比的方法, 让文章情节大放光彩, 农民与累一起生活时的幸福与快乐, 通过几组排比句得到了充分体现; 而农民与累分手之后的痛苦与失落则在一小段景物描写中含蓄展露。在常人眼里, 谁喜欢累呢? 可作者偏偏设计了这一可爱的形象, 深刻之中颇含几分幽默风趣之情。 清醒

胡语鸣

4 我们每个人心中都有一座后花园, 当我们感到烦忧或困惑时, 打开后花园, 里面春光明媚, 行云流水, 里面搭着逍遥桥, 流着忘忧泉, 飞着天堂鸟。走进里面, 让心灵放飞……

——题记

清晨, 被包裹在狭窄公交车上的我, 穿梭于薄暮下的围城之中。不管是寒风暴雨, 独自一人走在这条大街上已有无数次了, 不知为什么这次觉得脚步如此沉重, 仿佛脚下穿着铁鞋走在宽阔无比的磁场中, 寸步难移。

大概是受了早上那件事的影响吧! 得知被认为是稳坐宝座的我, 被挤下了重点班的名列, 顿时如五雷轰顶, 辉煌一下子离我远去, 心仿佛进入了深秋季节的树林。我像是在捡起落叶的那个人, 我在苦笑着怀念那逝去的青翠。

我无力地走着, 路仿佛格外漫长, 突然, 一束阳光强烈地刺痛我的双眼, 这是多美的一景啊! 太阳挣扎着想逃脱地平线的束缚, 那是一种不愿服输的性格啊! 在阴云的笼罩下, 太阳的光芒逐渐消失, 取代它的只是令人恐惧的阴影。难道太阳还是无法战胜那无边的黑暗势力? 然而, 我想错了, 片刻, 缕缕微光再次展现出来了, 它拼命地履行着那份执著。“皇天不负有心人”,阳光洋洋洒洒地洒向每一个角落, 阴云屈服了! 我不由想起了《读者》上的一则哲理故事。有一个青年人常常埋怨自己的才能无法得到发挥, 哲人便告诉他:“你能把地下的那一粒沙捡起来吗?”“这当然不可能!”青年人鄙夷地说。“如果地下是一粒珍珠, 你还会担心捡不起来吗?”青年人明白了:努力使自己成为一颗珍珠! 这就是自己, 真实的自己。我顿时清醒了过来, 自己的境遇和这情景不也如此相似? 原来自己不过是那没认识自己的青年人, 有“大道如青天, 我独不得出”的愤懑, 却少了“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”的自信与顽强。真感谢那一缕阳光, 引领我走进了自己的后花园, 读懂并叩问了内心深处的那个答案。

一样的我, 头顶着变幻的日月星辰, 奔着脚下不停的步履, 带着自己的特殊感悟, 在属于自我的道路上奋勇追逐……

点评:一个问题, 一个画面, 一个故事, 巧妙地组合一起, 便成了这篇理性十足的真情佳作。看似平常的“走出失落情绪”类的题材, 经过这位技艺高超的“厨师”一番调配, 却变成了色香味俱全的美味佳肴。应该说, 先前作者在车上看到的画面只是文章的引子, 这个引子顶多算是情景交融的描写; 作者没有止步于这种平常笔墨, 而是用《读者》上的一则故事将我们牵入理性的境地; 最后再从这种理性的思想中进入豁然开朗的境界。拟人、比喻修辞运用自如, 尤其是在描摹沉重心情的那一段, 独到的比喻体现出作者极佳的语感, 令人拍案叫绝。