穆斯林的葬礼
初三 读后感 1654字 69人浏览 与子偕老0205

读《穆斯林的葬礼》有感

听一曲《梁祝》,回忆着三代穆斯林的命运沉浮,如泣如诉,渗透骨髓。 作者霍达使用穿插笔法将两代的人的故事叙述得紧密万分, 丝丝入扣。 月的迷,只有玉能解,玉的愁,只有月能托。

当冰玉再次踏进故乡的土地,却是“一道门,隔着两个世界” ——一个是玉的世界,一个是月的世界。昔日出走不料却是今日果,一道门的世界里发生了太多太多,是真主的安排么?那么真主真的太残忍了。

思往事,惜流芳,易成伤。一代的恩怨连累了两代人,一代的罪恶惩罚了两代人。善良纯洁的新月没有错,她是多么可爱,多么努力,多么热爱她的家庭,多么热爱生活,多么热爱她的楚老师„„可是,命运不给她爱的机会,当爱情来临时,夺走了她年仅十九的生命!她还没有见到她的妈妈,她还没有见到楚老师的最后一面,她来不及告别„„

“博雅”宅——“随珠和璧,明月清风”。从“玉魔”到“玉王”,都在为玉而生,为玉而活。一代“玉魔”死后家产被儿孙变卖,一代“玉王”临死时,一世收藏尽数充公„„守了一辈子的玉,不但玉没有守住,反倒是玉断送了他的命!在读书的前部分时,并未料到当初叱咤玉器行的韩子奇在家庭中却是那般怯弱,又是那般凄凉的死去。我同情他,一个六十岁的老人失去女儿后痛心疾首,卧床不起,后来,视玉为命的他眼见着自己倾尽一生收集的玉器尽数搜走,想留下,却已没了余力,他已经不是几十年前的韩子奇,中国也不是从前的中国了。 梁君壁,新月的养母,新月的大姨,一个可恨又可怜的人。以夫为天,爱妹如女,爱新月,恨新月,毁了奇珍斋,毁了儿子的幸福,毁了新月。在整本书中,梁君璧这个角色塑造得十分饱满,活灵活现,而这个角色从开头到结尾都有着至关重要的地位,起初,我十分痛恨这个善用心计,爱财如命的女人,但读到玉归那一章,她一辈子的容忍和辛酸尽数铺展在我的眼前,我欣赏她,敬佩她,她也是一个苦命的女人。在我的眼里,这个女人是那个时代的象征,具有鲜明的中国传统女性的封建思想,认为女人就不应该读大学,就应该待在家里传宗接代,也正是因为这一点,我对她又充满怜悯。

韩天星,也是一个可怜的人,但也可以说是“博雅”宅里最幸福的人。虽然他没有上大学,虽然他的爱情被他的亲生母亲扼杀了,可是他拥有新月没有的健

暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感

康体魄,拥有新月不可能有的家庭和儿女,也拥有一个爱他的妻子,他拥有母亲从小到大的呵护,父亲也是爱他的,相形之下,他是何其幸福。

楚雁潮,深深爱着新月的儒雅教师。新月走了,却将所有离别的痛苦留给了他,令他四十多岁,白了华发。他的痴心和专情最打动我,那么多年过去了,他还记得韩新月,那个曾经把他误认为学生的单纯女孩儿,他也一直为她拉着那家喻户晓的人间佳话——《梁山伯与祝英台》。可是,她不是祝英台,他也不是梁山伯,她们不能双宿双飞。他的才华和稳重也是我看好的地方,这个年轻教师,在外界议论声一片的情况下,为他的恩师坚守在北大的讲台之上,这一份知恩图报的情怀就足以打动我,加上他高深的才华,淡雅的作风,足以成为每个女孩儿心目中的王子。

整本书以冰玉的回归拉开一段尘封在北京城里的往事的帷幕,这一段穆斯林曲折人生的历程打动了无数人,也打动了我,那六十年的生活,有过战火的侵袭,有过新中国成立的喜悦,虽然我没有经历,但能从书中深切感受到那几代人的悲辛人生。

在拜读《穆斯林的葬礼》之前,身为回回一员的我并不知道穆斯林的信仰和习俗,这让我十分惭愧,但又十分庆幸。惭愧的是,我对我的民族的了解太少太少,庆幸的是,我没有受到像穆斯林精神上的不自由,有太多的不可以,不能做,我并不认为我可以做一名合格的穆斯林,既是如此,便不去做好了。套用楚雁潮的一句话来表达我的想法:“我不信菩萨,不信任何宗教,但是,我尊重你们的宗教信仰”。

在大的社会背景之下,人的力量是多么渺小,因为不同的信仰,不同的民族就不能够联姻,这是多么残忍。幸好,我没有生活在书中的时代,我庆幸我生活在一个开明开放的时代,也愿其他的朋友能满足当下美好的生活,活在当下。