高中作文教学“三思”
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中学作文教学“三思”

庄浪县第一中学 杨青栋

【内容摘要】

当前,中学作文教学中存在诸多问题和弊端,值得深思。本文从教师该不该“下水作文”、作文素材从哪里来、作文与做人的关系三个方面生发思考,倡导师生同“下水”作文促进教学相长,在生活中多观察多体验积累作文素材,先做“好人”方得“好”文,探讨作文教学的方向。

【关键词】作文教学 下水作文 生活积累 思想教化

作文水平是衡量一个学生语文综合素质的重要方面。目前,学生作文水平普遍低下是不争的事实。这固然有学生自身的原因,而教师在教的方面存在的问题也不容易忽视。 对目前高中作文教学中存在的老问题和弊端我有几点新的思考,提出来与大家商榷。 思考之一:教师可否“下水作文”?—— 师生同“下水”,教学相长矣。

老师教学生如何写作文而自己却写不出一篇像样的作文或懒于作文,这是否影响到作文教学的质量呢?

当前,高中作文教学确实普遍存在着教师惰于作文或不会作文的现象。教师不挽腿下“水”,试试河之深浅,弊端颇多:①教师缺乏对写作心理的深刻体验和把握,更多居高临下的理论灌输,束缚了学生的写作灵感和创造才华。②教师缺乏切身的锻炼和体验,且欣赏趣味偏狭,思维陈旧刻板,更多苛责和挑剔的眼光,缺少鼓励,使学生对作文失去兴趣。③教学缺乏针对性,难以给学生切合实际的引导和指点,多是隔靴搔痒,纸上谈兵。④缺少榜样力量,学生对老师缺乏信心。如此,想提高作文效果,难矣!

叶圣陶先生说过:“固然,讲语法修辞的书,讲篇章结构的书,都可以拿来参考,帮助教学,但是真要对学生练习作文起作用,给学生切合实际的引导和指点,还在于教师在作文的实践中得知文章的甘苦。因此,经常动动笔是大有好处的,‘教师下水’确实是个切要的要求。”这里,叶老提倡语文教师要“下水”,他还强调“老师的实践是根本,老师从实践中得来的经验是根本”,“老师实践越多,经验越丰富,给学生的帮助就越大”。可见,教师“下水”的重要性和必要性。事实证明,在报刊杂志发表文章

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多或者经常业余练笔的教师搞作文教学,学生作文水平提高得快。“求木之长者,必固其根本”,我们要提倡教师写“下水文”。

教师“下水”,写作示范,比讲空头理论有用得多。如叶老所言“深知甘苦,左右逢源,则为学生引路,可以事半功倍”;教师“下水”更能把握写作的关键点,指导时更多欣赏的眼光,批改中侧重于鼓励和发现,教学中更多宽容和平等的对话,使学生充满自信;师生同“下水”,相与探“浅深”,能增强学生对老师的信任,亲其师而信其道,教学相长。

那么,教师如何写好“下水作文”呢?一是“下水”要目的明确。或结合学生的写作实践讲解写作知识,或针对学生作文中普遍存在的问题,亲自写作,提供参考性例文,真正起到示范作用。二是在批阅学生习作之后“下水”。教师“下水”在学生作文之前,则会束缚学生思维,师生同时“下水”,盲目性大,指导意义并不大。教师在批改学生习作之后“下水”,写出的文章会更有针对性,讲评也会有的放矢。三是“下水”要联系学生的生活实际。老师要乐于走进学生的世界,熟悉学生丰富多彩的生活,通过“下水作文”引导学生观察和体验生活,写自己的诚实的心里话,学生就会恍然大悟:“作文原来是这样的呀!”

思考之二:作文之源在何处?——生活是作文的源泉。

学生作文中普遍存在着言之无物、内容空洞的问题,其原因何在?作文素材又从哪里来呢?

究其原因,是学生缺乏对生活的观察和感悟,学生作文脱离生活。“巧妇难为无米之炊”。受应试教育的影响,校园生活单调乏味,学生缺乏生活的体验,生活阅历浅,又不重视素材的积累,作文时只好搜肠刮肚、无病呻吟,甚至凭空想象,胡编乱造,文章空洞无物、缺乏真情实感就很普遍了。

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”生活是作文的源泉,作文是生活的反映。叶圣陶先生说:“我们要记着,作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”离开了生活,作文就会成为无源之水,无本之木。因此,作文和生活紧密结合是提高作文教学质量的最重要的途径。

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教师要有意识的引导学生观察生活、感悟生活。生活是平淡的枯燥的,但又是丰富多彩的,只要你用心去观察去思考去体味,就会发现平淡的生活中有很多闪光点,蕴藏着无数朴素的真理。法国作家福楼拜曾指导莫泊桑观察生活时说:“拉车的牛,早上和晚上的神态不一样;赶牛车的人喝醉了酒和没有吃饱,对牛的态度也不一样;牛饿着肚子上山冈和饱着肚子走平路有明显的不同——这些不同的细节举不胜举,如对这些细节仔细加以观察,就是写出一百篇散文也不困难。” “于留心处皆学问”教师要从细微处做起,引导学生走入生活,细致观察自然界的一草一木、社会生活中的各种现象、人的言谈举止等,发现平凡生活中的“美”,感悟生活中的闪光点,哪怕是一种情趣,一种品格,一种哲理,一种时代精神。这样,作文才会立意高远,平中见奇,耐人寻味。

教师要培养学生积极参与生活的意识,引导学生体验生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐、人情世态、社会万象,增强生活阅历。作家夏衍为了真实反映旧社会包身工的生活,足足做了两个多月的“夜工”,亲身体验包身工的生活,写出了名篇《包身工》。有了亲身的社会阅历和生活体验,作文才能写出真感情。

教师还要引导学生学会积累素材,像茅盾所说的“无论到哪里,你要竖起耳朵,睁开眼睛,像哨兵似的警觉,把你所见所闻随时记下来”日积月累,就能储备丰富的材料,写作文时,就会有的放矢,言之有物。

思考之三:为文与做人何异?——作文就是做人。

记得有学生曾问我:“老师,您说作文就是做人,是这么回事吗? ”我说:“你先学着做好人,这个道理自然会明白。”关于作文与做人,我深感是一个沉重的话题。

学生作文是学生思想、情感、意志的表达,不仅反映了他们的观察水平、知识水平、能力水平,更反映其思想水平、审美情操、道德观念和个性特点。叶圣陶先生说:“作文之形式为文字,其内容实不出思想情感两端。以言思想,则积理必富而为文始佳。若但读物得宜,便令仿其词句,握管撰作,则收效犹薄。”可见,作文教学中教学生做人的重要性。遗憾的是许多教师在实际教学中忽视思想教育,忽视教学生做人,就作文技法而教作文,学生为作文而写作文,很难收到理想的效果,其文多干瘪无力,缺乏思想的光芒和感人的力量,甚至写出观点错误、思想消极的文章。可以说,没有思想就没有语言,没有正确的观点为指导,就写不出思想感情真实、健康的好文章。

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朱自清先生称写作“是基本训练,是生活技术的训练,——说是做人的训练也无不可。”也就是说,“作文就是做人”、“写作文就是写人生”。作文教学的过程就是指导学生净化人生、亮化人生、优化人生和美化人生的过程,学生学习写作的过程就是学习做人的过程。特级教师魏书生认为,文章的“神”的感染人、教育人的力量,取决于写文章的人的人格力量。是的,文以载道,言为心声;文如其人,人高则文高。要写“好”文,就得先做“好人”;教学生作文,必须教学生做人。

魏书生还说:“把作文教学和雕塑学生的心灵结合起来,就能收到一篇篇情真意切、充满新意的文章”。因此,教师在作文教学中时刻要把教学生如何做人,做一个大写的“人”放在首位。中学生正处于世界观、人生观和世界观的形成阶段,要引导他们树立远大的理想,正确的世界观、人生观和价值观,培养他们高尚的道德情操,教育他们堂堂正正做人,踏踏实实生活,扎扎实实学习,外树形象,内强素质,完善自己。只有雕塑好学生的心灵,学生的作文才会有真情实感,富于创新,才会立意正确,中心明确,内容健康,洋溢着青春的美,展示着高尚的人格魅力。尤其是老师要在生活中注意自己的言行,时时处处为人师表,严以律己,宽以待人,用博大的爱心去滋润学生的心田,以高尚的人格魅力去感染年轻的心灵,让学生在和老师朝夕相处的学与教中受到熏陶,真正学会做人,做好人,那么,学生作文中自然会闪耀着生活的闪光点,人格的闪光点,人生的闪光点。