作文学案1
六年级 散文 13050字 181人浏览 金群艺马戏团

1 作文学案1

作文审题与材料使用

高考作文审题方法和技巧

考生依然要在命题者所给的话题、材料范围内构思行文,是“带着锁链跳舞”。高考作文“基础等级”的第一条要求便是“符合题意”,即符合题目规定的主旨、文体、材料,以至标题、字数等。考生审题时稍有疏忽,便会造成“差之毫厘,失之千里”的遗憾。因此审题这一环节至关重要,直接决定着一篇作文的成败,每一个考生,每一次作文都不可掉以轻心。

一.命题作文的审题、立意和思路

审题思路

1. 。有些命题,如词语或短语式命题,审题时,我们可以通过“添加语素,构成语境”的办法来完成审题,即在所给定的词语前或后添加词语或短语,丰满所给的词语,来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加,以便自己有筛选的余地。 例如《尝试》:可以在词语前面添加一定的内容:危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试、„„

可以在词语后面添加一定的内容:尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、„„

再如《北京的符号》:可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等;

也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。

2. 。有些命题比较具体实在,我们需要化实为虚,抽象概括;有些命题比较抽象,我们需要化虚为实,找到抓手;还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。

如《我想握住你的手》:命题中的“你”既可以实指,也可以虚指。实指时,“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物,如“父亲”“同桌”“友人”等,来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。虚指时,“你”就应该是一个抽象的事物,或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨,写想与某位历史名人握手,想握住某部文学名著主人公的手,或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。

3. 。对于关系型命题作文,审题的关键是要在把握概念内涵的基础上,找准这些概念之间的联系,梳理出两个概念之间存在的关系。 例如《实力与凭借》《机遇与坚持不懈的精神》

4. 。有些命题采用比喻、象征手法,审题时不能照字面意思去理解,而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。例如《提篮春光看妈妈》

需要注意的是,在审题过程中,以上几点往往需要我们综合运用。

怎样使高考命题作文“符合题意”

方法指导

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(1) 。作文题目大都有一定的标记,如果我们能通过对“题眼”细加推敲,透彻理解作为标记的关键词语的涵义,就不难明确题目的要求和议论的对象,也就能有效地防止离题跑题。 (2) 。

①分析内涵。如全国高考作文题《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》,作为反面论点来批判,显然不妥当了。

②分析外延。引申型命题,用作为引子的某一件事或某个事物命题,要求借题发挥,展开议论比喻类比型、象征型命题。

③分析关系。通常所提供的概念之间或是因果关系,或是目的关系,或是条件关系,或是递进关系,或是并列关系等等,有时,多概念之间还会是循环关系。

④分析结构。通过对题目的语法结构做出分析,以确定作文的思维走向。比如: 独词式:季节、传递、纪念、愿景、《读》

短语式:要学会关心别人 这是一个动宾式短语,“要学会”这一动词词组所带的宾语是“关心别人”,题目的范围应该谈“关心别人”这种美德,似乎不会有误。但题目还对写作的角度做了要求,须从“要学会”的角度写,这实际上是告诉你“关心别人”的美德并非与生俱来,是要从学习中得来。有了这样的分析,就不会出现大谈“如何关心别人”,而忽略“要学会”这层意思。 单句式:有感于五十年前的今天 这是一个动补结构的题目。“有感”表明这是写以议论为主的感想,其补充结构“于五十年前的今天”则对感想的内容做了限定:对1937年的“卢沟桥事变”的历史事件发表感想。

复句式:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(1982•全国) 这是一个并列关系的复句。写作时理应“忧”“乐”并举,重前略后或重后略前都会给人以失重之感。

(3) 。如果一时对一个题目的写作重点把握不准,那么,不妨把另一个相似的题目放在一起,加以比较,从中明辨各自不同的议论重点,进而审清题意,也是一种好方法。 (四)落实与巩固:

请以“桥”为题目,写一篇文章。

注意:1、自选角度,提炼观点。2、文体不限,诗歌除外。3、不少于800字。

二.给材料作文的审题、立意和思路

材料作文应该怎样审题才能不跑题并确定最佳立意? 就是要深入思考和反复推敲作文题目(包括材料),以求理解其含义,弄清写作的具体要求,确立写作中心,确定写作范围和重点,确定下笔的角度及感情抒发的基调,明确写作方式和方法的过程。具体来说就是:读材料——析材料——揭寓意——定立意。 (一)单项材料

1. :任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原

3 因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。

例 ①:乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱呀!”

解析:

例②:有一位商人,带着两袋萝卜,一路长途跋涉到了遥远的埃及。那里的人们从来没见过萝卜,更想不到世界上还有味道这么好的东西,因此,他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人,临别赠给他两袋金子作为酬谢。

另一位商人听说了这件事后,不禁为之心动,他想:胡萝卜的味道不也很好吗?于是,他带着胡萝卜也来到了那个地方。那里的人们同样也没有见过胡萝卜,甚至觉得胡萝卜的味道比萝卜的味道还要好。他们更加盛情地款待了这个商人,并且一致认为,用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情。经过再三商议,他们决定赠给这位朋友两袋萝卜!

解析;

例③:有这样一个故事:一个老和尚准备从两个徒弟中选一个衣钵传人,他对两个徒弟说:你们去给我拣一片最完美的树叶。两个徒弟去了,不久,二徒弟回来了,递给师傅一片比较漂亮的树叶,对师傅说,这树叶虽然并不完美,但它是我看到最好的、最完整的树叶。大徒弟在外面转了半天,却空手而归,对师傅说,我见了很多很多的树叶,但怎么也挑不出一片最完美的。

解析:

例④:在长达千年的争斗之后,狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任,两方交换了人质,羊交出了牧羊狗,而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重,并且有公证人大象出席。

转眼间,小狼已经长大,它们个个嗜血成性,咬死了许多羊羔,并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语,在睡梦中遭到狼的袭击,被狼撕扯成碎片,变成了冤魂。

解析:

由这几则材料作文的审题,我们可以看出“原因分析法”立意是把握材料主旨的基本的行之有效的方法。我们甚至可以按照议论文行文的思路来规定材料作文的审题立意的思路。 即审题立意可按此过程进行: 具体操作如下:

(1)“是什么”——原材料内容:主要对象、态度倾向、时间、地点、人物、事物等。(如

4 例④羊和狼言和,最后落得被吃掉的下场)

(2)“为什么”——通过现象、时间看本质,探究因果、条件、事件本身反映的问题。(如例④本质:认错了对象,把敌人当朋友,是因为被狼的所谓诚意的假想所迷惑,没认清狼是要吃羊的本质)

(3)“怎么样(办)”——针对本质、原因,提出认识和看法。(如例④不要轻信;认识事物,不要被表象所蒙蔽;和平值得珍视,但与不讲信义的人只能针锋相对,不能被其假想所迷惑。)

有的同学审题不深入、浅尝辄止,关键是不到位。如:从“是什么”只审到“为什么”而没到“怎么办”。羊终被吃→因为狼本性难移→展开论述,举出很多本性难移的例子。立意至此,可以说所论的都是真理,也是公理,还不是自己的认识或主张,只是就事论事。因为“本性难移”是一种客观存在,不需要论证,失去论证的意义。关键是针对狼的本性难移,羊该怎么办。即认清本性,不被迷惑,针锋相对,而不能握手言和。

有的同学甚至由“本性难移”转过头来论“本性”,进而偷换到“个性”的坚持上,更是南辕北辙,离材料固有的寓意十万八千里。如:举屈原,虽九死其犹未悔;李白,安能摧眉折腰事权贵;陶渊明,性本爱丘山。这就是学生由审题→扣题→偏题→跑题的心路历程。

2:有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、对话句、结语句),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。

例①:巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

解析:读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

例②:北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

解析:“其人自护所短”便是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了

3.关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。

例:美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。

解析:

4.:有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

5 例:当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

解析:

(二)多项材料

5.

例⑴:①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

解析:

例⑵: ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去者甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

解析:

6.

例:①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

解析:

三.落实与巩固

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小兰和妈妈都喜欢听小鸟唱歌,看小鸟飞翔。母女俩第一次养鸟,母亲忙,女儿贪玩,没几天小鸟就饿死了。第二次养鸟,母女相约要好好对待小鸟,这次养了一个月,小鸟长得很好。但是朋友说,你们残忍地剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利,母女俩依依不舍地把小鸟放飞了。第三次亲密接触小鸟,是因为收到一封参加放生活动的邀请函。信函说,放生活动又环保又慈善。母女俩买了两对小鸟,兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头,看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起,千鸟齐飞,有人笑脸灿烂,有人虔诚合十。母女下山后,听见花鸟市场的老板兴奋地说:“自从有了放生活动,鸟儿的需求量大增,要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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一.命题作文的审题、立意和思路

添加语素,构成语境 虚实结合,虚实相生 把握内涵,梳理关系 由表及里,揭示寓意

找题眼 了解范围和重点 比较

二.给材料作文的审题、立意和思路

(一)查原因(从分析原因入手) 是什么——为什么——怎么样(办) 抓关键(从抓关键句入手) 明关系(从辨明关系入手) 辨是非(从作者情感倾向入手)

(二)求异同 寻互补

单项材料

1.①[解析]乌鸦为什么抓山羊失败?因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?从原因入手,可立意为:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败。那么人们做事要认清自己,不能盲目效仿别人。

②[解析]为什么第二位商人的胡萝卜更好,确得非所愿,最后没得到想得到的金子?是因为他带的东西不受欢迎吗?是因为埃及人对商人的态度发生了变化吗?显然都不是,而是因为埃及人贵重的东西发生了变化,是因为第一个商人带来的东西改变了人们对人的热情方式的标准。如果第二个商人是第一个带胡萝卜去的,它同样可以得到想要得到的金子。从商人的角度说,是因为先后不同,才导致了获得不同,所以你抓住机会,抢先一步,就会占尽先机,得到金子;步人后尘,盲目追随,得到的可能就是萝卜。

③[解析]二徒弟之所以很快找到,是因为他不苛求、不挑剔,而把标准定为不完美,但是自己看到的是最好、最完美的树叶。因此可立:不要求全责备。大徒弟之所以空手而归,是因为他把标准定在了“最完美”的层次上,而是界上是没有最完美的东西的。但从另一个角度去想,是因为他找不到完美的就不迁就、不凑和,而通力达到完美,作为一种人生精神的追求,还是有可取之处的,因此:要有执着追求的精神,不满足是向上的车轮;要有明确的目标;追求完美,走向更好,就可以成为立意角度,而且更有新意。

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④[解析]从羊被吃的“结果”和“言和”的现象去思考,是因为“言和”只是一种手段,而狼的本性是要吃羊的。羊之所以被吃,是相信了狼的所谓诚意,而没有看透狼终究要吃羊的本质。平安、和平是值得珍视的,但与不讲信义的人只能针锋相对,决不能被其假象所迷惑。(信任是被迷惑所致)

3从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见生于忧患,死于安乐。 4

[解析]材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。

对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。

多项材料

5[解析]⑴中五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

[解析] ⑵中两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。 6

[解析]材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只

是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

高考作文审题立意和思路训练

1.请以“暖”为题目,写一篇不少于800字的作文,除诗歌外文体不限。

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2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表丢了,到处找不到,后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,无奈只好沮丧地回去吃午饭。

这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多大力气和时间,很快就把手表找到了。 人们诧异地问他是怎么找到的,小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听到手表的滴答声了。”

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

3. 富兰克林和他的同事有一次看到一名女士摔倒了,他的同事想去扶那名女士,富兰克林阻止了,而且拉着他同事躲到了柱子后头。富兰克林说,每个人在摔倒的时候都是很尴尬的时候,这名女士也肯定不太愿意让别人看见,所以阻止他就是为了不要让这名女士感到尴尬。这是对人的一种尊重。

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4.阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(10年全国卷Ⅰ)

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

5.阅读下面这首诗,根据要求作文。(60分) (10年安徽卷)

吴兴杂诗 [清]阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。 这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想? 请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。

[注意]①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。②不得套作,不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范,正确使用标点符号。

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6.阅读下面材料,按要求作文。

非洲草场上,上百万只犀牛迁移时,景象十分壮观,给人感觉是它们是以集体为依托,一起生活的。其实,犀牛一生真正在一起生活的,不过是几只而已。

人呢,人要和多少人打交道呢?其实除了家人外,主要的也不过是几个人。 这几个人便形成了你的圈子。别小看了你的圈子,别小看了你周围的这几个人,正是他们的存在,形成了你的复杂关系,也组成了你的生活和你的世界。从某种角度来讲,他们的人品、性情以及道德观念,也影响你人生幸福指数的一个关键。

请以“我的圈子”为话题写一篇文章。要求:自拟题目,自选角度,自定立意,自选文体(诗歌戏剧除外),不少于800字。

11 没有了妖魔的取经之路

我只是一介书生,所以难免卖点儿书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。

如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念着师父,偷了个西瓜还不忘分给师父半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心当大伙儿的下手;悟空虽狂,可师父有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友谊才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太不容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,而八戒也只是逗逗大家开心而已,《西游记》便是一个太无趣的故事了。如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可所谓“出门张见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敞人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,启迪后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊!

真的可以一步西天,取回佛经,又怎么样呢?难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?

没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去?人性中的恶性如何摆脱?至行如何养成?高僧如何修炼?倘没有这一路艰辛,又怎可获得大彻大悟?

我们活在世上,总希望找这样那样的捷径,感叹“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”、除了“豹尾”,我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒伪劣。

倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”,更祈求一个丰富多彩的“猪肚”,那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢?

没有妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。

(点评)一篇好文章,应该追求“三独”——独立思考、独家发现、独特表达。这三点,《没有了妖魔德取经之路》都做到了。首先,面对“风头、猪肚、豹尾”这个话题,该考生想到了“厌恶过程而只求所谓的结果”的时弊,又想到了“西天取经”的故事可以作为自由发挥的由头,这就充分体现了他的“独立思考”。取经之路为什么少不得妖魔?作者的认识有三点——“患难见真情”“出门长见识”“征程即真经”,这无疑是他的“独家发现”。至于“独特表达”,就更鲜明了。文章既有浓郁的杂文味,又是相当规范的议论文。三个分论点层层递进,很有见解,很有力度;结尾处则眼观现实,痛下针砭。作者文笔洒脱,有时通俗,有时典雅,和谐交融,相得益彰,真可谓“嬉笑怒骂,皆成文章”。

生命的绝唱

当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子„„历史的悲风中发出阵阵哀鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,奏鸣出永不消失的生命绝唱!

我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝啬地泼

12 洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然:“死亡日记”。生如夏花般绚烂;那,死呢?可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长呢?又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。于是,我懂的生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式,跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。一个美国士兵即使被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指,做出 “V ”的姿势,向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他仍伸开双臂,目光投向天空,一个大大的“V ”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:毫无声响却令人震撼!

我的目光停留在历史的河畔,流水潺潺,历史的风猎猎作响,我听到一个响亮的声音:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

于是,我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力,如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊,壮士听而落泪。

因为,生命的结尾,并不意味着结束与终止。正如美国教育家约翰·杜威所言:“一个目标的实现时下一个目标的起点。”那么,一个豹尾的结束应当伴随着一个风头的出现,不,应该是一群。一曲生命的绝唱口人心扉,多少人会跟着发出惊雷般的呐喊,就在这一片呐喊声中,我看到无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望,巨龙正昂首摆尾,腾空欲飞,它背后的一个民族,正在日益富强。

作文材料

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

北京大学环保专业研究生苏黎杰,2005年毕业留京后,在大学里教过书,也在公司里任过职,曾一度努力地想融入大城市的生活,但总感觉工作和生活状态不理想,甚至有置身繁华都市之外的落寞感。2009年12月,她放弃大城市的工作,回到了家乡河南南阳。熟悉的乡音乡情,竟让他一下子找到了感觉:“我感到自己的心一下子踏实了!”但很快她又面临新的问题,一时找不到合适的工作,没有收入,生活还得依靠父母。2011年初,39岁的苏黎杰看到一家装饰企业免费培训油漆工的时候,就果断地报名参加。在家乡当起了见习油漆工。“我从来不觉得体力劳动有什么丢人的!”她还说:“这点儿体力劳动,让自己的精神很放松。” 要求:全面理解材料,但可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,自选角度,自拟标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

作文材料

有一次,法国一家报纸进行了一次智力竞赛,其中有这样一道题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,当时的情况只允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?结果在该报收到的成千上万的答案中,贝尔纳的是最佳答案,获得了该题的奖金。他的回答是:“我救离出口最近的那幅画。”

贝尔纳的答案引发你想些什么呢?请围绕贝尔纳的答案,写一篇作文。

问题:读了这则材料,你准备确定什么观点?

13 例文

劝君怜取眼前人

最有价值的物品,未必是最名贵的那一件;最有意义的目标,未必是最远大的那一个。这正如贝尔纳给我们提供的答案:——救出离出口最近的那幅名画。 人生也是如此。有意义的生命不一定要名垂青史,而是要把自己力所能及的事情做得完美。

许多时候,我们需要把握当下,把眼前的事情做好,把本职工作做好,即使它微不足道。“干一行、爱一行、精一行”,这是青岛港工人许振超的信念。他在平凡的岗位上一做就是30年,对待工作总是兢兢业业,一丝不苟;他精益求精,努力做行家里手。这个已经成为当代工人楷模的人,如今还是那么朴实,在中央电视台“实话实说”节目录制现场,他很不好意思地一再强调:“我其实没有做啥。” “没有做啥”的许振超其实做了很多,他把目光投向当前的任务,每天都过得充实;相反,如果将眼光投向那遥不可及的“空中楼阁”,人生就会变得虚无空洞。

《红楼梦》中宁国府的贾敬,正是后者的典型代表。他一味好道,一心想作神仙,整日里烧丹炼汞,追求不老之药,别的事一概不管,放纵家人胡作非为。到头来不仅自己落得个一命呜呼的下场,那宁国府也因他的“不作为”而变得乌烟瘴气,“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”,这真是罪过呀!贾敬追求的长生不老药,正如熊熊大火中那遥不可及的《蒙娜丽莎》名画,纵使珍贵,但离人太远,想救也救不出,毫无意义。

词人晏殊说:“落花风雨更伤春,不如惜取眼前人。”我们却往往忙着追求那些“看上去很美”的目标,冷落了“眼前人”和“眼前事”,直到最后才发现,总是追求更好的,原来最好的就在身边。

……

没有一朵花能离开枝,没有一条鱼能离开水,没有一个成功能离开实际。千里之行,始于足下;着眼实际,铸就成功!

从今天开始,做一个实际的人

以“借”为标题写一篇作文

没有礁石,大海便没有了激昂澎湃的浪花;没有沙粒,河蚌便没有了光亮美丽的珍珠;没有绿叶,红花便没有了婀娜多姿的娇艳……

万物之美丽,都要借助于他物的支持或衬托;万物之精华,无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此,我要说:借人精华,以铸辉煌。

上帝是公平的,他在造物的时候会给予每个人同等的东西,但不一样。这就需要我们学会借鉴,借人之精华,融己之智慧与美丽,以铸造人生的成功与辉煌。

千古江山,百代风流,大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜,依旧生动,依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子,他高唱着“三人行,必有我师焉”,马鞭一指便向世

14 人道出了行路者的智慧所在;韩愈不与世同流合污,一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古;一道紫光摔开万道光芒,江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着:“以铜为镜可以正衣冠;以人为镜可以明得失;以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳,勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时,依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质,在熠熠闪光。

凭栏回首,清政府闭关锁国,愚昧无知,拒人之精华于千里之外,终而落得“山河破碎风飘絮”,泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。倚栏回溯,孙中山怀抱一腔救国之情,学习西方民主借鉴西方精华,虽最终失败,却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路,谁能否认这借鉴的力量是多么伟大和响亮?

中华民族五千年的历史,五千年的美丽,终于在二十年前的春天绽放。走出国门,引进外族的先进技术与文化,一首开放之诗,朗诵着民族振兴的渴望;一曲借鉴之歌,奏响了中华民族新的篇章!听吧,中国加入世贸组织的欢呼与喜悦;看吧,北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐;想吧,中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华……中华之巨龙正腾空而起,这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。

于是,打开未来的首页,我写下:借人精华,以铸辉煌!

结构小结:

1段排比引入(注意没有分段,以免浪费字数)

2段引出观点;

3段分析观点;

4段正面例子与分析;

5段反面例子与分析;

6段由古及今;

7段回扣论点。

承担

一笔青山,几棵古松,萦山临松石板路。一个行人渐行渐进,背负沉甸甸行囊。子恺先生画边题“一肩担尽古今愁”七字。 一肩担尽古今愁,将古今愁绪一并承担,这是何等豁达,何等伟岸。 再看,仔细看行人。五柳先生的形象在脑中浮起,山水田园诗人陶渊明,不为五斗米折腰,隐居于世外。诗人一直把陶渊明看作品行高洁的避世者。但我看未必。 陶渊明不是躲避,而是承担。

遍览万古史书,政治清明无几。如果随波逐流,趋炎附势,如贪官和珅,家财万贯,岂不活得舒服?陶渊明的出世,是对此的抗拒,他坚持的是正义的秉性,高洁的灵魂。古今中外,物质与精神,出世与入世的选择从来是难题。陶渊明把物质的愁、两难的选择一并承担,毅然奔赴自己的理念。

承担是因为坚持,因为有追求。所以,从陶渊明的承担看出了一颗坚定的心。古人云:“学而优则仕”,有学问的人为国家服务是古代的一般理念。陶渊明也许在古时不像现在被人认可。他承担的也许更是朝臣骂言,对孔孟之道的不从。这种沉重的承担也愈显他的伟大。 我不禁再去看行人,在茫茫中,我仿佛看到了王国维。

15 国学大师的王国维是以投湖自尽来做生命的句号。对王国维之死多有争论。 王国维之死何尝不是一种承担。

他死于军阀混战、清朝已亡之时。王国维这位以“境界”说开启诗词研究新辉煌的大师,深感中国文化将走到尽头,他毅然承担了中国文化复兴之重任。他的投湖是对中国文化“当”的一声警钟。 承担不仅是一种坚持,一种追求。承担本质是对社会的深刻反思,是对个人灵魂的升华。

在承担中,人的身形在重荷下微弓弯腰,在心灵中,他的灵魂却愈加伟岸。

一肩担尽古今愁,

古今愁来不言重。

重担在肩终不悔,

为伊消得人憔悴。

点评:典范的应考文章。优点如下:

1、 反复切题、扣题,这是常识,也是最不可忽视的。

2、 运用材料匠心独具。王国维一事在于材料新,在于有深度;陶渊明之事在于用得

新,属于侧视。使用材料有三要:新、深、细。但戒刻意求新。

3、结构与思路 对阅卷者而言,清晰很重要,也很简单——注意点题、过渡、照应、升华即可