太原龙潭公园的由来(700字)作文
六年级 其它 5661字 1451人浏览 月亮亮fly

精选作文:太原龙潭公园的由来(700字) 作文 在远古时期,在太原公园这片土地上,黑龙潭里有一个恶魔。他叫黑龙魔。他无恶不作,非常心狠手辣。 黑龙魔有三个手下。第一个名叫华山松怪,他全身上下长满尖刺,会很多法术,他最大的能耐是可以长生不老。秋天,所有树上的叶子都落了,可是他身上的叶子却分泌一种蜡,可以保护他的叶子不被冻坏落掉。第二个叫龙爪槐怪他头顶上长满和龙爪一样的爪子,他一见人就把他又可怕又锋利的龙爪伸出抓住入侵者把他吞食。第三个叫柏树怪他身上长满了密密麻麻的小刺,虽然很小很小,但扎起人来却能要人命。他的身体伪装成垃圾桶,十分滑稽可笑,他故意诱惑好奇的人哈哈大笑,趁机整个吞下。还有一群小妖怪跟随他们一同作恶。 他们在这片土地横行霸道,做尽了伤天害理的事情,残害百姓,百姓们苦不堪言,日日祈求上天的恩赐。炎帝他是一个非常爱护百姓的皇帝,他很发愁。他想找一个英雄来制服这些妖魔,可是想不出来谁最合适。这时,大禹毛遂自荐勇敢的站出来说:我曾经治过水怪,那是因为我有聪明的头脑和盖世的武功,我一定能制服那些可恶的妖魔。炎帝听了很高兴,说:好既然你治过水,我就派你前去惩治那些妖魔。 大禹冥思苦想,终于想出来一个两全其美的方法。他想制作一个大鼎和八个小鼎来制服妖魔,他把火放进八个小火炉里,炼出三昧真火,取出放入最大的火炉中,盖到四个妖魔头顶上,将他们烧死了。人们常说擒贼先擒王,已经把三个大将军和黑龙魔烧死,剩下的小妖就好制服了。于是用八个小火炉烧死了剩下的妖怪。 从此百姓们过上了安居乐业的生活。人们把大禹制服妖魔留下的八个大鼎立于龙潭公园之中以纪念大禹的功劳。并把这片土地命名为龙潭公园。二年级:裴绍恒

篇一:龙潭公园

龙潭公园

龙潭公园位于柳州市区南部,距市中心仅三公里,规划面积约544公顷,是一个融喀斯特自然山水景观,中国南方少数民族风情文化,亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。 龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障,卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异,耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”,咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过,注入园外蓬花山下的溶洞里,消失得无影无踪。

雷龙二潭水温如恒(18℃—22℃) ,每逢隆冬,水汽蒸腾,烟雾缭绕,故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙,相传雷、龙二神在此司掌雷雨,世称“龙雷胜境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎,柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出,林间百发来。寒云如可卧,不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。

唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此,著有《雷塘祷雨文》传世。现建有“祷雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘庙”等纪念性建筑,此外尚有张垂钓遗址“张钓台”。明代名士罗之鼎书斋“侧山楼”等名胜古迹及龙山鲤鱼嘴贝丘古人类遗址。雷龙二山之外,园内诸峰均具胜名,或擅以形似,或长于传说:惟妙惟肖、神形毕至,形成卧虎山“龙潭虎跃”、牧童山“牧童横笛”,仰狮山“青狮戏珠”、美女峰“美女照镜”等绝妙佳景。公园在规划和建设上,别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要造图内容,融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。

壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中,造型别致,建筑精工。民族风情游览线已初具规模,以“鼓楼”、“龙潭风雨桥”、

“木楼民居”和“轻松山房”等建筑组成的侗寨蔚为大观。静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”

系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑,以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐,

极具特色。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构,飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄

肃穆;内设景廊,盘旋而上,上悬“款鼓”,既体现侗人击鼓示警聚众之意,又应合游人登高

望远之心。

芦笙坪上几根芦笙

柱拔地而立,各柱彩雕均不雷同,或盘龙绕柱,或牛轭垂悬,或锦鸡翘羽,凡临此境,仿佛

笙歌阵阵回荡山间,舞姿幢幢跃入眼帘,自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮,湖光山色,

美女迫形,桃红柳绿,草坡起伏,满目葱笼。风情线上的“壮乡”便坐落其间,对歌亭,镇

水亭隔水相望,榕树桥形动人。

千栏式建筑——壮

民居缘水修筑,极富水乡生活情趣。傣村已建有民族餐厅,傣亭等,建筑多以徒坡屋面见长。

村内竹篱环绕,绿草如茵、鱼尾葵、假槟榔、伊拉克蜜枣等亚热带植物和别致的傣式建筑相

映成辉,形成一派南国风光。到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水,风

格各异的少数民族建筑;还可以欣赏民族村寨内多姿多彩的少数民族歌舞表演,品尝别具一

格的少数民族菜肴。

篇二:家乡的龙潭公

家乡的龙潭公园

家乡的龙潭公园在

水东桥上大约50米左右。

龙潭公园的门是石

头砌的,门旁边的大石头上刻着“龙潭”二字,这二字是红色,格外注目。小路大约有2米

宽是用水泥铺成的,小路弯弯曲曲,有些小路上还有台阶。亭子是红色的,有6个角,六根

柱子,这些柱子要三个小朋友手拉手才能把它抱住,亭子里有凳子桌子,这些亭子是供游人

休息的。亭子边有一块块奇形怪状的大岩石,这些大岩石是从河底冒出来的,形状千奇百怪

的有的像小鸡,有的像小马,真是有趣啊!这里树非常古老,高大,枝树长得郁郁葱葱,树

枝长得到河中央,这些树还会发出清香。龙潭公园的墙上还有一幅九龙图有的各自回首遥望,

还有的是双龙戏珠。可美了。每天都人山人海。汀江的河水可清凉,鱼又大又肥。

家乡的龙潭可真美

啊!

汀师附小李志文三

年级:都市风情奥特曼

篇三:龙潭公园

为了增加对建筑及环境的直观认识,印

证以前所学习的建筑设计原理及其他的专业知识,我们决定在太原龙潭公园进行调研,下面

是我们此次调研的全面介绍

情况介绍:太原市龙

潭公园位于城区东部,西邻新建路,东接城坊街,南北两侧均同居住区相连。公园占地面积

约为40hm2,其中水面面积约为15hm2。成为太原市建城2500年庆典的场所,成为展示城市

园林文化的窗口,成为太原市最具特色与风采的城市文化内容。太原龙潭公园是全免费全开

放的市内公园,公园以都市乐章形成最具冲击力的视觉景观轴线,同古韵风华、生态画廊的动态景观形成强烈的对比,创作出最富有线形景观魅力的、最具特色与风情的以庆典为主题的生态文化休憩公园。

设计主题:龙潭公园设计强调各景区的内在特色景观和总体景观的呼应关系,景点以景观秩序与文化情结的创作题材构成,各景区布局注重现代景观理论的综合应用,以不同的形式、不同的规模向游人展示一个全新的以2500年庆典为主题的生态文化休憩公园。在体现都市文化的基础上,突出景观情节的视觉空间与展示空间。

轴线空间:龙潭公园在景观布局上强调轴线与空间的特色,通过轴线转折的方式,把主景区的景点巧妙地贯穿于景观序列之中。空间的序列构成更把不同题材的内容融于各大景区之中。

(1)轴线 通过龙情、庆典广场、唐风使公园的主视觉轴得到贯穿统一。在这样的轴线中,视觉轴成为公园的主要轴线内容。在视觉的转折中,把公园最具震撼力的景观展示出来,并且强化了公园的主题内容,以更为简洁的手法,更有创作力的景观品质,把主要景观区推向高潮。

(2)空间 龙潭公园的各大景区空间,强调亲情化的景观内容,把情感空间作为空间的主要组成内容,在突出以文化为底蕴的景区特色中,赋予各序列空间不同的情感与文化主题。这些极富亲情化的情感空间,给游人以强烈的交流感受及零距离的空间感受。

主要景观:(1)庆典广场 作为全园的主景,以太原的“太”字作为构图原型,并且结合太原地区“打开灵石口,空出晋阳湖”这是流传很久的古语,形成水中的庆典广场,突出强劲的视觉景观与园林生态文化景观的感染力。

(2)城市季节 以都市乐章景区为城市季节的主体空间,营造出独具太原文化特色的综合室外文化展示区,形成展示太原都市文化、民间文化、多题材景观雕塑的室外布展中心,丰富全年的公园文化景观特色。

(3)唐风 在都市乐章景区中通过“唐风”景点,把太原最具特色的“唐”展示出来,它不仅是太原的“唐”,而且是全世界华人的“唐”,它既展示出唐朝的辉煌,更展示出唐人在全世界的影响。

(4)生态画廊 公园的主水面以象征蓬莱、方丈、瀛洲的水中三岛突出传统生态气氛,并结合湿地园营造出现代景观氛围。

景区划分:龙潭公园设计充分利用原动物园的自然条件,在保持水面与树木现状的同时,运用景观序列组景构成手法,在景区构成上,体现秩序景观的序列布局,在分区上体现不同主题思想的对比与统一。把景观与人、都市文化、环境本身联结起来,强调动感空间与情感空间的相互融合。在景观的序列布局中把“人”作为景观创作的核心,在主题思想的展示中,更强调观者在景观构成上的地位,其景观构成元素也围绕着这样的参与主题来完成。 公园规划采取景观语言的方式,展示出本创作的特殊魅力。以“龙·2500·唐”作为总创意骨架,以都市乐章、古韵风华、生态画廊和水上活动区等4个景观区为景观主线,将城

市与人,人与生态、休闲充分地融合于景观设计中,既突出了浓重的建城2500年庆典气氛,也体现了极强的地域文化特征。公园以都市乐章形成最具冲击力的视觉景观轴线,同古韵风华、生态画廊的动态景观形成强烈的对比,创作出最富有线形景观魅力的、最具特色与风情的以庆典为主题的生态文化休憩公园。

公园设4个入口,以新建路入口为公园的主入口,强调拉入式景观,以轴线透景的方式将庆典广场景观对应出来,并采取临水台阶的方式形成亲水性极强的内容。城坊街入口作为进入公园的景观入口,强调与公园最具特色的视觉景观轴的对比与呼应关系,同唐风景点形成地景艺术中的景观互动。公园南入口突出亲切平和的视觉效果,同生态画廊景区融为一体。公园北入口作为功能型入口。

结语:线龙潭公园的景观创作与总体布局,强调了特色景观的冲击力。在主景轴上,巧妙地将观者与景观融合在一起,真正体现出“人中有景,景中有人”的参与性主题景观。在体现景观序列布局的同时,使得景观的可识性与可读性更为突出。作为设计者,我们在景观语言与景观实体的构成上不断探索,简化景观的组织,让游人更容易、更直接地同景观接触。一方面展示出城市最具魅力的部分,另一方面也把地域文化的底蕴展示出来。我们更多的希望是作品本身能真正体现出不同文化的内容,创作出属于不同城市自己的精品

篇四:太原市龙潭公园绿地景观调查

太原市龙潭公园绿地景观调查 田毓龙

摘 要:太原市龙潭公园的植物种植是在不良地域绿化美化典型,本文通过对

该潭公园植物的调查,介绍了其种植设计的情况,指出了公园绿化中宝贵的经验

教训,并提出了改进的建议。

关键词:太原市 龙潭公园 植物种植

太原市龙潭公园是太原市北部城区的最主要公共园林,是该区市民的主

要休闲娱乐场所。公园的植物种植是盐碱土壤绿化美化的典型。公园作为太原市

城西水系改造工程的一个节点,与城西水系改造工程作为一个整体于2004 年12

月被国家建设部授予“人居范例奖”荣誉称号。

一、公园的概况 太原市龙潭公园(以下简称“龙潭公园”)位于太原市中心区北部,西接新

建路,南临旱西关街,

东部由环园道路将公园与周边城市用地隔开。范围包括黑

龙潭南北湖及周边地区,南北长约1000米,东西宽520米,占地约40公顷,其

中水面18.7公顷。是在太原动物园搬迁后的场地上改建而成的开放式文化生态

公园。

龙潭公园的规划建设以“龙·水·生态”为主题,强调人与自然、人与生态

的结合,贯彻生态造园思想,利用并保护黑龙潭湖的水质,突出地域文化内涵同

溪水景观特色的全面融合,形成了龙潭公园独特而富有变化的“一湖水、一片绿”

的生态造园景观。

主要景点有龙潭广场、绿洲植物主题景观区、“栖凤”植物主题景观区、龙

潭旅途景观区、儿童活动区、西门广场、戏水廊、亲水平台等。

二、自然状况 1

、人为条件

龙潭公园是太原市北部城区及附近居民主要的休闲娱乐场所。龙潭公园所在

的太原市北部城区是太原市主要的老工业基地,聚集了太原钢铁集团公司、中国

三、植物种植设计

种植设计是按植物生态习性和园林规划设计的要求, 合理配置各种植物;

是以发挥园林功能和观赏特性为原则; 是以有生命的植物材料构成景观空间;

是园林中最富有色彩和形态变化的因素。

龙潭公园既是北城区居民最主要的休闲活动、文化娱乐场所,又是太原市建

城2500年的重要纪念地,植物栽植的构思安排,兼具意境内涵及休闲功能,以

本土植物栽种为基础,取其合适的绿色语言来配合环境造景。

现代景观区种植规划以大片风景林为主,草坪景观只在两个主题区集中应

用,整个景区的植被规划表现为背景林在外围环境,林荫带、色叶林、草坪相互

穿插、有机结合的特

点。通过植被这一塑造空间的重要元素,创造本区幽闭与开

敞强烈对比的空间

特色。

历史景观区种植规

划,以体现景点要求为主,多运用国槐、合欢、柳树、牡

丹、丁香、海棠等作

为寓意咏诗题材,既可使景观富于变化,又可使游人体会浓

郁的文化氛围。

1、种植的条件

由于龙潭公园土壤盐碱化较为严重,因此规划设计时对公园陆地地形做了大

面积的改造,具体手法是对植物景观区绿地进行填土改造地形,形成面向湖水和

“向心”格局。这样做的主要原因是:

龙潭公园主要植物列表

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