汉字王国
六年级 说明文 1868字 168人浏览 牵你到老99

古代生活风俗画卷

——《汉字王国》读书笔记

读完《汉字王国》,从另外一个视角看那些古老的汉字,它散发着一种历史的神秘气息,犹如一幅古人的生活画卷。惊叹汉字所体现的文化精髓,简简单单一个字就足以展示古人的生活方式,风俗习惯以及情感价值。

《汉字王国》由瑞典作家林西莉所著,是西方人学习汉语的主要读物。《汉字王国》以图文并茂的形式讲述中国文字的起源的特点,选取200多个与人的生活有关的字进行细致的讲解,如与人的身体、住房、器皿、丝和麻、家畜、农具、车船、道路等有关的字,同时分析和描述中国人的生活方式和风俗习惯,从而使人加深对文字的理解。采取一种具象思维的模式讲述中国汉字,既有一定的深度, 又很好阅读,通俗易懂。(摘自 百度百科)

汉字属于表意体系的文字,字形和意义有密切的关系,分析字形有助于对本义的了解。一般地说,古代汉字有象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字法,即所谓的六书。(摘自《古代文学》)《汉字王国》是通过一种形象的论述方式讲述中国文字的起源。我国历史上流传着仓颉造字的说法,显然是不科学的。实际上,文字是为了满足日益复杂的交际的需要,在原始的画画记事,结绳记事的基础上,人们共同创造出来的。就像原始人类发现了火一样,从此告别了茹毛饮血的时代,从野蛮走向文明,是人类发展史上的一个重要阶段。同样地,文字的出现也在人类的发展史上具有重大意义,不仅使人类文

明等到了传承,而且促进了文化的传播与发展,更为重要的是它体现了民族思维方式,形成了民族凝聚力。秦始皇统一中国后,为什么要统一文字呢?其实质是统一民族心理。

本书在讲述汉字起源的特点时,娓娓道来,非常接地气的切入讲解。虽不及那些经典著作的学术性,如许慎的《说文解字》、《辞缘》等。但还是兼具一定的学术性和可读性,而且还有很浓的趣味性。完美地将古文字学与考古发现、日常生活结合起来,把汉字的美展现出来了。也许是因为思维的差异,作者用具体的思维方式讲述汉字的起源,很贴切地体现出汉字的审美功能,就像一个故事的叙述者。“北”字,两个人背靠背,面朝相反的方向,北字最初的意思是背后,但是随着时间的变化,它有了“北”的意思,这与中国的地理位置有关。这个传统可以追溯到文明之初,在地理现实中可以找到根据。寒冷的西伯利亚大风和春天蒙古高原的黄色沙尘暴都来自背面,人们为了保护自己就要背对着它们,背面是后面,是背后,是黑暗和寒冷。我想现在所说的“败北”就是取自“北”的引申义吧!这本书中还有很多这样的小故事,例如:“鸟’字的故事和由它所联想出的文化礼仪,“女”和“母”的联系,“窗”字的故事等。(摘自《汉字王国》)俨然一幅古代生活风俗画。

四大古国(中国、古印度、古巴比伦和古埃及)是农耕文明的典型代表。中国作为四大古国中唯一没有出现文化断流的国家,农耕文明的特征更为显著。早在先秦时期民间流传的《击壤歌》“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。”(农耕文明 百度百科)小农经济

是封建中国的主要的经济模式。经济基础决定上层建筑,与之适应的国家制度、礼俗制度、文化教育等都体现了小农经济自给自足,男耕女织,规模小,分工简单,顺天应命等特点。

农耕文明决定了中国文化的特征:聚族而居,精耕细作,顺应天命,敬德保民等。在《汉字王国》一书中从“人和人类,水与山,野生动物,家畜,车、路和船,农耕,麻与丝,屋顶与房子”等角度分析汉字,体现了中国农耕文明的文化特征,精耕细作,天人合一,顺应自然规律。

林雪莉《汉字王国》所描绘的“古代生活风俗画卷”,不仅仅是对“场景”的简单刻画,更重要的是她让古人的精神品质跃然纸上。先民的智慧也从这些平实的汉字中得以体现。

但作者在引言中讲到“即使一些受过很高教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们从小学到大机械地进行着汉字教学,却不加以理解。”(摘自《汉字王国》)我认为这是不对的。汉语作为国人的母语,其内涵以及汉字所体现的思维方式已经渗透到我们的血液当中。当我们看到“日”“月”等字,我们自然会想到自然界中太阳和月亮等的轮廓。汉字的发展是一个动态的过程, 它经历了:甲骨文—金文—小篆—大篆—隶书—楷书—行书这样一个过程,不论它的外形怎样变化,我们都能从中体会它所体现的文化心理。这是一种文化的认同感,就像不必争论现有鸡还是先有鸡蛋的问题一样。我们并非是机械地进行汉字教学,而是因为它所体现的思维方式已经渗透到我们的血液。

参考文献:

《古代汉语》 王力主编 中华书局出版

《汉字王国》 林雪莉著 山东画报出版社出版 农耕文明 百度百科【引用日期2016-10-29】