精神的三间小屋教案
高二 议论文 3575字 8321人浏览 杭州跃龙科技

精神的三间小屋

教学目标:

1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

2、引导学生关注自身心灵,提升精神境界。

3、品味文章具有的独特美学风范的语言。

教学重难点:

1、理解三间小屋的深刻内涵。

2、品味文章具有的独特美学风范的语言。

教学过程:

一、 导入:

如果说人的身体活动需要空间,那么,人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要该告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、 作者简介:

毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员,军医,1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。共发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷,长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家,内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩。

三、初读课文,理清思路

(一) 请学生朗读课文,教师纠正字音,梳理字义。

宽宥(yîu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī) 下)

赘(zhuì) 余 窗棂(líng) 坍(tān) 塌:崩塌。

要诀 (jué) 困厄(è) 鸠(jiū) 占鹊巢

襟(j īn )怀:胸襟;胸怀;心胸。

自惭形秽(huì):形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

驰骋(ch ěng ):①骑马奔跑;奔驰。②自由地或随意地到处走动;漫游。

形销骨立:形容身体非常消瘦。

广袤 (mào) :土地的面积。东西的宽度为广, 南北的长度为袤。

形销骨立:形容身体非常消瘦。

(二)分析文章结构,理清作者行文思路。

第一部分(1~6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。 第二部分(7~17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层(7~8):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。

第二层(9~13):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。

第三层(14~17):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。

第三部分(18~19):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

四、再读课文,理解内容:

1. 作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?

明确:第一间,盛着我们的爱和恨。

第二间,盛放我们的事业。

第三间,安放我们自身。

2. 作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?

——为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 第一间:

1、作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的?是怎样的美?试用课文原文回答。 ——给爱留下足够的空间。如果这样,"小屋就光明温暖,像一座金色的池塘,有红色的鲤鱼游弋",就会"祥和",就会"充满希望"。

2、从欣赏的角度,你怎样评价课文第7自然段?

——运用了排比,比喻的修辞方法。增强了文字的形象性,生动性,新奇感,使文章变得文采飞扬。

3, 第一间小屋中有爱也有恨, 作者希望我们如何处理它们的关系? 明确:爱和恨 打扫 让心中充满爱(健康的小屋)

教师:第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的?

第一间,盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

第二间:

1、在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?

明确:“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

2、作者认为第二间小屋的理想效果是什么?这种效果怎样才能实现?

——使人生和事业缤纷和谐相得益彰,小屋坚固优雅。找适合自己的事业,适时播种辛勤耕耘,快乐收获。

3、如何才能让第二间精神小屋坚固优雅? 明确:事业自我寻找 小屋)

教师: 第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?

作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。

PPT 展示:适合的事业,文中:“白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找”。要干一番大事业,如何寻找?

也许王国维的《三境界》能给我们启发:古今之成大事业,大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。

我们可以这样来理解:

第一境界是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标;

第二境界是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标;

第三境界是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。

教师: 所以成功是偶然的,也是必然的,只要我们努力!努力了,我们容易找到合适的事业,否则鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。所以努力是关键,而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力,乐于其中。。

第三间:

1、为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”? 明确:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。

2、如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?

明确:如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。

3、你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”? 明确:自身 思考 拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)

第三间,安放我们自身。

作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。

教师;

读后反思:

作为当代学生,我们在忙碌的学习生活之余,有没有给自己的心灵存放适当的空

间?对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断?有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活?

1、根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。

明确:三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。

2、作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的?

明确:a. 修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)

b. 成语、词语的运用(找出你认为好的词语及句子)

五、拓展训练:

你认同毕淑敏的“精神小屋”吗?你将如何建构自己的精神小屋呢?

六、练习:

1、给加点字注音。

憎恶zēng wù 游弋yì 俯拾即是jí 灼晃huǎng 附着fù zhuó 赘zhuì

2、解释词语的意思。

鸠占鹊巢:比喻强占别人的房屋、土地、产业等。本文指事业以外的赘生物占据了事业。 李代桃僵:比喻互相顶替或代人受过。文中指事业因事业之外的赘生物而不得发展或荒废。

3、分析“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。

用了比喻句,把有爱的小屋比作金色的池塘,生动形象地写出了小屋的美好,幸福。

4、分析“否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。”语句的含义。 如果事业以外的赘生物占据了事业的位置,或者事业为其他方面所替代,家必定不会稳定安宁。