高考作文开头方法种种
初一 散文 4200字 91人浏览 一叶知秋叶144

作文开头方法

开头是文章的有机组成部分,它所处的特殊位置,在文章中有着特别重要的作用。 古人强调文章开头应如“凤头”,即要鲜明、生动、新颖,引人入胜。

“好的开始等于成功的一半”。开卷之初,当以奇句妙语夺目,使人一见而倾心拍案。“万事开头难”,怎么开头呢?开头的方法有哪些呢?什么样的开头才是好的呢?

一、设置疑问:疑问包括设问和反问。

设问是为了引起读者的注意和思考,故意先提出问题,然后紧接着把自己的看法说出来。 反问为了加强语气,用疑问句的形式来表示确定的意思。

散文体文章运用疑问法可以委婉深刻地表达思想感情;议论类文体运用它,可以便于展开议论或树立对立面,揭露矛盾的本质,阐述正确的观点,批驳错误或反动的立论。

例1:人人都热情洋溢的表示要爱护花草树木,但真正面对花中捷径,能有几人绕道而行?

人人都慷慨激昂地陈述要坚决打击犯罪分子,但真正面对凶残暴戾的歹徒,能有几人挺身而出? 人人都信誓旦旦地保证要廉洁自律,但真正面对糖衣炮弹的诱惑,能有几人洁身自好?《说谎脸不红》 例2:人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免的徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?《若为人生故,诚信不可抛》

例3:根是什么?根是游子对家的思念,根是绿叶对土壤的眷恋。那么我们的根是什么?我们中华民族对五千年灿烂文化的根又是什么呢?是《诗经》,是《楚辞》,是长城,是秦俑。《把根留住》(2001上海高考)

二、类比设喻:

类比是一种推理方法,它是根据两种事物在某些特征上的相似性,作出它们在其他特征上也可能相似的结论。

比喻是借形象、具体、感性的事物来表达抽象深邃的内蕴。

类比设喻的好处是能使文章发端新颖别致,增强吸引力和表达效果。

例1:高山若失去了流水的环绕,诗意顿减;清泉若失去了游星的嬉闹,灵韵尽失;朗朗夜空,若没有繁星璀璨,皓月生辉,只等于一块黑布。同样,一个人如果失去了诚信,又怎能是一个无愧于天地的正直之人呢?《诚信,至高无上的精神财富》

例2:时间告诉老者什么是沧桑,距离告诉游子什么是思念,肩上的背囊告诉我们什么是诚信:诚信是一块无暇的水晶,闪烁着人生的韶华;诚信是一片碧蓝的天空,流淌着心灵的光辉;诚信是一方未恳的沃土,播种着灵魂的亮色。《诚信的背囊》

例3:当你仰望星空,你会发现满天星辉,微弱的却是永恒的;当你聆听滴水之间,你会觉得,滴答滴答,虽然细小却有水滴石穿的毅力;当你迎着春风,你会感到,严冬带来的死寂将在春风的触摸下恢复昔日的风采……

什么东西,像永恒的星辉独放异彩?是诚信!什么东西,以水滴石穿的坚毅逐渐渗入人心?是诚信!又是什么东西,用春风般的胸怀感召着众人,答案还是诚信。《什么声音在风中回响》

三、引用摘取:

直接摘取名人名言、哲人警句、古诗文佳词妙语及民歌民谚流行音乐等等来开头,好处是借用美好的词句引起联想,增强文章的文采,增强文章的语言魅力,从而增强下文对读者的感染力。

例1:有一首歌词是这样的:“除了真情,我还能相信什么;除了友情,我还能相信什么……”词作者这样写是应该为了突出“真情”吧,但这“我还能相信什么”却仿佛唱出了许多人的心声而被受青睐。信誓旦旦,仿佛天下已难寻可信之人,却少有人反过来想想:“我能让别人相信吗?”不是像骗子那样自问,而是发自内心的,“真的,别人是否也在用不信任的目光看着我呢?”只有当你这样自问时,你才真正深入到了诚信的内涵。《谁可以相信你》

例2:“三十年来/你淡泊如水/我便是水边那枝不肯红的花……”记不清这是哪位诗人吟唱的了,只是觉得这平平淡淡的几行诗,便写出一种永恒,一种执着。我欣赏那枝不肯红的花,却更愿自己就是那实实在在的“水”。《我愿做水》

例3:“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。如果我们想要描摹“习惯”的恶毒,这是很恰当的。习惯在无声息地侵蚀着,是人的个性与创造力,在人的独特的禀性剥落声中,习惯如大毒蛇,温柔的缠绕你,抚慰你,直至你行如死灰,坐如槁木,沿着习惯的锈蚀的双轨滑向缄默和平庸。

马克思说“宗教是民众的鸦片。”我认为那些思维中的惯性力量同样是是民众的鸦片!《习惯——从惯性思维中解放出来》

四、铺排对偶:

用铺排或对偶构成优美的句群来开篇,好处是词语严谨,语气贯通,读来铿锵有力,增强感染力。 例1:诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气,诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念,诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执着…《诚信如水》

例2:一份诚信,一腔热血,一片拿云心事。

一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云。

诚信是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的众生芸芸。 《选择诚信,选择中华魂》

例3:冰雪覆盖的时候,我们要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……

四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?

留些真诚给自己取暖吧!《留些真诚给自己取暖》

例4、童真无邪的孩子说:“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说:“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说:“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”《拷问灵魂 》

例5、它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连伢伢(牙牙) 学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

它,就是诚信。 《千年的呼唤》

五、比衬仰扬:

“文似看山不喜平”, 开头如果善于运用比较衬托,在欲擒故纵中,欲扬先抑,可以使文势顿生烟波。 例1:漫长而又短暂的人生旅途中,曾经耳闻过尔虞我诈,也曾目睹过世态炎凉。总想寻一方静谧的圣土,躲避这人世间所有的污秽,洒下诚信的种子,育出美丽的家园。

突然有一天,听到一位哲人的话:诚信如一枝玫瑰,送给别人,手有余香。《给世间一缕馨香》 例2:健康与美貌可以写在脸上,诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人这样抛弃“诚信”,可真是“明智之举”,反正是垫箱底不见天日的,仍了又何足惜?

“诚信”,好象是真的不太需要了。

当有人把商场投机欺诈称为市场营销策略时,我想到“诚信”,是不是应该改名叫“亏损”,当有人把政治倾轧誉为攻守谋略时,我想到“诚信”,是不是应该改名叫“反动保守”。当有人把人际关系弄成冷冰冰的惟利是图时,“诚信”为“冷漠”和“孤独”!《把“诚信”留在心底》

例3、当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,城信二字也就贬值了。

还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息。

诚信真就变得如此卑微了吗!我不信。在漫漫人海中,点一盏心灯,开始寻觅诚信。其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……《点一盏心灯期待诚信》

六、抒情呼告:

抒情呼告是文章一落笔就通过呼告或召唤进行抒发感情,从而拓开文章的渠道。好处是是文章增强抒情性和感染力。

例1:我想在大地上画满窗子,让所有习惯被黑暗欺诈的眼睛,都习惯光明——永恒的诚信。

我希望生命中的每一个时刻,都像彩电蜡笔那样美丽,我们之间,任何人之间,都环绕着真诚和信任。这样,那不胜娇羞的水莲花也会永远绽放在我们的心头。《让心跳一曲华尔兹》

例2:我愿如云一样潇洒漂泊,却有风在羁绊;我愿像鸟一样自由飞翔,却有弓网之惊;我愿如流水之负载而轻扬,却有崖壁之阻。

在映过朝朝代代不动声色的明月的水里,拥有着梅的疏影与藕的深根,也掠过鹤的白羽与蝶的金翅。我抱着《诚信》这本书坐在水边,想着我得人生,好羡慕古代的那些隐者,如云,如鸟,如流水。远离尘世的喧嚣,不必为自己许下的诺言而负载。我总在想着,为什么会有风在羁绊,会有弓网之惊,会有崖壁之阻?怀里抱着的书是那么深刻,而我的心如池鱼悠悠。《心的丈量》

例3:让我再一次秉持生命的激情靠近你,让你在我心之荷上袅袅升华。打开心灵的霓虹,让我们固守心泵一脉纯。《固守心泵一脉纯》

七、绘景状物:

这种方法是就自然环境或社会环境的具体景象、物象、场面等进行特写式的描摹和刻画。文章开端就进行细致入微的描写,可以使文章更生动,更形象,可以让读者感受到一种流光异彩。

例1:当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩目,乌骓悲鸣。 《题乌江亭》

例2:在这样寂寂的秋声里,心不知不觉地便撑一只船篙悠悠地划向远方一片苇塘里,渐行渐近,模糊朦胧的景象逐渐清晰地显出其轮廓,那一池茂密的芦苇独立一方瘠土,筛风弄月,风流倜傥,笔直的茎杆将生命的绿意一抹抹的挑亮。孤傲的芦苇,你的选择难道就是那份无意让人知晓的散逸与淡泊吗?像在王维的山水诗里,寻不出半点世俗意味和历史痕迹,然而,在你的背景下所映衬的空灵与清寡中,却上演过太多的或喜或悲或希冀或绝望的种种抉择。《苇岸边的风景》

八、思辨议论:

这种方法是开篇就用富有哲理性的句子进行议论,开宗明义,好处是言简意赅,语意深远,给人以深刻的启发和教育。

例1:作为社会意义上的人,我们无可避免的要面对选择的考验。一个人成长的过程,就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择,恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道:“噫吁唏!难于上青天也!”可见,要先学会选择,之后才会懂得自下而上的立世之道。《发自心灵的选择》

例2、生命,赋予每个人只有一次,弥足珍贵,但有些人却在生死抉择时舍弃自己的生命去追求更高尚的,在他们看来更可贵的东西是爱情、正义、他人的生命……《生命的高度》

例3、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰:“若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?《心星点灯》