心存敬畏
初三 记叙文 2445字 1108人浏览 小河镇落驾完小

心存敬畏,行知廉耻

2014-11-08 02:21 来源:眉山日报 我有话说

近来阅读夏海先生的《品读国学经典》,对开篇文章——管仲的《牧民》感触良多。

在当今社会里,拜金主义、自私自利、假冒伪劣、贪赃枉法等社会责任缺失,社会诚信危机,职业道德沦丧的极端事例层出不穷。不明是非、不辨善恶、不知荣辱、不分美丑的现象更是大量存在。这不仅败坏了社会风气,也阻碍着社会经济的健康发展。我们的社会到底怎么了?原因很复杂,解决的办法也多。仅从中国传统道德修养来讲,每个人都需要心存敬畏,行知廉耻。

人的成熟要经历三个阶段:童年的敬畏阶段,青年的好胜阶段和成年的廉耻阶段。有廉耻之心是成年人道德成熟的标志。但糟糕的是,现在很多成年公民都普遍没有敬畏,不知廉耻,唯利是图。有神论者且能心存“轮回”、“报应”的敬畏,无神论者却为一己私利,肆意摧毁社会道德的藩篱!

管仲,是春秋时期著名政治家,辅佐齐桓公使齐国成为春秋时期的第一个霸主。他在治国实践中,提出了“礼义廉耻,国之四维”的思想。礼义廉耻是植根于中华沃土,历代统治者和思想家都推行的治国理政的价值和伦理追求。礼和义的作用在于巩固国家政权、维护社会秩序、调节人与人之间的关系,是由国家制定的治人大法。廉和耻是道德价值,是立人之大节,是把人做好的起码标准。思想家顾炎武对此也曾认为:

“不廉则无所不取,不耻则无所不为,人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。况为大臣,而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎!”“故士大夫之无耻,是谓国耻。”(《日知录·廉耻》)立人是治人的基础,官员被要求必须坚守礼义廉耻,尤其要坚守“廉耻”二字。官员阶层的无耻就是国家的耻辱。

其实,古代的圣贤先哲,历来都把“讲廉耻”作为立身做人、修炼人格的一个重要标准和境界。孔子曾列举“行已有耻”等行为教导学生作为修身的标准。孟子说:“人不可以无耻”、“耻之于人大矣”,并且把它作为一切悖礼犯法行为的根源。朱熹在《四书集注》中,对孟子这句话发挥为“存之则进于圣贤,失之则入于禽兽”。话虽夸张,却有道理。毛泽东同志在新中国成立初一次谈话时,曾说:“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。国民党是这样,共产党也会是这样。”

敬畏,“敬”是严肃认真的意思,“畏”是指谨慎不懈怠。人无敬畏,必然无耻。两者互为转换。敬畏之心,廉耻之感虽然是个人的德行,但是它关联的却不仅仅是个人,更关乎着社会的治乱、国家的兴衰。人存敬畏,知廉耻,则正义流行;人无敬畏,行无廉耻,则邪恶大行其道。一个社会,如果无畏无耻之行不受谴责、无畏无耻之人不受唾弃反而青云直上,寡廉无耻之风就会像瘟疫一样蔓延开来。这样的国家和社会岂有不亡之道理!

在中国社会道德架构中,官员道德始终处于风向标位置,起着对普罗大众的引领示范作用。党员领导干部,要带头自觉吸收传统文化的精髓,正己修身,比普通百姓更该知廉耻,有敬畏。

子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也”。人的一生,要敬畏的有很多。受敬畏之心的感召,会在灵魂深处崇尚真善美,时时以敬畏之心严于律己,构筑底线,修德铸品。

当下的党员领导干部应该具有以下敬畏之心:

敬畏权力。权力是责任的代名词。领导干部是一分的权力,十分的责任。职务越高,义务和责任越多,越是要“如临深渊,如履薄冰”般谨小慎微。要解决好“为谁当官、怎样用权”的问题,真正为人民掌好权、用好权。权力是把双刃剑,用得好可以惠及一方百姓,反之则会害国害人害己。“不自重者致辱,不自畏者招祸”。在现实生活中,一些领导干部争权夺利,以权谋私,权钱交易;甚者把权力视为个人“私恩”的产物,结党营私,把权力当游戏,肆意乱为,给党和人民造成难以弥补的损失。我们要时刻牢记习总书记的教导:“领导干部工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束。”

敬畏群众。我们手中权力是人民赋予的,是用来为人民谋利益的,这是党的宗旨所明确的。水能载舟,亦能覆舟。敬畏群众就要能坚持群众路线,站在群众立场,脚踏实地,认认真真为群众办实事、谋利益。时刻保持与群众的密切联系,掌握群众所需所盼,切实帮助基层和群众

解决具体问题,真正做到为民、务实、清廉,真正得到群众的拥护和支持,才能保证党的执政根基牢固不破。唐太宗李世民曾说过:“每思一言、行一事,必上畏皇天、下惧百姓,但知常廉常惧,犹恐不称天心及百姓意也。”正因为对老百姓深怀敬畏,唐太宗才能纳谏如流,励精图治,开创出“贞观之治”的伟业。

敬畏自然。荀子讲“人定胜天”。人在与自然斗争的历程中,宣称要征服自然,常常把人与自然对立起来,贪婪地掠夺占有。人类文明的步伐跨得越大,我们与自然的距离也就越远。唐诗宋词中描绘的美景已逐渐淡出了我们的视野;伴随的是雾霾、沙尘暴、强台风,干涸的河流,污染的土地,还有各种越来越频繁的地质灾害。面对这些人为的苦难,我们不得不深刻反思。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。自然规律不可违背。我们要敬重自然,敬畏生命。在中国特色社会主义事业发展中要强调科学发展,走出一条人与自然和谐发展的科学道路。 敬畏法度。党有党纪,国有国法。这些硬性法律条规是悬在每个手握权力者头顶上的达魔克利斯之剑。一旦碰上,必然会身败名裂。党员干部要强化对党纪国法的学习,增强法纪意识,任何时候都要紧绷守法遵纪这根弦,规范自身行为。令行禁止,千万不能心存侥幸。“举头三尺有神明”在各种利益的诱惑面前,放松一次就会跌入犯罪深渊。要堂堂正正做人、干干净净做官。有一个落马的高官就曾放言:当官当到我这个级别没人来管。无畏无耻至极!结果是锒铛入狱,追悔莫及。如果一个干部总是忘乎所以,迷信权力,没有敬畏之心,置党纪国法于不顾,为所欲为,最终结果只能是受到党纪国法的严惩。

心存敬畏,行知廉耻,为官从政者必鉴之。