台湾苗粟县的魏女士摆了一个蔬菜自助摊。摊上摆满了各种时令蔬菜，任人自取，随意投钱。不久，魏女士发现，大部分人取菜后，能自觉地往钱箱里投钱，可是，也有一些人取菜之后，没有投钱，悄悄溜走了。后来，魏女士请人画了一副题了字的漫画，挂在菜摊前。漫画上写着两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，除诗歌外，文体不限。

人在做，天在看

在这个追名图利的社会，那个蔬菜自助摊尤一汪清泉，给人以清凉和醒悟。这里没有监视器，只有上帝的望远镜。诚然，在我们图求利益的同时，是否也该扪问自己良心。请记住：人在做，凭不凭良心，有天在看。

当良心蒙受利益时，可枉送他人性命。

当良心把握秩序，可使社会高速发展。

用良心唤醒文明，可使民族复兴。

到了监视器的盲区，法律的死角，我们是否可以在上帝的望远镜下凭良心做事，凭良心做人，端正品格。别忘了，人在做，有天在看。

自觉，也是一种美丽

有人在自助摊前拿走菜后不投钱，有人则自觉地投钱。不难看出，自觉也是一种品质。自觉不是与生俱来的，而是需要后天的不断努力；自觉不是三分钟的热血，而是每时每刻的坚持；自觉不是整天无所事事，而是心里有高远的志向。自觉，也是一种美丽。

自觉不是与生俱来的，而是需要后天的不断努力；自觉需要我们在一次又一次的考验中磨练，这则需要我们不断努力。古今中外，也有不少名人这样做。古希腊的德摩斯梯尼，虽小时候口吃，但经过自己不断努力，终成一名演说家。大仲马出身微贱，经过自己不断努力。终成一名伟大的作家。陈正之脑子反应迟钝，智商一般，他没有放弃不断奋斗，终成伟大的学者。陈景润每天潜心研究，刻苦钻研，终成我国著名的数学家。这些例子难道还不足以说明自觉是通过后天不断努力的吗？

自觉不是三分钟的热血，而是每时每刻的坚持。是坚持点燃星星之火，洗去茫茫尘埃，让我们独上高楼，望断天涯路。还记得感动中国里的武秀英吗？那个在丈夫意外去世仍不断挣钱还清所有外债的瘦弱的女子武秀英吗？她完全可以在丈夫去世后把自己和这笔巨额外债摘得一干二净，与自己无关，这样做合情合理。但她没有，她主动承担起这份责任，坚持了五年，这五年为了还债而忍受住了的种种艰辛，这难道不是自觉吗？这难道不足以说明自觉是每时每刻的坚持吗？

自觉不是整天无所事事，而是心里有高远的志向。

上帝的望远镜

魏女士挂在菜摊旁的漫画：“这里没有监视器，只有上帝的望远镜”。这实则是在告诉我们，作为一种文明的生物人来说，要有一个人的品质，要有一种善良，纯真的人情。

上帝的望远镜看见了人性的丧失。

善良是人性的最大特点之一。因为人会感动，也会感动人。可是在当今这是物欲横流的社会，这种感动，越来越少。还记得小悦悦吗？当小悦悦被车撞了后，司机无耻地丢下了小悦悦自己逃逸。路过的18人置若不见，无情地从小悦悦身边走过。使后来的大卡车又从小悦悦身上碾过。导致含苞未放的小悦悦离我们而去。小悦悦不是死于车祸，而是死于无情与冷漠。走过的18个人，他们的善良哪去了，他们的人性又在哪里。你没有看到，我没有看到，上帝拿着望远镜也没有看到。

上帝的望远镜看到了人性的美。

上帝的望远镜希望看到??

自觉使人生精彩

在现实中，生活是忙碌的，每天重复着同样的事情。我们的人生就像一幅没有颜色的画卷，那么，自觉就是各种各样的染料，即使只有几种，那么你的人生也会绽放光彩。

自觉是得到了就应付出的行为。

自觉是犯了作物主动承担的责任。

自觉是取得成功不忘奋进的精神。

寻找人性的光辉

蔬菜自助摊，大部分人会自觉投钱而有一些人会悄悄溜走。现在的中国人，早已不像过去那样文明，人性的光辉早已减弱，正逐渐消失。必须阻止这种事发生，让我们一起去寻找人性的光辉吧。

人性的光辉正如点燃的木棍，火焰正逐渐熄灭。

寻找光辉就得去另找一根木棍，用前一根引燃后一根。

正好到人性的光辉，正如一根又一根木棍被点燃，明亮地立成一排，点亮更多的地方。

人要“自觉”

蔬菜自助摊旁有一幅题字的漫画：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。摊主为什么要这样写？实际上，他是告诉那些买菜不投币的人“人做事，天在看”，我们做事不能随心所欲，要有自觉性，不能在别人的看管之下遵守社会制度，否则你就是一个没有自控能力的人。如同未长大的婴儿，不能自控的精神病患者。我想，任何一个正常人都不想被视为这两类人吧，那么请自觉吧，拥有自觉可让你成事。

自觉是中华传统美德。

中华的传统美德就像书籍——汗牛充栋，自觉也是其中之一。《送东阳马生序》中写一人求学时，看到老师正沉睡，他没有唤醒老师，而是自觉地站在一旁等待老师的醒来，如同《三顾茅庐》中的刘备，自觉地站在一旁等待漫游梦国的卧龙。他们都传承着中华传统美德。这使之得到了他们想得到的东西。自觉就像一把锋利的刀，用之则是你的武器，弃之则是刺向你的凶器。如此，不如拿起你的武器，传承美德吧！

自觉是心灵的表现。

自觉也是一种自控。

心灵的慰藉——良知

自助摊上一种自取投钱和一种自取不投钱的人，不同的人性本质，无人看管，只有上帝的望远镜，窥探我们是否有良知。“人之初，性本善”，每个人都有良知，深深根驻在人们心间。

所以，良知是心灵的慰藉。

迷失方向时，良知指引前行的道路。

受伤无助时，良知调剂心灵的鸡汤。

困窘无助时，良知开辟高墙上的门窗。

人在做，天在看

蔬菜自助摊摊主魏女士在发现有些人取菜后不投钱后，找人画了幅漫画挂在菜摊边。上面写：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。看似滑稽的几个字，恰恰讽刺了人们破败的内心，要知道，人在做，天在看，万事对得起良心。

好人有好报。两岁的小悦悦在被两次汽车无情的压碾下，是一位四十几岁的拾垃圾为生的女士毅然救起了小悦悦，她当时并未犹豫，她只知道，那是一条活生生的性命，我要救她。这是来自内心的良知，不为别的，只为对得起自己的良心，他知道我们是一家人，别人有难一定帮，只要有这样的人在，社会上的冷漠就一定会被打破，人在做，天在看，好人一定会有好报，老天总是公平的。

付出终有回报。

坏人自食其果。

尊重产生美

蔬菜自助摊摊主魏女士，发现有些人取菜后不投钱，于是她挂了幅漫画：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。充分体现了魏女士对客人的尊重，也提醒不投钱的人要自重。

学会尊重让世界变得美好。

尊重自己，所以不苟且，不苟且所以有品格。

看看你的良心，还在吗？

台湾魏女士的自助蔬菜摊旁的漫画上，有这样一句话：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。这不是对于那些白拿东西的人的一种最大的讽刺？不劳而获，顺手

牵羊，摸摸你的良心，它还在吗？做人，要对得起良心。

只有有良心，才能甘愿无私奉献。

只有有良心，才能不变得麻木不仁。

只有有良心，才会受到别人的尊敬。

敬畏自觉

台湾魏女士摆了一个蔬菜自助摊，大部分的人取菜后往箱中投钱，也有少部分人不投钱。能够主动投钱的人便是一个自觉的人，而我们生活中这样的人已经很少了。因此，我们的生活需要自觉。

如果没有理想，自觉如何被我们接触？

如果没有勇气，自觉如何被我们感悟？

如果没有乐观，自觉如何被我们享受？

带着良知出发

台湾魏女士摆的蔬菜自助摊，有人取菜投钱，也有人取菜不投钱，这是有无良知的表现。如果一个人，他还有良知，他就不会对垂死的小悦悦漠然不顾；如果一个人，他还有良知，他就不会在碾过幼童身体后逃之夭夭！因此，带着良知出发吧！

良知，让诚信之人更加诚信。

诚信并不是仅仅表现在口头上，更应付诸行动。去看看日本的藤田吧！他两次耗巨资租用民航飞机，目的是让客户预订的刀叉在约定的时间内送到。若无良知，他何必细心生产刀叉？若无诚信，他何以赢得日本麦当劳的经销权？擦亮你的双眼吧！若无诚信常存心间，人与人之间的和谐之花如何绽放？相信，只要你还温存你的良知，包含你的诚信，成功之花终将绽放，你辛勤的血汗也不会弃你东流。

良知，让旷达之人更加旷达。

去留无意，望尽天边云卷云舒；宠辱不惊，信步庭前花开花落。是旷达的人，看背影就知道；是旷达的人，看行动就知道。“旷达传千秋”的苏东坡，虽命运多舛，但他依然笑看人生，雨狂风骤、电闪雷鸣，他依然曳杖铿然独行。

是什么让他如此旷达？是什么让他这样乐观？那一定是良知！如不是带着良知出发，一次次的苦难，他又怎能坦然面对？如果不是带着良知出发，随时都可能轰然倒塌的道德神坛，他又怎能静静地坚守？

良知，让认真之人更加认真。

你的认真是为了你自己？是为了你的家人、朋友？不是，去看看我们的新偶像吧！诺贝尔文学奖得主托马斯·特兰斯特勒默“通过凝练、透彻的意象，为我们传达出一条走向成功的新途径”。他平均一年仅写二到三首诗，这般认真，你可以吗？不要总是抱怨，取而代之的，应该是你用努力、认真换来的成功。泰戈尔洋洋洒洒写到：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”何不在你有限的时间内创造出无限的荣光？既然选择了这条路，便要走下去，认真地走下去，回首时，看看哪些困难，是否变成朵朵绚烂的夏花？

带着良知出发吧！成功路上可能会有荆棘，但那些荆棘，不过是你创造人生，繁华生命的调色剂罢了，背后却是七彩人生！只要你带着良知出发，就让你的生命就此繁华！

诚信是自己的

漫画上的题字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。三言两语便诠释了诚信的真谛。诚信是自己的而不是虚情假意地做给别人看的，特意做出的诚信也不会成为你所有的精神品质。因此，没有人会奢求他人的诚信，诚信都是自己的。

诚信是自己的，他会引领你走向成功。

诚信一旦成为自己的，它便像一腔充满无限力量的热血，融入你的血液，贯穿你的全身。他会支持你自主地做出诚信的选择。没有砍倒樱桃树的华盛顿的诚信，没有列宁的打碎花瓶时的诚信，似乎就不会有开国元勋华盛顿、思想

做好自己

蔬菜自助摊前，自觉的人在买完菜后，能主动投钱，不自觉的人则悄悄溜走，这不光反应了人们道德品质的问题，还反应了一个人是否具有自觉的能力。远古时代的奴隶制度则剥削了这种能力，现在即使无人关注自己，上帝也会时时刻刻盯着自己。所以，我们要做好自己。

做好自己是一种信念。

做好自己是一种态度。

做好自己是一种智慧。

心中的监视器

蔬菜自助摊旁，大多数人能够自觉投钱，菜摊旁有一幅漫画：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。其实，监视器并不重要，重要的是人心中的那个监视器，如果它坏了，什么都是徒劳。由此可见，责任在心中，守护心房。

责任在心中，任你危机四伏。

责任在心中，任你条件艰苦。

责任在心中，任你光环无数。

建设文明的社会

??我们不禁会想到，为什么这个社会会有这样不文明的事情发生呢？因为这个社会不够文明。所以我们要建立文明的社会。

建设文明社会需要个人的力量。

建设文明社会需要集体的力量。

建设文明社会需要社会的力量。

凭着良知办事

??有人买菜投币，有人却买完后不投币偷偷溜走。这是凭着良心做出的举动吗？不，在现今社会中，我们应该凭着良知办事，这样我们才能在社会上立足，这样我们才能问心无愧。

仰不愧于天

蔬菜自助摊前，有人自觉投钱，有人却悄悄溜走。自觉投钱的人固然是好样的，可是悄悄溜走的那些人，你们不羞愧吗？这里没有监视器，却有上帝的望远镜，所以，你们当然不会心安。毕竟，做人要仰不愧于天。

坚定理想，仰不愧于天。

固守诚信，仰不愧于天。

坚守信念，仰不愧于天。

学会负责，完美人生

??是什么促使一部分人自觉投钱？又是什么使一部分人悄悄溜走？我想，这应该是责任，由此可见，学会负责，才会使我们的人生更加完美。

道德决定人的行为高度

??有道德的人即使没有监视器，也会自觉地付钱，而那些道德水平低下的人，即使有监视器也会绞尽脑汁去逃避付钱。生活中各个方面均是如此，所以，道德决定人的行为高度。

做一个有良知的人

??那么，就让我们有自己的良知，拥有一种自觉性，去创造世界的美好。

有良知就要求我们有志，有志者事竟成。

有良知就要求我们奋发图强。

自觉是世间的明灯

“这里没有监视器，只有上帝的望远镜。”

魏女士的这句话，精妙地道出一个事实：“人，需要自觉。”

自觉是世间的明灯，失去它，我们将处于黑暗之中。德国诗人查尔德也对我们说明了自觉的重要。所以说，我们需要自觉来点亮我们心中的明灯。

自觉，是我们道德的底线。

自觉，是我们履行的职责。

自觉，是我们成功的阶梯。

心的力量

台湾魏女士办蔬菜自助摊，任人自取，随意投钱。她说：“这里没有监视器，只有上帝的望远镜。”人们无须承受被别人监督的压力，只需凭借着自己的心去做事。

无需依赖别人的眼，只需对得住自己的一颗心。只要心中存在着美好，就会自然而然地在人的身上体现出人性的光辉来，这就是心的力量。

心中有了水，留给世界的自然会是一片海洋。

心中有了阳光，留给世界的自然会是一颗太阳。

心中有了种子，留给世界的自然会是满满的希望。

心中的天平

??这句话在警示我们：人在做，天在看。所以，我们万事都要做到问心无愧。

上帝在看着??

在自助菜摊，大部分人取菜后，能自觉地投钱，可是也有一些人取菜之后并未投钱，为什么会这样呢？难道是因为这里没有监视器？不，绝对不是，那是因为自觉的人知道，上帝拿着望远镜，在看着我们每一个人，虽然我们看不到他。

上帝在看着，我必须高尚。

上帝

上帝在看着，我能够高尚。

上帝在看着，我们能够高尚。