老黄牛精神
初二 散文 766字 1852人浏览 农村文化乐园

宋代李纲有首《病牛》的绝句:

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤。

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

这是李纲于建炎二年(1128)被贬谪武昌后所作。李纲(1083—1140) ,字伯纪,邵武(今属福建) 人。他是北宋末年力主抗金的将领。他官至宰相,“负天下之望,以一身用舍为社稷生民安危”,“忠诚义气,凛然动乎远迩”(《宋史·李纲传》) 由于力主抗金,反对媾和,被投降派排斥,累遭贬谪。此诗就写于贬地。

诗的前两句叙述牛的功绩和现状,为突出后两句作铺垫。诗人连用“千亩”、“千箱”,泛指其多,强调牛的辛苦和功绩,同时也含蓄地揭示了病牛之所以致病的原因;如此辛勤劳作,哪有不病的道理呢?牛为主人耕田千亩,积谷千箱,筋疲力尽。人们对它是感激、同情,还是漠视、遗弃?这是诗人直接向人们的提问。“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”,以牛的口吻作答,语气则由上句的悲怨转为自我安慰,表现出大公无私的献身精神。诗中的牛正是诗人的化身,表现出宽广的胸怀和兼济天下的献身精神。这是一首托物言志诗,诗人的辛苦遭遇和牺牲精神感人至深,仁爱之心值得人们学习。

“病牛”的形象是由它的功绩、结局和思想境界共同构成的,这是一个值得同情、令人尊敬的艺术形象。

牛,是和人类生产、生活关系密切的家畜,加之它任劳任怨的精神、体伟力大的形象,因而常成为诗人吟咏的对象。如唐代李峤的《牛》:“齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。在吴频喘月,奔梦累惊风。不用五丁士,如何九折通?”唐代刘叉的《代牛言》:“渴饮颍川水,饥喘吴门月。黄金如何种,我力终不歇。”还有元代宋光写的《老牛》:“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。”只有李纲写了“病牛”,而且表现了“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”的高尚情怀,这在古诗中也是绝无仅有的。因此一直为人所乐道。