考研管理类联考作文素材2017
初三 记叙文 7212字 2769人浏览 xuyongcs

信念 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦

信念是一个人内心的坚持,是智者面对人生的勤恳态度。拥有一个积极的信念,能指引我们在人生之路上找到正确的前进方向。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了活到老、学到老的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶,是不容质疑的无价之宝,但多少人又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念,一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生。

信念是一个人精神的寄托,是胜者战胜困难的坚定意志。拥有一个坚定的信念,能指引我们在人生之路上战胜荆棘。贝多芬,他对生活的爱和对艺术的执着追求战胜了他个人的苦痛和绝望,苦难变成了他的创作力量的源泉,他扼住了命运的喉咙,在命运的玩笑面前倔强地谱写出雄浑的《命运交响曲》的男人,即使他失去赖以创作的听力,也用无声而又坚韧的行动证明了自己的音乐才能。正是因为强大的信念支持,一个走在悬崖边缘的人才从没想过要放弃自己。 英国一只探险队进入了撒哈拉大沙漠,在茫茫的沙海里负重跋涉,在茫茫的沙海里负重跋涉,口渴似焚,但大家的水都没有了,这时探险队长拿出一只水壶,说这里还有一壶水,但穿越沙漠钱,谁也不能喝。一壶水,成了探险队穿越沙漠的信念源泉,成了求成的寄托,

队员们濒临绝望的脸上,又显露出坚定的神色。终于探险队顽强地走出了沙漠,挣脱了死神之手,大家喜极而泣,用颤抖的手拧开了那壶支撑他们精神的信念之水,缓缓流

出来的,却是慢慢的一壶沙子。

信念是一个人个人的体现,是勇者面对真理的执着精神。拥有执着信念,能指引我们在人生之路上坚持不懈。布鲁诺,举世闻名的文艺复兴时期的思想家,作为思想自由的象征,上作出了突出贡献。

古人有此作为、有此信念难道没给我们借鉴启示吗? 坚持自己的信念,冲破一切借口困难便会创造一个美好的人生、传奇的人生。信念是以人的意志为前提的,它是人生的一种精神支柱,人的一生在它的支持下才能够更加光彩夺目,才能更完美。

理想

哀莫大于心死,愁莫大于无志。——(战国) 庄子

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 贝多芬,他对生活的爱和对艺术的执着追求战胜了他个人的苦痛和绝望,苦难变成了他的创作力量的源泉,他扼住了命运的喉咙,

在命运的玩笑面前倔强地谱写出雄浑的

《命运交响曲》的男人,即使他失去赖以创作的听力,也用无声而又坚韧的行动证明了自己的音乐才能。正是因为他怀抱对音乐坚定的理想,开创了欧洲浪漫主义音乐先河,为世界的音乐发展作出了杰出的贡献。 李时珍山峡谷中觅得。正是对理想的坚定,李时珍刻苦专研,呕心沥血三十寒暑,

几十年如一日,

在医学的道路上艰难跋涉,终于实现了他梦寐以求的理想:1578年,一部具有划时代意义的药物学巨著——《本草纲目》,终于成稿。

曹操,东汉末年杰出的政治家、军事家。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表等割据势力,对外降服南匈奴、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。正是怀抱政治 司马迁,中国西汉伟大的史学家,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,同样的遭遇,同样的祸患,在不同的人身上会产生不同的甚至是完全相反的影响。对于一个平庸的人,悲惨的命运会摧毁他的精神,使之意志消沉,自甘沦落。但祸患没有将他打倒,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,他怀抱理想,忍辱负重,发奋继续完成所著史籍,创作了中国第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

余旭,歼-10女飞行员,在飞行训练中不幸牺牲,年仅30岁。她是空军八一飞行表演队中队长,我国4名能飞三代战机的女飞行员之一。

乐观

面对人生路上的红灯,雪莱鼓励我们:“冬天已经来到,春天还会远吗?”泰戈尔告诫我们:“当你为错过月亮而叹息时,你就要错过群星了。” 顾城则以他生命的激情指引我们:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”

霍金,现代最伟大的物理学家之一。在他年仅21

(卢伽雷式症)

,当时医生曾诊断身患绝症的他只能活两年,可他一直坚强地活了下来。半能动的地方只有一双眼睛和三根手指,他不能写字,看书必须依赖于一种翻书页的机器。

金的研究为今天我们理解黑洞和宇宙本源奠定了基础。

汽车巨子亨利福特 在年轻时担任过工程师的职务。有一次他带队修筑一条河提,不料突然来了场暴风雨,大水淹没了所有的机器设备,辛苦构筑的工程也全遭摧毁。当洪水退去后,工人们望着遍地的泥泞和东倒西歪的机器,不禁悲从中来,福特笑着问大家怎么都哭丧着脸,工人们回答遍地都是泥泞,福特爽朗地说“我只看到蔚蓝的晴空,那上面没有一片泥巴,即使有,泥土又如何抗拒阳光的照射呢?” 塞翁失马,焉知非福。战国时期,靠近北部边城,住着一个老人,名叫塞翁。塞翁养了许多马,一天,他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事,跑来安慰,劝他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑了笑说:“丢了一匹马损失不大,没准会带来什么福气呢。”邻居听了塞翁的话,心里觉得很好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。过了几天,丢失的马不仅自动返回家,还带回一匹匈奴的骏马。邻居听说了,对塞翁的预见非常佩服,向塞翁道贺说:“还是您有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺,反而一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里分明高兴,有意不说出来。塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带

来什么福气。 不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

日本曾经最大的零售集团“八百伴”集团的总裁——和田一夫,在他72岁时遭受严重的挫折,他奋斗了几十年享誉全国的最大零售集团,在一夜之间破产了。人们看着这位闻名遐迩的世界级企业家迎来如此灾难性的失败,议论纷纷。有人认为他将心随天命,穷困潦倒度过余生;有人认为他将神经受到刺激,过起老年痴呆不谈理想的晚年生活:有人认为他肯定不堪一击,以自杀来结束自己的生命。然而,事业的大厦轰然倒地,并没有使这位老人从此倒下去,出现在人们眼前的是,他依然精神十足,匆匆行走在大街小巷上。过了一段时间,老人和几个年轻人携手合作,开办了一家网络咨询公司,向自己陌生的it 产业发起了挑战。面对新的行业,老人并没有显得缩手缩脚,反而脸上始终充满了微笑,虚心好学,不耻下问。加上他合理地运用了过去经营零售业时积累起来的经验,没多久就把生意做得红红火火。一年后,老人重新堆砌的事业大厦又屹立在人们面前。在商场的长期拼搏奋斗中,和田一夫悟出了这样一个简明的道理:生活就是一束阳光,你站在阳光中,迎着阳光向前看,满眼光明,身心温暖,倍增力量;转过身,俯视阴影,满目黯然,暗自神伤。面对阳光和阴暗的两种心态,完全由个人的心情来掌握。选择前者,你将积极快乐地向前走;选择后者,则沉沦悲观沮丧,举步不前。

日本著名哲学家中江兆民,早年留学法国,学养厚重,著述译著多部,人称“东方卢梭”。1901年,他54岁时被检出患了咽头癌,医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气,就一定有事可做,也可过得愉快”的信念支持下,开始最后两部著作的写作。他最终没有活过“一年半”,但气管被割开,“枯瘦得像仙鹤一样”的他,却以超常的毅力,完成了日本学术史上里程碑式的著作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》,也在日本不胫而走,流传至今。跌倒也要笑,是苦中作乐的顽强精神,是不屈不挠的人生态度,具有这样的可贵品质,早晚会走出低谷,再创辉煌,即便壮志未酬,也会虽败犹荣,虽死犹生。

当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也

一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀! 面对痛苦,李白得意淡然,失意坦然,正视痛苦,绣口一吐就半个盛唐

宽容 胸怀 海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚

世界上最宽阔的是海洋, 比海洋更宽阔的是天空, 比天空更宽阔的是人的胸

怀. ———雨果;一只脚踩扁了紫罗兰, 它却把香味留在那脚跟上, 这就是宽恕.

负荆请罪 战国时期,赵国的蔺相如胆略过人,能言善辩,曾经带着“和氏璧”出使秦国,凭着他的机智英勇,在绳池会上始终没让秦国占到半点便宜,最后完璧归赵,受到赵王的赏识,拜他为上卿,职位在廉颇之上。屡建战功的大将军廉颇见蔺相如职位比自己高。很不服气,说:“我有攻城野战的大功,而相如不过动动口舌而已,况且此人出身贫贱,我不能屈居在他之下,倘若给我遇见他,我一定要当面羞辱他一番。”廉颇的这吞话很快就传到蔺相如的耳中,但他能识大体,顾大局,所以每逢上朝的日子,就故意装作有病,以免廉颇与自己争位次。有时蔺相如出门,远远望见廉颇,就吩咐车子调转方向,避开廉颇。相府里的宾客很不满意,对蔺相如说:“我们之所以离家来到府上做事,是敬慕您崇高的正义精神,如今廉颇日出狂言,即使庸人也不能忍受,何况您为相网呢! 再这样下去,我们要走了。”蔺相如笑笑,问宾客:“你们看廉将军与秦王哪个厉害? ”大家异口同声说:“那当然是秦王厉害。”蔺相如说:“我蔺相如敢在秦国朝廷上当众呵斥秦王,侮辱其大臣,又怎会偏偏怕廉将军呢了只是我想到,强秦不敢侵犯我赵国、不过因为有我们两个人在。两虎相一斗,必有一伤,我之所以避让他,是先国家之急而后私仇啊! ”蔺相如“先国家之急而后私仇”这句话不胫而走,传到廉颇那里。廉颇一想,是自己不对,连忙脱去衣服,叫人取来荆条(可作鞭子用的树枝) ,负荆到相府向相如请罪说:我是个鄙贱的人,不知您对我这么宽厚啊”蔺相如赶紧扶他起来。从此赵国将相和睦,秦国更不敢来浸犯了。

明主之量 “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。唐太宗李世民开创了我国历史上有名的“贞观之治”,这个封建盛世的典型一直被国人引以为豪;虚心纳谏的李世民不计前仇大胆重用敢于犯颜直谏的魏征,这个识才用才的故事一直被后人广为传颂。执政者如广开才路和言路其事业将兴旺发达,反之,其事业则停滞不前甚至走向衰败。 在唐高祖李渊执掌朝政时,魏征原是太子李建成的主要谋士,魏征曾为太子李建成出谋划策除掉李世民。李世民取得皇位后,是为太宗。在追查李建成余党时,魏征被李世民抓获。按当时惯例,理当治其灭门之罪甚至株连九族。但太宗李世民是个明智重才的皇帝,没有这样做。太宗在审问魏征时问道:“你为什么为李建成出谋划策,与我作对? ”魏征态度坦然并无惧色,说:“人各为其主,可惜李建成不听我的劝告,否则今日胜负成败尚未可知! ”太宗见他机警刚直,是个难得的人才,便不计前仇,不仅没有给他治罪,而且加以重用,任命他为谏议大夫。

既生瑜何生亮 孙权与刘备联合抗击曹操,周瑜与诸葛亮之间本是盟军,是合作者,但周瑜与诸葛亮的斗争却贯穿始终,周瑜没有正确的心态和宽广的胸怀,面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,“既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊? 是主人公对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。诸葛亮没有与周瑜一般见识,他以大局为重,坚决执行既定方针和政策,坚持原则,没有使联和的局面破裂,对周瑜每一次的加害都以智来破之。

总统夫人与鞋子蛋糕:“她不可能卖得好,我敢打赌,如果超过一百万本,我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝的人,希拉里的自传没过几个星期、就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。

没错,他的确吃鞋子了。不过,鞋子的质地不同寻常,主持人吃下的是总统夫人特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了,因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。

面对主持人的嘲讽,希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子,而是用一种幽默宽容的方武巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩,蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸,刚刮到一半,周总理忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:“我工作没有做好,真对不起总理。”周总理微笑着宽慰他说:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后,周总理还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

创新

所谓创新, 概括地说, 就是继承前人, 又不因循守旧;借鉴别人, 又有所独创;努力做到观察形势有新视角, 推进工作有新思路, 解决问题有新办法, 使各项工作体现时代性, 把握规律性, 富于创造性.

创新是世界进步的动力. 有了创新精神, 那么就有了前进的希望. 小鸟飞行需要翅膀, 世界要进步需要创新, 创新就是进步的翅膀.

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力. 创新, 是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践

创新, 需要诚实和谦逊的态度. 有人说, 谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界, 是一种求真务实、甘当学生的思想品格. 时代在发展, 社会在进步. 在全面建设小康社会的伟大实践中, 我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质, 自觉地把创新作为一种不懈的追求, 始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲, 以“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度, 开拓创新.

美国富豪亚默尔, 原先是一个贫穷的农夫. 加州发现金矿以后, 他和许多人一样加入了淘金大军之中. 荒山野谷、天气酷热、水源奇缺, 在恶劣的自然环境下, 每天都有淘金者渴死热死. 同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景, 毅然改变了初衷, 放弃淘金, 专门寻找水源. 他勘察地质, 挖掘水渠, 引水入池, 然后把水过滤澄清再分袋包装出售. 几年下来, 当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐, 甚至抛尸荒野. 而亚默尔却赚足了卖水钱, 一下子成为美国当时屈指可数的大富翁.

古语云:“穷则变, 变则通, 通则达. ”此语道破了创新的真正要义. 在市场竞争中, 如果谁能

够用心发现不断变化的市场需求, 然后用自己力所能及的方式来满足这种需求, 谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦. 商鞅变法 是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。秦孝公决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。 正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。

袁隆平,农学家、杂交水稻育种专家。袁隆平如果因循守旧、盲从权威,也许会成为一名很好的中专教师,但永远成不了伟大的科学家,更遑论解决中国的粮食问题。于此,袁隆平先生有自己的见解:“要是说杂交水稻的成功有什么秘诀的话,那就是不囿于现存结论的创新思维。”正是在这样的创新思维的指引下,才有了袁隆平一步一步培育出杂交水稻的成功。近30年的时间内,袁隆平面对“水稻是自花授粉作物,没有杂种优势”的国际普遍论调,袁隆平反其道而行之,在发现“雄性不育株”之后独辟蹊径地提出了“三系法”( “不育系”、“保持系”和“恢复系”)配套培育体系。正是在“三系法”的独创理论框架下,杂交水稻才缓缓揭开其神秘的面纱。(坚持:科学道路从来就是不平坦的,在杂交水稻的后续研究中,不育率低、制种产量低、杂交种子成本太高等问题接踵而至,袁隆平坚持以基本科学原理为基础,不断发挥自己的主观能动性,设计创新的栽培模式,将问题一一解决。)袁隆平的经历告诉我们,唯有独立思考、大胆创新,坚持实践出真知,才有可能跨进科学的殿堂。

齐白石,我国著名画家,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。他60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一生,曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。齐白石先生经常告诫弟子的一句话是:学我者生,似我者死。他认为画家要“我行我道,我有我法”,就是说在学习别人长处时,不能照搬照抄,而是要创造性运用,不断发展,这样才会赋予艺术鲜活的生命。