知足者常乐出处与背景
初二 记叙文 822字 1884人浏览 zhongdianer

知足者常乐出处与背景

出处:知足者常乐语出《老子-俭欲第四十六》——“罪莫大于可欲, 祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足, 常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了, 祸患没有大过不知满足的了; 过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人, 永远是觉得快乐的。

背景:⑴《菜根谭》。《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。

《菜根谭》——“... 如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎! 贫得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。孰得孰失,孰幻孰真,达人当自辨之。 众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;众人以拂意为... ”

⑵《孟子》 ——“... 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。” 孟子曰:“天下大悦而将归己,视天下悦而归己,犹草芥也,惟舜为然。不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。舜尽事... ”

⑶【清真寺通用五字楹联】

工艺必有匠; 干罪的板德; 入门则思过;

大造必有主。 恕饶的安拉。 进殿虔礼功。

行善心当正; 读经知义理; 有书心胸广;

真光照宇宙。 处人学世情。 无志眼皮低。

知足心常乐; 扬真主之德; 清泉涤尘欲

能忍身自安。 立正教之本。 殿内静悟真。

生活要知足; 正道矗灯塔; 出世不厌世;

功修不自满。 良言劝教生。 入世不恋世。

畏火须撤薪, 慈恩明日果;

畏罪须改过。 五功今世因。